Ein Zitat von David Bryan

Ich ging zum Tempel Emanu-El und mein Rabbiner, Rabbi Landsberg, hatte einen großen Einfluss auf mich. Als ich 7 war und in den Kindergarten ging, war er da, ein junger Rabbiner, der keine Jarmulke trug und Motorrad fuhr.
Ich weiß, dass ich eine Menge gelernt hätte, wenn ich mit meinem Rabbiner die Bibel gelesen hätte. Aber ich hätte auch sehr viel verpasst und wäre auf den schmalen Pfaden geführt worden, die der Rabbi mich geführt hat, und nicht auf den Pfaden, die ich für mich selbst gewählt habe.
Für einen Rabbiner ist es leicht, Verbote zu erlassen, aber die wahre Stärke eines Rabbiners besteht darin, die Thora zu lehren und auf der Grundlage des Gesetzes zu herrschen, wobei der Schwerpunkt auf dem Erlaubten liegt.
Der Talmud erzählt die Geschichte eines großen Rabbiners, der im Sterben liegt. Er ist ein Goses geworden, aber er kann nicht sterben, weil draußen alle seine Schüler für sein Leben beten, und das lenkt seine Seele ab. Seine Dienerin klettert auf das Dach der Hütte, in der der Rabbi stirbt, und wirft ein Tongefäß zu Boden. Der Klang lenkt die Schüler ab, die aufhören zu beten. In diesem Moment stirbt der Rabbi und seine Seele kommt in den Himmel. Auch der Dienerin, so heißt es im Talmud, ist ihr Platz in der künftigen Welt garantiert.
„Rabbi“ bedeutet „Lehrer“, und ich sehe die Rolle des Oberrabbiners als Oberlehrer.
Rabbi bedeutet Lehrer, und ich sehe die Rolle des Oberrabbiners als Oberlehrer.
Ich habe viel über die Folgen schlechter Entscheidungen nachgedacht, darüber, wie Menschen mit dem Trauma umgehen, ein Trauma überlebt zu haben, wenn das Sinn macht, und so habe ich über den letzten Tag dieser Figur im Job geschrieben, wie sie 15 Jahre lang so getan hat, als wäre sie eine … Rabbi, er wäre praktisch Rabbiner geworden.
Jedes Universum, auch unser eigenes, beginnt im Gespräch. Jeder Golem in der Geschichte der Welt, von Rabbi Haninas köstlicher Ziege bis zum Flusslehm-Frankenstein von Rabbi Judah Loew ben Bezalel, wurde durch Sprache, durch Murmeln, Vorträge und kabbalistisches Geplauder ins Leben gerufen – er wurde im wahrsten Sinne des Wortes angesprochen Leben.
Ich glaube, dass die jüdische Geschichte mit der Zerstörung des Tempels die Priesterschaft abgeschafft hat und sie angeblich zu einer Religion der Gelehrten geworden ist. Ein Rabbiner ist nur ein Gelehrter.
Es gibt eine schöne chassidische Geschichte über einen Rabbiner, der seinem Volk immer sagte, dass es ihm die Heilige Schrift ins Herz legen würde, wenn sie die Thora studierten. Einer von ihnen fragte: „Warum in unseren Herzen und nicht in ihnen?“ Der Rabbi antwortete: „Nur Gott kann die Heilige Schrift hineinlegen. Aber das Lesen heiliger Texte kann sie einem ins Herz legen, und wenn dann das Herz bricht, fallen die heiligen Worte hinein.“
Rabbiner aller Zeiten, seit Rabbi Avraham Yitzhak Hacohen Kook, haben es strengstens verboten, den Tempelberg zu besteigen. Und jetzt gibt es eine Minderheit von Rabbinern, die Juden dazu ermutigen, dorthin zu gehen.
Meine Frau und ich sind einem Tempel hier in Los Angeles angeschlossen. Wir fühlen uns der Gemeinde und dem Rabbiner, der zufällig der Cousin meiner Frau ist und den ich sehr bewundere, sehr verbunden. Ich rede regelmäßig mit ihm, aber ich halte mich für eher spirituell als religiös.
Für mich war Design nie ein Job oder Beruf. Es ist eine Lebensweise, wie ein Priester oder Rabbiner.
Das unverwundete Leben hat keine Ähnlichkeit mit dem Rabbi.
Meine Brüder waren Rabbiner. Mein Großvater war Rabbiner.
Ich habe schon früh gelernt, dass „Rabbi“ Lehrer und nicht Priester bedeutet.
Es kommt der Zeitpunkt im Leben eines jeden Rabbiners, in dem er denkt, er sei Moses.
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