Ein Zitat von David Byrne
Vielleicht ist es naiv, aber ich würde gerne glauben, dass man, wenn man erst einmal die Liebe zu einem Aspekt einer Kultur entwickelt hat – zum Beispiel ihrer Musik –, nie wieder davon ausgehen kann, dass die Menschen dieser Kultur weniger wert sind als man selbst. Ich würde gerne glauben, dass ich, wenn ich von einem Lied, das aus einem anderen Ort als meiner eigenen Heimat stammt, zutiefst berührt bin, in irgendeiner Weise eine Erfahrung mit den Menschen dieser Kultur geteilt habe. Ich wurde angenehm kontaminiert. Ich kann mich ein wenig mit ihm und seinen Menschen identifizieren.
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Wenn Sie Teil einer Autorengemeinschaft sind, haben einige dieser Leute MFA-Programme durchlaufen, und ihre Gedanken dringen in Ihre Gedanken ein. Welche Veränderungen die MFAs also auch an der Kultur vorgenommen haben, betrifft die Kultur als Ganzes. Man kann es nicht so auf einzelne Bücher festlegen, wie manche es gerne hätten.
Es herrscht die Überzeugung, dass manche Dinge auf intellektuelle Weise ernst genommen werden können, während andere nur Unterhaltung oder nur eine Ware sind. Oder es besteht eine Art kritischer Konsens darüber, dass manche Dinge „gut“ sind und andere Müll und Wegwerfkultur. Und ich denke, dass der Unterschied zwischen ihnen in vielerlei Hinsicht tatsächlich viel geringer ist, als die Leute denken. Vor allem, wenn es darum geht, wie sie auf das Publikum wirken.
Die Filmkultur hat keinen Raum für Ideen. Die literarische Kultur hat zwar etwas Raum, aber nicht weniger, als sie sollte, und die akademische Kultur hat viel, aber es gibt keine Möglichkeit, dies umfassend zu kommunizieren.
Ich glaube im Allgemeinen nicht an die kometenhafte Kultur der Angst. Offensichtlich gibt es einige Leute, die davon betroffen sind, andere sind dadurch verkrüppelt, aber die meisten Romanautoren, die ich je gekannt habe, lieben Einfluss. Sie leben davon.
Eines der Dinge besteht darin, sich selbst herauszufordern, eine Show in Rom zu machen, wenn alle schon eine Show in Rom gemacht haben. Einen Aspekt der Ess- oder Kochkultur finden, den die Leute auf eine neue Art und Weise betrachten können.
Die eigentliche Kontroverse entsteht bei Anthropologen – nicht allen, aber einigen –, die sich selbst als Kulturforscher betrachten und Kultur dann aus der Perspektive der Menschen betrachten, was sie studieren. Aus ihrer Sicht, oder aus manchen ihrer Sicht, ist es eine Art Ketzerei, überhaupt über die Kultur eines anderen Tieres zu sprechen. Andere würden sagen: „Ja, Sie können darüber reden, aber unsere Definitionen von Kultur unterscheiden sich völlig von Ihren und umfassen Dinge wie Werte usw., deren Existenz Sie bei keinem dieser anderen Lebewesen gezeigt haben.“
Manche Menschen sind immer noch sehr romantisch! Ich meine, diese lustigen Vampirfilme sind superromantisch, und ich finde das nicht schlecht. Das bedeutet, dass es viele Menschen gibt, die immer noch auf seltsame Weise an die Liebe glauben. Okay, es ist eine kitschige Art, und ich schätze, wenn man darüber nachdenkt, denkt man sich: „Moment mal, du kannst sie lieben, solange sie tot sind?“ Vielleicht ist das der Punkt. Vielleicht ist es verdrehter als ich dachte. Man kann lieben, aber man kann nicht altern.
Die Art und Weise, wie zwei Menschen am selben Ort landen, sich in einer Menschenmenge finden und ihr Leben und das der Menschen um sie herum für immer verändern können ... Das lässt einen an das Schicksal glauben. Und das Schicksal verleiht der Liebe Autorität. Als ob es mit der Zustimmung von oben versehen wäre, wenn Sie daran glauben. Ein göttliches grünes Licht. Eine bestimmte Bedeutung.
...Kultur ist nutzlos, wenn sie nicht ständig von der Gegenkultur herausgefordert wird. Menschen schaffen Kultur; Kultur schafft Menschen. Es ist eine Einbahnstraße. Wenn sich Menschen hinter einer Kultur verstecken, wissen Sie, dass es sich um eine tote Kultur handelt.
Ich glaube nicht, dass es in der Biologie sehr umstritten ist. Es wird darüber gestritten, ob ein bestimmtes Verhalten Kultur ist oder nicht. Ich denke, praktisch alle Biologen würden zustimmen, dass manches Verhalten von Tieren Kultur ist. Vogelgesang ist ein gutes Beispiel.
Ich denke, wir müssen uns mit den Ängsten, die wir voreinander haben, auseinandersetzen und dann auf praktische Weise, auf alltägliche Weise, herausfinden, wie wir Menschen anders sehen können, als wir erzogen wurden.
Es gibt auch andere Bereiche. Zum Beispiel Kultur. Das ist äußerst wichtig. Wir beschäftigen uns immer wieder mit Sport, Judo, weil ich ihn betreibe, aber darüber hinaus gibt es auch Kultur. Jedes Jahr finden in Japan Veranstaltungen statt, die in irgendeiner Weise mit Russland zu tun haben.
Die Veränderungen, die wir in der Kultur vornehmen können, können für Menschen da sein, die wir nie treffen werden, die uns nie kennen, und das ist es, was mich nachts wach hält. Was mich an der Wissenschaft begeistert, ist, dass wir lernen können, wie wir miteinander umgehen können. Und die Verhaltenswissenschaften waren bisher kein ausreichender Teil der kulturellen Entwicklung. Die Naturwissenschaften haben; Die Verhaltenswissenschaften haben es nicht getan. Und ich würde gerne sehen, ob wir einige Dinge in die menschliche Kultur einbringen können, die die Menschen humanisieren, weicher machen und stärken.
Ich trinke viel weniger, als die meisten Leute denken, und ich denke viel mehr, als die meisten Leute glauben würden. Bei manchen Dingen, die die Leute sehr leicht nehmen, bin ich ziemlich aufrichtig, bei manchen Dingen, die die Leute am ernstesten nehmen, bin ich fast beleidigend gleichgültig. Kurz gesagt, ich bin im Grunde genommen unsozial: sicherlich nicht in einem besorgniserregenden Ausmaß, aber einfach mehr, als ich zu sein scheine.
Unter den Indern, wie auch unter anderen Nationen, sind einige Menschen geborene Künstler, die meisten jedoch nicht. Ich bin ein geborener Künstler. Ich interessiere mich genauso für mein Volk wie jeder Anthropologe und habe unsere Kultur und Überlieferungen studiert. Mein Ziel ist es, die Teile einer einst stolzen Kultur wieder zusammenzusetzen und die Würde und Tapferkeit meines Volkes zu zeigen.
Anthropologie untersucht verschiedene Kulturen; hauptsächlich primitiv, aber leider glaubt es nicht, dass seine eigene Kultur primitiv ist. Es gibt heute keinen Bereich, den man studieren kann, der nicht in irgendeiner Weise in der Kultur verankert ist. Es ist schwer, seiner Kultur zu entkommen.
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