Ein Zitat von David Ignatius
Selbsternannte Retter und andere Ausreißer kommen und gehen im Laufe unserer politischen Geschichte. Gelegentlich sind sie erfolgreich; Meistens ist das nicht der Fall. Aber das System hat sich auf die von den Gründervätern dargelegten Grundprinzipien von Toleranz, Freiheit und Demokratie neu ausgerichtet.
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Im Laufe der amerikanischen Geschichte wurden viele unserer sozialen Errungenschaften und ein großer Teil unserer Fortschritte auf dem Weg zur Demokratie durch das aktive Eingreifen der Bundesregierung ermöglicht.
Demokratie ist unser wertvollster Besitz. Sie aufrechtzuerhalten ist unsere Pflicht und unsere Verantwortung. Das bedeutet eine kontinuierliche, entschiedene und selbstbewusste Argumentation; Es bedeutet Anstrengung und Bemühen, Kompromisse und einen dauerhaften Konsens zu erzielen. Sie bilden die Grundpfeiler des einzigen politischen Systems, das Freiheit garantieren kann.
In einem Klima der Verantwortungslosigkeit, das keine Demokratie hervorbringt, kann niemand Toleranz lernen. Der Akt des Tolerierens erfordert ein Klima, in dem Grenzen gesetzt werden können und in dem es Grundsätze gibt, die respektiert werden müssen. Deshalb ist Toleranz kein Zusammenleben mit dem Unerträglichen. Unter einem autoritären Regime, in dem Autorität missbraucht wird, oder einem freizügigen, in dem die Freiheit nicht eingeschränkt wird, kann man Toleranz kaum lernen. Toleranz erfordert Respekt, Disziplin und Ethik.
Unser politisches System fördert das. Bei uns gibt es kein Verhältniswahlrecht. In unserer politischen Klasse gibt es wenig Erneuerung und es sind immer die gleichen Gesichter. Es mangelt auch an Moral, es jagt eine Affäre nach der anderen. Ein solches System kann nicht erfolgreich sein.
Die Unabhängigkeitserklärung sollte die moralische Rechtfertigung einer Rebellion gegen eine seit langem anerkannte politische Tradition darlegen – das göttliche Recht der Könige. Es ging um die grundlegende Frage, ob die Rechte der Menschen von Gott gegeben waren oder ob diese Rechte von den Regierungen an ihre Untertanen weitergegeben werden sollten. In diesem Dokument wurde verkündet, dass alle Menschen bestimmte unveräußerliche Rechte haben. Mit anderen Worten: Diese Rechte kamen von Gott.
In meinem ersten Amtsjahr habe ich mich für Grundsätze eingesetzt, die unser Land zurück auf den Weg der Freiheit und des Wohlstands führen werden.
Es ist die Sowjetunion, die gegen den Strom der Geschichte läuft. . . . [Es ist] der Marsch der Freiheit und der Demokratie, der den Marxismus-Leninismus auf dem Aschehaufen der Geschichte zurücklassen wird, so wie er andere Tyranneien hinterlassen hat, die die Freiheit ersticken und die Selbstdarstellung des Volkes mundtot machen.
Ich habe keine Geduld für Ungerechtigkeit, keine Toleranz für die Inkompetenz der Regierung, von der es so viele gibt. Kein Verständnis für Führer, die ihre Bürger im Stich lassen. Wenn unschuldige Menschen leiden, weil unserem politischen System der Wille, der Mut oder der grundlegende Anstand fehlt, unsere Gesetze durchzusetzen – oder, noch schlimmer, es sich für Geld an irgendeinen Konzernlobbyisten verkauft hat – kann ich nicht wegschauen.
Die Federal Reserve und andere Zentralbanken haben umfassende politische Ziele verabschiedet, um die Entwicklung und Überwachung des Zahlungssystems zu steuern. Bei der Fed haben wir Effizienz und Sicherheit als unsere grundlegendsten Ziele identifiziert, wie in unserer Richtlinie zum Risiko von Zahlungssystemen dargelegt.
Was Amerika in Krisenzeiten so erstaunlich macht, ist die Tatsache, dass es im Laufe unserer Geschichte, in den mehr als 200 Jahren unserer Geschichte, mutige Männer und Frauen gab, die aufstanden und beschlossen, dass es wichtiger sei, aufzupassen für die Zukunft ihrer Kinder und Enkelkinder als für ihre eigene politische Zukunft.
Unsere vorliegende Arbeit legt mathematische Prinzipien der Philosophie dar. Denn das Grundproblem der Philosophie scheint darin zu bestehen, aus den Bewegungsphänomenen die Kräfte der Natur zu entdecken und dann aus diesen Kräften die anderen Phänomene aufzuzeigen. Auf diese Ziele zielen die allgemeinen Thesen in den Büchern 1 und 2 ab, während in Buch 3 unsere Erklärung des Weltsystems diese Thesen veranschaulicht.
Das politische Leben ist so: Wahlen gehen hin und her. Eine repräsentative Demokratie kann nur dann erfolgreich sein, wenn man sich hinsetzt und sagt: „Das ist es.“ „Ich werde mich verbinden“ – wie ich es auch tat – „meine Existenz mit einem politischen Projekt verbinden.“ Dann gibt es in Ihrer Partei automatisch viele Leute, die sagen: „Wenn das scheitert, dann schaffe ich es auch.“
Die Demokratie wird in Mexiko nicht das Ergebnis einer vermeintlich optimalen Politik sein, die von selbsternannten Rettern verordnet wird, die auf wirtschaftliche Stabilisierung bedacht sind.
Während die Sklaverei in den Vereinigten Staaten während ihrer gesamten Existenz nichts anderes als ein äußerst barbarischer, unprovozierter und ungerechtfertigter Krieg eines Teils ihrer Bürger gegen einen anderen Teil ist; Die einzigen Bedingungen dafür sind ewige Gefangenschaft und hoffnungslose Knechtschaft oder absolute Vernichtung; in völliger Missachtung und Verletzung der ewigen und selbstverständlichen Wahrheiten, die in unserer Unabhängigkeitserklärung dargelegt sind.
Wenn Menschen im Laufe der Geschichte nach neuen Wegen zur Lösung ihrer Probleme und zur Wahrung der Prinzipien dieser Nation gesucht haben, haben sie sich oft an politische Parteien gewandt. Sie haben sich oft an die Demokratische Partei gewandt.
Diejenigen, deren Nöte in Broschüren dargelegt und in Predigten und Reden verkündet werden, die in der gesamten Gesellschaft widerhallen, gelten als würdige Seelen, denen schweres Unrecht zugefügt wurde; und es wird angenommen, dass keiner von ihnen die Strafe für seine Missetaten trägt.
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