Ein Zitat von David Eagleman

Ich habe mein Erwachsenenleben als Wissenschaftler verbracht, und die Wissenschaft ist im Wesentlichen der erfolgreichste Ansatz, den wir haben, um zu versuchen, die riesigen Geheimnisse um uns herum zu verstehen.
Unser Problem bestand darin, dass in der amerikanischen Herangehensweise an die sowjetischen Angelegenheiten die Politik zwischen Menschen, die einen im Wesentlichen psychologischen Ansatz verfolgen, und Menschen, die einen im Wesentlichen theologischen Ansatz verfolgen, schwankt und dass sich die beiden tatsächlich treffen. Die Psychologen versuchen, die Sowjetunion zu „verstehen“. Und versuchen Sie, ihm seine angeblichen Ängste zu nehmen. Die Theologen sagen, die Sowjets seien böse.
Ich habe den größten Teil meines Erwachsenenlebens im Wesentlichen als Agnostiker oder Atheist verbracht.
Wissenschaft kann nur voranschreiten, wenn der Wissenschaftler eine im Wesentlichen theologische Weltanschauung annimmt. ...selbst der atheistischste Wissenschaftler akzeptiert die Existenz einer gesetzesähnlichen Ordnung in der Natur, die für uns zumindest teilweise verständlich ist, als einen Akt des Glaubens.
Ich bin kein Wissenschaftler, ich war kein guter Student der Naturwissenschaften, ich habe mich mein ganzes junges Leben lang effektiv von der Wissenschaft entfremdet gefühlt, und erst als ich erwachsen wurde, begann ich, die Kraft der Wissenschaft aus einem ganz anderen Blickwinkel wirklich zu schätzen .
Ich schätze nicht nur das, was der christlichen Fiktion fehlt, sondern auch das, was sie bietet. Die Vielfalt ist groß: zeitgenössisch, historisch, Spannung, Mysterien, Abenteuer, junge Erwachsene, Romantik, Fantasy, Science-Fiction.
Ich habe fast ein Jahrzehnt als verdeckter Ermittler bei der CIA gearbeitet und den größten Teil meines Erwachsenenlebens damit verbracht, Informationen zu sammeln und Quellen und Methoden zu schützen.
Können Sie nicht verstehen, dass die Romantik ebenso wenig ein Feind der Wissenschaft ist wie die Mystik? Tatsächlich sind Romantik und Wissenschaft gut füreinander. Der Wissenschaftler hält den Romantiker ehrlich und der Romantiker hält den Wissenschaftler menschlich.
Als Bürger, als öffentlicher Wissenschaftler kann ich Ihnen sagen, dass Einstein im Wesentlichen ein so stark etabliertes Paradigma der Wissenschaft umgeworfen hat, während Darwin kein wirkliches Paradigma der Wissenschaft umgeworfen hat.
Sich den Tieren in ihrer natürlichsten, heimischsten Umgebung nähern. Ich muss die Geheimnisse ihres Verhaltens verstehen. Mit sorgfältiger Vorbereitung kann ich das Tier von seiner besten Seite zeigen und seine Schönheit, Kraft und Intelligenz demonstrieren.
Ich glaube, ich fühle mich zu Themen hingezogen, vor denen ich Angst habe. Es ist eine Möglichkeit, an Dinge heranzugehen, vor denen ich Angst habe, Dinge, die Angst in meinem Herzen hervorrufen, und zu versuchen, sie zu verstehen und mit ihnen umzugehen. Es ist wie Dämonen. Ich versuche, mich der Sache zu nähern und sie zu verstehen... Ich besuche nur Ängste.
Die moderne Wissenschaft ist ein gewaltiger Versuch, das Universum zu homogenisieren. Im Gegensatz dazu bleibt die aristotelische Wissenschaft unserer gelebten Erfahrung treu und stellt sich die Welt daher als im Wesentlichen heterogen vor; bestehend aus verschiedenen Arten von Wesen.
Ich habe den größten Teil meines Erwachsenenlebens damit verbracht, nach romantischer Liebe zu suchen.
Verstehen Sie die Geheimnisse des Lebens – als Geheimnisse, die es zu leben gilt.
Verstehen Sie die Geheimnisse des Lebens – als Geheimnisse, die es zu leben gilt.
Die größten ungelösten Geheimnisse sind die Geheimnisse unserer Existenz als bewusste Wesen in einer kleinen Ecke eines riesigen Universums.
Die Menschen halten es für selbstverständlich, dass die physische Welt sowohl geordnet als auch verständlich ist. Die zugrunde liegende Ordnung in der Natur – die Gesetze der Physik – werden einfach als gegeben, als nackte Tatsachen akzeptiert. Niemand fragt, woher sie kamen; Zumindest nicht in höflicher Gesellschaft. Allerdings akzeptiert selbst der atheistischste Wissenschaftler als Akt des Glaubens, dass das Universum nicht absurd ist, dass es eine rationale Grundlage für die physische Existenz gibt, die sich in einer gesetzesähnlichen Ordnung in der Natur manifestiert, die für uns zumindest teilweise verständlich ist. Wissenschaft kann also nur voranschreiten, wenn der Wissenschaftler eine im Wesentlichen theologische Weltanschauung annimmt.
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