Ein Zitat von David J. Lieberman

Wenn jemand gibt, liebt er den Gegenstand, den er gibt, mehr – und so wird Liebe gepflanzt und wächst. — © David J. Lieberman
Wenn jemand gibt, liebt er den Gegenstand, den er gibt, mehr – und so wird Liebe gepflanzt und wächst.
Wenn man dem Frieden eine Chance gibt, hat Saddam Hussein nur mehr Zeit, sich auf einen Krieg zu seinen Bedingungen vorzubereiten, zu einem Zeitpunkt seiner Wahl, in der Verfolgung von Ambitionen, die nur wachsen werden, wenn seine Macht, sie zu verwirklichen, wächst.
Mein ganzes Leben lang habe ich die Liebe als eine Art freiwillige Versklavung betrachtet. Nun, das ist eine Lüge: Freiheit gibt es nur, wenn Liebe vorhanden ist. Der Mensch, der sich ganz hingibt, der Mensch, der sich am freisten fühlt, ist der Mensch, der am meisten von ganzem Herzen liebt.
Jeden Tag wird meine Liebe zu dir höher, tiefer, breiter, stärker ... Sie wächst und wächst, bis sie die Spitze dessen berührt, wo du bist, und in der liebevollen Erinnerung an dich zu mir zurückkommt, und mein Herz schmilzt mit dieser Liebe und wächst noch mehr.
Die Liebe einer Frau zu ihrem Mann kann mit der Versorgung ihres Lebens mit dem Nötigsten beginnen, aber danach kann sie auch seine Person lieben: So liebt die Seele zuerst Christus um des Heils willen, aber wenn es ihm gebracht wird, erkennt sie, was für eine Süße darin liegt ihn, dann liebt ihn die Seele um seiner selbst willen, schätzt seine Person und freut sich über seine Wohltaten.
Die menschliche Liebe richtet sich um ihrer selbst willen auf den anderen, die geistliche Liebe liebt ihn um Christi willen. Daher sucht die menschliche Liebe den direkten Kontakt mit der anderen Person; es liebt ihn nicht als einen freien Menschen, sondern als einen, den es an sich bindet.
Ein Mann ist schließlich das, was er liebt. Aber man fühlt sich immer in die Enge getrieben, wenn man nach einer Erklärung fragt, warum man diese oder jene Person liebt und wofür. Um es zu erklären – was unweigerlich darauf hinausläuft, sich selbst zu erklären – muss man versuchen, das Objekt seiner Aufmerksamkeit etwas weniger zu lieben.
Wer darum bittet, sein tägliches Brot zu erhalten, erhält es nicht automatisch in seiner Fülle, wie es an sich ist: Er erhält es entsprechend seiner eigenen Fähigkeit als Empfänger. Das Brot des Lebens (vgl. Joh 6,35) schenkt sich in seiner Liebe allen, die darum bitten, aber nicht allen in gleicher Weise; denn Er schenkt sich in größerem Maße denen, die große Taten der Gerechtigkeit vollbracht haben, und in geringerem Maße denen, die nicht so viel erreicht haben. Er gibt sich jedem Menschen entsprechend seiner spirituellen Fähigkeit, ihn zu empfangen.
Der Sannyasin weiß, was es bedeutet, ein Kaiser zu sein, weil er einfach gibt; Er gibt gerne, er liebt es zu teilen. Und das Wunder des Lebens ist: Je mehr du gibst, desto mehr hast du.
In seinem 43. Lebensjahr lernte William Stoner, was andere, viel jüngere, vor ihm gelernt hatten: dass die Person, die man zuerst liebt, nicht die Person ist, die man schließlich liebt, und dass Liebe kein Ende, sondern ein Prozess ist, den eine Person durchläuft versucht, einen anderen kennenzulernen.
Wenn ein Mensch nur eine andere Person liebt und seinen Mitmenschen gegenüber gleichgültig ist, ist seine Liebe keine Liebe, sondern eine symbiotische Bindung oder ein erweiterter Egoismus.
Wer Gott liebt, findet überall den Gegenstand seiner Liebe.
Ich sage, wenn ein Sänger älter wird, vertieft sich seine Auffassung ein wenig, weil er das Leben lebt und ein bisschen besser versteht, was er sagen will. Und ich denke, das gibt. Wenn ein Sänger herauszufinden versucht, was im Leben passiert, erhält er einen besseren Einblick in die Geschichte des Liedes, das er zu singen versucht.
So wie er uns liebt, möchte er auch, dass wir andere lieben. Wir sagen, Männer sind solcher Freundschaften nicht würdig. Stimmt, das sind sie nicht. Auch wir sind der wunderbaren Liebe Christi für uns nicht würdig. Aber Christus liebt uns – nicht entsprechend unserer Würdigkeit, sondern gemäß dem Reichtum seines eigenen liebenden Herzens! So sollte es auch sein, wenn wir Freundschaft schenken – nicht nach Maßgabe der Person, die es verdient, sondern nach Maßgabe unseres eigenen Charakters.
Diejenigen, die Benjamin Franklin kannten, werden sich erinnern, dass sein Geist immer jung und sein Temperament immer gelassen war; Die Wissenschaft, die niemals ergraut, war immer seine Geliebte. Er war nie objektlos, denn wenn wir aufhören, ein Objekt zu haben, werden wir wie Kranke, die im Krankenhaus auf den Tod warten.
Der Herr liebt alle Menschen, aber er liebt diejenigen, die ihn suchen, noch mehr. Der Herr schenkt seinen Auserwählten eine so große Gnade, dass sie aus Liebe die ganze Erde, die ganze Welt verlassen und ihre Seelen vor Sehnsucht brennen, dass alle Menschen gerettet werden und die Herrlichkeit des Herrn sehen.
Aus dem Gesagten können wir die Natur von Liebe und Hass klar verstehen. Liebe ist nichts anderes als Vergnügen, begleitet von der Vorstellung einer äußeren Ursache; Hass ist nichts anderes als Schmerz, begleitet von der Vorstellung einer äußeren Ursache. Wir sehen weiter, dass derjenige, der liebt, notwendigerweise danach strebt, den Gegenstand seiner Liebe zu haben und ihm gegenwärtig zu halten; während derjenige, der hasst, sich bemüht, den Gegenstand seines Hasses zu entfernen und zu zerstören.
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