Ein Zitat von David Hume

Berkeley, Hume, Kant, Fichte, Hegel, James und Bergson sind sich alle in einem ernsthaften Versuch einig, dem Versuch, dem Menschen mit seinen hohen spirituellen Ansprüchen wieder einen wichtigen Platz im kosmischen Plan einzuräumen.
Sicherlich wird die Welt zumindest geringfügig ein besserer Ort sein, wenn die Menschen ein besseres Verständnis von Kant und Hegel haben, wenn die Gedanken von Marx studiert und geschätzt werden, wenn die Menschen ein besseres Verständnis von Fichte erlangen, dessen Philosophie weitaus wichtiger ist, als die Menschen glauben .
Der Versuch, das Gute mit Gewalt zu erreichen, ist wie der Versuch, einem Menschen um den Preis, ihm die Augen auszuschneiden, eine Bildergalerie zu verschaffen.
Der Versuch, so zu leben, der Versuch, jeden zu behandeln – er scheitert immer –, aber der Versuch, die Menschen als Gleichberechtigte zu behandeln, ist ein guter Versuch. Es ist ein sehr guter Versuch. Und es gab in der Vergangenheit nur sehr wenige Regierungen, die auch nur annähernd so weit gekommen sind. Die Griechen begannen damit, die Römer begannen damit – beide scheiterten.
Es spielt keine Rolle, wie hoch Sie Ihr Bein heben. Bei dieser Technik geht es um Transparenz, Einfachheit und einen ernsthaften Versuch.
Die Moraltheorie entwickelt sich von der göttlichen Befehlstheorie der mittelalterlichen christlichen Philosophie, vermischt mit ein wenig antiker heidnischer Tugendtheorie, über die rein säkularen Moralgefühls- und zwischenmenschlichen Reaktionstheorien von Smith und Hume bis hin zu Kants Versuch, die Befehlstheorie wiederherzustellen, aber mit etwas Übersinnlichem im Individuum und nicht in Gott als Quelle der Autorität.
Sie litten unter der schrecklichen Wahnvorstellung, dass etwas getan werden könne. Sie schienen bereit zu sein, die Welt so zu gestalten, wie sie es wollten, oder bei dem Versuch zu sterben, und das Problem mit dem Tod bei dem Versuch war, dass man bei dem Versuch starb.
Jede Sünde ist ein Akt des kosmischen Verrats, ein vergeblicher Versuch, Gott in seiner souveränen Autorität zu entthronen.
Sie können so ernst und lächerlich sein, wie Sie sein müssen, wenn Sie es nicht isoliert versuchen. Es ist bekannt, dass die lächerlich Ernsten in Gruppen reisen. Und sie sind dafür bekannt, die Welt zu verändern.
Es gibt wahrscheinlich keine wichtigere Aufgabe in der gesamten Wissenschaft als den Versuch, jene ganz besonderen Ereignisse in der Evolution zu verstehen, durch die Gehirne diesen besonderen Trick entwickelt haben, der es ihnen ermöglicht hat, dem kosmischen Schema der Dinge Folgendes hinzuzufügen: Farbe, Klang, Schmerz, Vergnügen, und alle anderen Facetten der mentalen Erfahrung.
Um direkt in die tiefste Tiefe vorzudringen, habe ich mich für Hegel entschieden; Was für ein unklarer, gedankenloser Wortfluss fand ich da vor! Mein unglücklicher Stern führte mich von Hegel zu Schopenhauer. . . Sogar bei Kant gab es viele Dinge, die ich so wenig begreifen konnte, dass ich angesichts seines allgemeinen Scharfsinns fast vermutete, dass er den Leser auf den Arm nahm oder sogar ein Betrüger war.
Ich denke, Fichte ging weiter als Kant, indem er argumentierte, dass wir das Moralgesetz nur dann als objektiv gültig betrachten können, wenn wir sehen, dass es von einem anderen Wesen an uns gerichtet wird, obwohl Fichte dachte, Gott könne nicht buchstäblich eine Person sein, die uns ansprechen könnte.
Fichte ist sowohl für Hegel als auch für Marx ein notwendiger Schritt.
Als ich John Rawls kennenlernte, empfand ich ihn als einen einfachen und ehrlichen Mann, der zufällig auch der größte Moralphilosoph des 20. Jahrhunderts war. Ich würde gerne glauben, dass ich zumindest seine Bescheidenheit nachahmen könnte – seine Weigerung, seine Wahrnehmung seiner selbst und seines Platzes im Gesamtbild der Dinge zu übertreiben – auch wenn meine Arbeit in ihrer Bedeutung nie mit seiner vergleichbar ist.
Meiner Meinung nach habe ich Amerika immer als einen Ort im göttlichen Plan gesehen, der als gelobtes Land beiseite gelegt wurde … Jeder Mensch mit dem Mut, mit dem Wunsch, seine Wurzeln auszureißen und danach zu streben Die Freiheit, den Versuch und den Mut zu haben, an einem fremden und fremden Ort zu leben und die halbe Welt zu bereisen, war hier willkommen.
Der Protestantismus ist natürlich viel expliziter in verschiedene Traditionen unterteilt – die Pfingstler, die Anglikaner. Aber es gibt die Haupttradition des Protestantismus, die aus der Reformation hervorgeht und Menschen wie Kant und Hegel usw. hervorgebracht hat, von denen man normalerweise nicht annimmt, dass sie in einer theologischen Tradition schreiben, obwohl Hegel natürlich seine Theologie geschrieben hat ganzes Leben.
Sowohl Kant als auch Fichte betrachteten Traditionen der Offenbarungsreligion als Möglichkeiten, symbolisch (das heißt mit ästhetisch-emotionaler Kraft) über unseren moralischen Zustand nachzudenken. Beide glaubten, dass die Religion emotional und moralisch mehr und nicht weniger mächtig werden würde, wenn die Behauptungen der Heiligen Schriften und religiösen Lehren symbolisch und nicht wörtlich genommen würden (was auch immer „wörtlich“ im Fall von Behauptungen bedeuten könnte, die entweder unsinnig oder veraltet oder historisch sind). unhaltbar, wenn man sie als metaphysische oder historische Behauptungen auffasst).
Diese Website verwendet Cookies, um Ihnen das bestmögliche Erlebnis zu bieten. Mehr Info...
Habe es!