Ein Zitat von David Gemmell

Es liegt in der Natur eines Feiglings, dem Tod zu entgehen. Wenn ein solcher Mann in Gefahr gerät, kann das nur zwei Gründe haben. Entweder ist er überhaupt kein Feigling oder es besteht keine Gefahr. — © David Gemmell
Es liegt in der Natur eines Feiglings, dem Tod zu entgehen. Wenn ein solcher Mann in Gefahr gerät, kann das nur zwei Gründe haben. Entweder ist er überhaupt kein Feigling oder es besteht keine Gefahr.
Ich glaube, es gibt keinen anderen Unterschied zwischen denen, die als mutig bezeichnet werden, und denen, die als feige gebrandmarkt werden, als dass die letzteren vor der Gefahr Angst haben und die ersten danach. Sicherlich kann niemand in einer Zeit großer und drohender Gefahr große Angst haben – der Geist ist zu sehr auf die Sache selbst und auf die Maßnahmen konzentriert, die notwendig sind, um ihr zu begegnen oder sie zu vermeiden. Der Feigling ist also ein Feigling, weil er seine Angst mitgebracht hat; Personen, die wir für feige halten, werden uns manchmal durch ihre Tapferkeit in Erstaunen versetzen, wenn sie nicht vor der Gefahr gewarnt wurden.
Zu sterben und so der Armut, der Liebe oder irgendetwas Schmerzhaftem zu entgehen, gehört nicht zu einem tapferen Mann, sondern eher zu einem Feigling. denn es ist Feigheit, Ärger zu vermeiden, und der Selbstmörder nimmt den Tod nicht auf sich, weil es ehrenhaft ist, sondern um das Böse zu vermeiden.
Ich neige dazu zu glauben, dass jemand, der ein Feigling ist, nach dem Tod als Insekt oder Wurm geboren wird und dass es für einen Feigling selbst nach Millionen von Jahren der Buße keine Erlösung gibt.
Das Leiden kann moralischer oder körperlicher Natur sein; und meiner Meinung nach ist es genauso absurd, einen Mann einen Feigling zu nennen, der sich selbst zerstört, wie einen Mann einen Feigling zu nennen, der an einem bösartigen Fieber stirbt.
Jeder anständige Mann unserer Zeit muss ein Feigling und ein Sklave sein. Das ist sein normaler Zustand. Davon bin ich fest überzeugt. Er ist genau zu diesem Zweck geschaffen und konstruiert. Und das nicht nur in der heutigen Zeit aufgrund zufälliger Umstände, sondern immer und zu jeder Zeit muss ein anständiger Mann zwangsläufig ein Feigling und ein Sklave sein.
Der Tod ist das Schicksal, dem niemand entkommen kann. Die Frage ist also: Wie stirbt man? Ein Mensch kann wie ein Held oder wie ein Feigling sterben. Der Unterschied besteht darin, dass der Held dem Tod ohne Angst begegnen kann, der Feigling jedoch nicht.
Es ist lobenswert, mutig und furchtlos zu sein, aber manchmal ist es besser, feige zu sein. Wir stehen oft auf dem Gelände eines Feiglings und zeigen auf die Ruinen, in denen einst ein tapferer Mann lebte.
Ein Feigling wendet sich ab, aber die Entscheidung eines mutigen Mannes ist gefährlich.
Sir, er [Bolingbroke] war ein Schurke und ein Feigling: ein Schurke, weil er eine Donnerbüchse gegen Religion und Moral angeklagt hatte; ein Feigling, weil er sich nicht entschloss, selbst abzufeuern, sondern einem bettelarmen Schotten eine halbe Krone hinterließ, um bei seinem Tod den Abzug zu betätigen.
Es gibt keinen Unterschied zwischen einem Helden und einem Feigling in ihren Gefühlen. Es ist das, was sie tun, das sie von anderen unterscheidet. Der Held und der Feigling fühlen sich genau gleich, aber man muss die Disziplin haben, das zu tun, was ein Held tut, und sich selbst davon abzuhalten, das zu tun, was der Feigling tut.
Es ist der Feigling, der diejenigen umschmeichelt, die über ihm stehen. Es ist der Feigling, der unverschämt ist, wann immer er es wagt.
Man sagt, man weiß nie, wer der wahre Held und wer der wahre Feigling ist, bis man dem Tod ins Auge sieht. Ich hatte schon immer vor vielen Dingen Angst, aber Angst ist nicht das, was einen zum Feigling macht. Es geht darum, wie verdorben Ihr Herz wird, wenn Angst durch Sie hindurchgepumpt wird.
Der Feigling stirbt tausend Tode, der Tapfere nur einen.... (Der Mann, der das zuerst sagte) war wahrscheinlich ein Feigling... Er wusste viel über Feiglinge, aber nichts über die Tapferen. Der Mutige stirbt vielleicht zweitausend Mal, wenn er intelligent ist. Er erwähnt sie einfach nicht.
Mir wurde jetzt klar, dass Militanz im besten Sinne des Wortes die einzige Antwort war, wenn es um den Schwarzen ging, dass jeder Schwarze, der 1970 kein Militanter war, entweder blind oder ein Feigling war.
Der Unterschied zwischen einem mutigen Mann und einem Feigling besteht darin, dass ein Feigling zweimal darüber nachdenkt, bevor er mit einem Löwen in den Käfig springt. Der tapfere Mann weiß nicht, was ein Löwe ist. Er denkt einfach, dass er es tut.
Der Mann, der sich in Friedenszeiten betrinkt, ist ein Feigling. Der Mann, der sich im Krieg betrinkt, bleibt ein Feigling.
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