Ein Zitat von David Hackett Fischer

Die wichtigste Tatsache an der amerikanischen Freiheit ist, dass es sich nie um eine einzelne Idee handelte, sondern um eine Reihe unterschiedlicher und sogar gegensätzlicher Traditionen, die in kreativer Spannung miteinander standen. Diese Vielfalt libertärer Ideen hat eine Kultur der Freiheit geschaffen, die offener und umfassender ist, als es jede einheitliche Tradition allein sein könnte.
Ich würde mir wünschen, dass sich ein amerikanischer Radikalismus mit libertärem Charakter entwickelt, der sich, so schwach, schwach und sogar mythisch diese Traditionen auch sein mögen, auf die amerikanische libertäre Tradition stützt. Ich meine natürlich nicht den rechten Libertarismus.
Wir müssen unsere Unterschiede annehmen und sogar unsere Vielfalt feiern. Wir müssen uns der Tatsache rühmen, dass Gott jeden von uns als einzigartige Menschen geschaffen hat. Gott hat uns anders geschaffen, aber Gott hat uns nicht für die Trennung geschaffen. Gott hat uns anders geschaffen, damit wir erkennen, dass wir einander brauchen. Wir müssen unsere Einzigartigkeit respektieren, alles respektieren, was uns zu dem macht, was wir sind: unsere Sprache, unsere Kultur, unsere religiöse Tradition.
Amerika ist ein Land, das durch eine Reihe von Ideen definiert wird, und wenn Menschen sich dafür entscheiden, diese Ideen zu akzeptieren, sollten sie in der Lage sein, genauso vollständig Amerikaner zu werden wie alle anderen – und vielleicht sogar mehr als die meisten – unabhängig davon, wie kürzlich sie oder ihre Vorfahren angekommen sind an unseren Ufern. Das ist die wahre amerikanische Tradition, die wir als Konservative verteidigen müssen.
Ein entscheidender Unterschied zwischen leichten Libertären und der rechten Art besteht darin, dass für Erstere die Idee der Freiheit propositional ist – ein entwurzeltes Prinzip, losgelöst von den Realitäten der Geschichte, Hierarchie, Biologie, Tradition, Kultur und Werten. Umgekehrt ist die paläolibertäre Auffassung, dass geordnete Freiheit eine zivilisatorische Dimension hat, ohne dass das libertäre Nichtangriffsaxiom, nach dem wir alle leben müssen, nicht Bestand haben kann.
Unser patriotischer Eifer war das Ergebnis des alten und weit verbreiteten Glaubens an die Idee des amerikanischen Exzeptionalismus, der Vorstellung, dass Amerika etwas Neues in der Geschichte sei, anders als andere Länder. Andere Nationen hatten sich auf die eine oder andere Weise entwickelt, aus Stämmen, aus einer Ansammlung von Clans, aus Unvermeidlichkeiten von Sprache, Tradition und Geographie. Aber Amerika wurde geboren, und zwar aus Ideen: dass alle Menschen gleich geschaffen sind, dass ihnen von Gott bestimmte Rechte gegeben wurden, die ihnen von niemandem genommen werden können, und dass diese Rechte zusammen etwas schaffen, das man Freiheit nennt.
Ich habe mich schon immer für das Fotografieren von Traditionen und Bräuchen interessiert – insbesondere in Amerika. Der Abschlussball ist eine amerikanische Tradition, ein Initiationsritus, der schon immer zu den wichtigsten Ritualen der amerikanischen Jugend gehörte. Es ist ein Tag in unserem Leben, den wir nie vergessen – ein Tag voller Hoffnungen und Träume für unsere Zukunft.
Über die Auswirkungen des einsamen Ruhestands sind viele weise Sprüche gefallen; aber die Beweggründe, die Menschen dazu treiben, danach zu streben, sind nicht vielfältiger als die Wirkungen, die es auf verschiedene Individuen hervorruft. Eines ist sicher: Wer mit Wahrheit behaupten kann, dass er „nie weniger allein ist, als wenn er allein ist“, könnte im Allgemeinen hinzufügen, dass er sich nie einsamer fühlt, als wenn er nicht allein ist.
Mehr als jede andere große amerikanische Sportart weist Baseball die größte Vielfalt an Kultur und Persönlichkeit auf und ist am wenigsten vermarktbar. Warum? Es ergibt keinen Sinn.
Sowohl [Donald] Trump als auch Bernie [Sanders] kamen früher und mit mehr Leidenschaft zu dieser Idee der verschwindenden Mittelschicht als mehr Mainstream-Politiker und profitierten davon. Der Unterschied besteht natürlich darin, dass Bernie dies in einem mitfühlenderen Rahmen verstand und darüber im Zusammenhang mit einer Wiederbelebung eines anderen Teils des amerikanischen Projekts sprach, nämlich der Vorstellung, dass wir alle gleich geschaffen sind und dass unsere Gesetze und Gesetze gleich sind Kultur und Handeln sollten das widerspiegeln.
Ich verkaufe Ideen. Wenn man darüber nachdenkt, ist eigentlich alles nur eine Idee. Die Vergangenheit ist nichts weiter als eine Erinnerung, was eine Art Idee ist. Die Zukunft ist immer noch eine Hoffnung, eine andere Art von Idee. Die Gegenwart ist flüchtig und wird zur Erinnerung, bevor Sie sie in die Hand nehmen können. Alle Ideen. Ich verkaufe Ideen.
Ich denke, Vielfalt im Fernsehen ist wichtig. Es geht nicht darum, eine Quote zu erfüllen oder irgendeine Vorstellung von Vielfalt zu befriedigen, aber ich denke, was Vielfalt zu jedem Tagesablauf bringt, sind mehr Aufmerksamkeit, einfach mehr Möglichkeiten.
Für diejenigen, die das Gefühl haben, dass ihre Werte DIE Werte sind, stellen die weniger kontrollierten Systeme zwangsläufig ein Spektakel des „Chaos“ dar, einfach weil solche Systeme auf eine Vielfalt von Werten reagieren. Je erfolgreicher solche Systeme auf Diversität reagieren, desto mehr „Chaos“ wird es per Definition geben, gemäß den Standards JEDES spezifischer Wertesets – mit Ausnahme von Diversität oder Freiheit als Werten. Anders ausgedrückt: Je mehr selbstgerechte Beobachter es gibt, desto mehr Chaos (und „Verschwendung“) wird zu sehen sein.
Die Anwendung von Gewalt allein, ohne Unterstützung, die auf einem spirituellen Konzept basiert, kann niemals die Zerstörung einer Idee herbeiführen oder deren Ausbreitung aufhalten, es sei denn, man ist bereit und in der Lage, die letzten Verfechter dieser Idee, selbst einen Menschen, rücksichtslos auszurotten , und auch jede Tradition auslöschen, die dadurch möglicherweise zurückgelassen wird.
Die Welt hat nie die Freiheit und Freiheit erlebt, die sie bis zu den Vereinigten Staaten vor etwa 230 Jahren hatte – und wenn dieses Licht erlischt, dann ist es auch für die resolute Welt vorbei. Es gibt nirgendwo anders. Das war von Anfang an ein Grundsatz der amerikanischen Außenpolitik, die Anerkennung von Freiheit und Freiheit als wesentlich für die von Gott geschaffene menschliche Existenz.
Aufgrund der verfassungsrechtlichen Tradition und in Ermangelung gegenteiliger Beweise gehen wir davon aus, dass eine staatliche Regulierung des Redeinhalts den freien Gedankenaustausch eher beeinträchtigt als fördert. Das Interesse an der Förderung der Meinungsfreiheit in einer demokratischen Gesellschaft überwiegt jeden theoretischen, aber unbewiesenen Nutzen der Zensur.
In China ist Ihre Freiheit immer eingeschränkt, aber diese Einschränkung gilt für fast jeden. Wenn Ihnen jedoch jemand Unrecht tut, müssen Sie einen Weg finden, sich zu rächen – auch durch illegale Maßnahmen. In gewissem Sinne ist Ungerechtigkeit eher persönlicher Natur. Diese Idee gab es schon immer in der chinesischen Geschichte. Ich glaube, wir lesen in China so oft von Meinungsfreiheit oder mangelnder Meinungsfreiheit. Aber ich glaube nicht, dass die Leute hier in Amerika darüber nachdenken, wie wichtig Gerechtigkeit oder die Idee von Gerechtigkeit in einem chinesischen Umfeld ist. In der chinesischen Denkweise ist sie derzeit wahrscheinlich wichtiger als die Meinungsfreiheit.
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