Ein Zitat von David Jeremiah

Zuerst verzeihen Sie. Zweitens: Vergessen Sie, indem Sie sich dafür entscheiden, nicht bei dem zu verweilen, was vergeben wurde und in der Vergangenheit liegt. Wir haben kein Recht, vor uns zu behalten, was Gott hinter sich gelassen hat. — © David Jeremiah
Zuerst verzeihen Sie. Zweitens: Vergessen Sie, indem Sie sich dafür entscheiden, nicht bei dem zu verweilen, was vergeben wurde und in der Vergangenheit liegt. Wir haben kein Recht, vor uns zu behalten, was Gott hinter sich gelassen hat.
Ich vergebe. Erstens, weil mir Gott vergeben hat. Zweitens macht mich Unversöhnlichkeit unglücklich. Und drittens werde ich in Zukunft mehr Vergebung brauchen. Deshalb vergeben wir nicht zu ihrem Vorteil. Wir vergeben tatsächlich für uns selbst.
Wir beginnen zu vergeben, indem wir uns dafür entscheiden, zu vergeben. . . durch Entscheidung, nicht durch Gefühl. Unsere Gefühle führen uns nicht zur Vergebung. Meistens führen uns unsere Gefühle in die andere Richtung. Deshalb muss sich ein Mensch zuerst zum Verzeihen entscheiden. Hinter unseren Entscheidungen stecken immer unsere Gefühle.
Und da, mittendrin, finde ich: „Vergib uns unsere Sünden, so wie wir denen vergeben, die gegen uns sündigen.“ Es gibt nicht den geringsten Hinweis darauf, dass uns Vergebung zu anderen Bedingungen angeboten wird. Es ist völlig klar, dass uns nicht vergeben wird, wenn wir nicht vergeben.
Es ist oft einfacher zu vergeben, als vergeben zu werden; Dennoch ist es fatal, bereit zu sein, von Gott vergeben zu werden, und sich dagegen zu sträuben, von Menschen vergeben zu werden
Es ist oft einfacher zu vergeben, als vergeben zu werden; Dennoch ist es fatal, bereit zu sein, von Gott vergeben zu werden, und sich dagegen zu sträuben, von Menschen vergeben zu werden.
Sobald wir jedoch vergeben haben, erhalten wir eine neue Freiheit zum Vergessen. Dieses Zeitvergessen ist ein Zeichen der Gesundheit; Es ist kein Trick, eine spirituelle Operation zu vermeiden. Wir können vergessen, weil wir geheilt wurden. Aber auch wenn es einfacher ist zu vergessen, nachdem wir vergeben haben, sollten wir das Vergessen nicht zu einer Prüfung unseres Vergebens machen. Die Prüfung des Verzeihens besteht darin, den anhaltenden Schmerz der Vergangenheit zu heilen, und nicht darin, zu vergessen, dass die Vergangenheit jemals stattgefunden hat.
Der Grund, uns selbst zu vergeben, liegt nicht darin, dass wir Lust dazu haben oder uns selbst als untadelig betrachten wollen, sondern darin, dass wir das, was wir von Gott erhalten können, einschränken, wenn wir an unserer Vergangenheit festhalten. Er möchte so viel mehr tun, als wir uns jemals vorstellen können. Sich selbst zu vergeben beginnt damit, dass man an Gottes unglaubliche Liebe zu einem glaubt und seine erstaunliche Gnade und Barmherzigkeit annimmt. Wenn Gott, der Allmächtige, uns vergeben kann, wer sind wir dann, wenn wir an dem festhalten, was Er nicht nur vergeben, sondern auch vergessen hat?
Aber der menschliche Geist ist belastbar. Gott hat uns so geschaffen. Er gab uns die Fähigkeit zu vergeben. Um unsere Vergangenheit hinter uns zu lassen. Nach vorne schauen statt zurück.
Wie kann Gott sich tiefer beugen, als zu einer armen, demütigen Seele zu kommen und bei ihr zu wohnen? Das ist mehr, als wenn er gesagt hätte, ein solcher solle bei ihm wohnen; Für einen Bettler bedeutet das Leben am Hofe nicht so sehr, als dass der König mit ihm in seiner Hütte wohnt.
Nun wird uns in diesem Leben die Rechtfertigung gemäß diesen drei Dingen gegeben: erstens durch das Becken der Wiedergeburt, durch das alle Sünden vergeben werden; dann durch einen Kampf mit den Fehlern, von deren Schuld wir freigesprochen wurden; das dritte, wenn unser Gebet erhört wird, in dem wir sagen: „Vergib uns unsere Schulden“, denn so tapfer wir auch gegen unsere Fehler kämpfen, wir sind Männer; Aber die Gnade Gottes hilft uns so sehr, wenn wir in diesem vergänglichen Körper kämpfen, dass es Grund dafür gibt, dass Er uns erhört, wenn wir um Vergebung bitten.
Das ist das gesegnete Leben – nicht darauf bedacht, weit nach vorne zu sehen, noch bestrebt, den Weg zu wählen, sondern dem Hirten ruhig Schritt für Schritt zu folgen. Der Hirte war immer vor den Schafen. Er war vorne unten. Jeder Angriff auf sie musste ihn berücksichtigen. Jetzt ist Gott vorne. Er ist in den Morgen. Es ist der Morgen, der die Menschen mit Angst erfüllt. Gott ist bereits da. Alle Morgen unseres Lebens müssen an Ihm vorbeigehen, bevor sie uns erreichen können.
Gott ist mehr daran interessiert, uns zu vergeben, als dass uns vergeben wird.
Sie sagen, dass Gott seinen Mördern vergab, als er in Jerusalem war, aber jetzt wird er einem ehrlichen Mann nicht verzeihen, wenn er in der Frage der Dreieinigkeit anderer Meinung war. Sie sagen, dass Gott zu mir sagt: „Vergib deinen Feinden.“ Ich sage: „Das tue ich.“ aber er sagt: „Ich werde meins verdammen.“ Gott sollte konsequent sein. Wenn er möchte, dass ich meinen Feinden vergebe, sollte er seinen Feinden vergeben. Ich werde gebeten, Feinden zu vergeben, die mich verletzen können. Gott wird nur darum gebeten, den Feinden zu vergeben, die ihm nichts anhaben können. Er sollte auf jeden Fall so großzügig sein, wie er es von uns verlangt.
Hören Sie genau zu und Sie können hören: Bitte segne uns und vergib uns und mache uns hier gut und hier stark. Lasst uns hier miteinander auskommen. Mögen diejenigen, die wir lieben und die wir zurückgelassen haben, gesegnet sein. Finden wir den richtigen Weg und bleiben wir dabei. Helfen Sie uns, harmonisch zu handeln und eine Arbeit zu finden, die Gott und den Menschen gefällt.
Auf der Suche nach wahrem Frieden müssen einige von uns verbessern, was verbessert werden muss, bekennen, was gestanden werden muss, vergeben, was vergeben werden muss, und vergessen, was vergessen werden sollte, damit Gelassenheit zu uns kommen kann.
Unser Vater im Himmel, offenbare, wer du bist. Stellen Sie die Welt wieder in Ordnung; Tun Sie, was am besten ist – Wie oben, so unten. Halten Sie uns mit drei ordentlichen Mahlzeiten am Leben. Sorgen Sie dafür, dass wir gemeinsam mit Ihnen und anderen vergeben. Beschütze uns vor uns selbst und dem Teufel. Du bist verantwortlich!
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