Ein Zitat von David Jeremiah

So ist es auch bei unserem Vater im Himmel. Als Sie ein Sohn oder eine Tochter wurden, als Sie in seine Familie adoptiert wurden, eröffnete er Ihnen durch den Tod seines Sohnes am Kreuz einen Weg der Gemeinschaft und Beziehung, der es Ihnen ermöglicht, den Tempel und seine Tieropfer zu umgehen. Sie müssen nicht durch einen Priester mit Gott sprechen. Sie können direkt in die Gegenwart Gottes, des Allmächtigen, treten und Er wird Sie hören.
Warum sollten wir keinen Herzschmerz erleben? Durch diese Türen eröffnet Gott Wege der Gemeinschaft mit seinem Sohn. Die meisten von uns brechen beim ersten Schmerz zusammen. Wir setzen uns an die Tür von Gottes Absicht und gehen durch Selbstmitleid in einen langsamen Tod. Und all die sogenannte christliche Sympathie anderer hilft uns bis ans Sterbebett. Aber Gott wird es nicht tun. Er kommt mit dem Griff der durchbohrten Hand seines Sohnes, als wollte er sagen: „Treten Sie ein in die Gemeinschaft mit mir; erhebe dich und leuchte.“ Wenn Gott seine Absichten in dieser Welt durch ein gebrochenes Herz verwirklichen kann, warum danken Sie ihm dann nicht dafür, dass er Ihres gebrochen hat?
Ich habe nichts getan, was Gottes Liebe verdient hätte; Tatsächlich lebte ich als Waise ohne Hoffnung. Doch Gott entschied sich für eine Beziehung mit mir und durch den Tod seines Sohnes Jesus wurde ich in Gottes Familie adoptiert.
Es gibt keine 20 Möglichkeiten. Es ist nicht deine Art. Es ist entweder Gottes Weg oder die Autobahn. Das ist es. Wenn du in den Himmel kommen willst, musst du den Weg Gottes gehen, und der Weg, den Gott festgelegt hat, war der Weg seines Sohnes, der am Kreuz starb.
Danken und verherrlichen Sie seinen geliebten Sohn, der unter unbeschreiblichem Leid am Kreuz von Golgatha sein Leben gab, um die Schuld der Todsünde zu bezahlen. Er war es, der durch sein Sühneopfer die Fesseln des Todes zerriss und mit göttlicher Macht triumphierend aus dem Grab aufstieg. Er ist unser Erlöser, der Erlöser der ganzen Menschheit. Er ist der Retter der Welt. Er ist der Sohn Gottes, der Urheber unserer Erlösung.
Gott der Vater hat seine geschaffene, aber gefallene Welt durch den Tod seines Sohnes versöhnt und erneuert sie durch seinen Geist zu einem Reich Gottes.
Dennoch bleibt die zentrale Aussage der Reformation bestehen: Nicht durch unser Verdienst, sondern durch seine Barmherzigkeit WURDEN WIR durch das Leben, den Tod und die Auferstehung seines geliebten Sohnes zu einer rechten Beziehung zu Gott wiederhergestellt. Das ist die Gute Nachricht, das Evangelium der Gnade
„In Christus“ zu sein bedeutet, auf ihn zu vertrauen, um von der Sünde erlöst zu werden. „In Christus“ zu sein bedeutet, auf seine Güte zu vertrauen, nicht auf unsere eigene; darauf zu vertrauen, dass sein Opfertod am Kreuz die vollständige Todesschuld, die wir für unsere Sünde schulden, beglichen hat; darauf zu vertrauen, dass seine Auferstehung uns ewiges Leben schenkt, anstatt sich auf unsere eigene Fähigkeit zu verlassen, Gott zu gefallen. „In Christus“ zu sein bedeutet, durch den Glauben Anspruch auf die kostenlose Gabe der Erlösung zu erheben. „In Christus“ zu sein bedeutet, sich aufgrund der gerechten Stellung seines Sohnes einer vollständig wiederhergestellten Beziehung zu unserem Vater im Himmel zu erfreuen.
Gott erhob sich von seinem Thron und sagte zu den dämonischen Mächten, die den sündlosen Sohn Gottes quälten: „Lasst ihn gehen.“ Dann ging die Auferstehungskraft des allmächtigen Gottes durch die Hölle und erfüllte Jesus. .. Er ist von den Toten auferstanden – der erste wiedergeborene Mann.
Der Sohn Gottes wollte nicht im Himmel gesehen und gefunden werden. Deshalb stieg er vom Himmel in diese Demut hinab und kam in unserem Fleisch zu uns, legte sich in den Schoß seiner Mutter und in die Krippe und ging weiter zum Kreuz. Dies war die Leiter, die er auf die Erde stellte, damit wir darauf zu Gott aufsteigen konnten. Das ist der Weg, den Sie gehen müssen.
Vor vielen Jahren traf unser Vater Ibrahim (AS) eine Entscheidung. Er liebte seinen Sohn. Aber er liebte Gott mehr. Es kam das Gebot, seinen Sohn zu opfern. Aber es war nicht sein Sohn, der abgeschlachtet wurde. Es war seine Bindung an alles, was mit seiner Liebe zu Gott konkurrieren konnte. Fragen wir uns also in diesen schönen Tagen des Opferns: Welche Eigensinne müssen wir abschlachten?
Gott und sein Sohn sind verherrlichte Persönlichkeiten. Gott, der Vater, ist unser lebendiger Schöpfer, und sein Sohn, Jesus Christus, ist unser Retter und Erlöser. Wir wurden nach Gottes Bild geschaffen.
Er ist mein Vater, verheiratet mit meiner Schwester. Das macht mich zu seinem Sohn und seinem Schwager. Das ist so eine moralische Übertretung ... Ich kann ihn nicht sehen. Ich kann keine Beziehung zu meinem Vater haben und moralisch konsequent sein. Ich habe mit all diesen Adoptivkindern zusammengelebt, sie sind also meine Familie. Zu sagen, dass Soon-Yi nicht meine Schwester war, ist eine Beleidigung für alle adoptierten Kinder.
Zagreus war der Sohn des Zeus. Er wurde von den Titanen getötet, am Fuße des Berges Parnass begraben und erstand als Dionysos von den Toten auf. Er war der Gott der Früchte und des Weins. Wie die Anhänger Christi waren auch seine treuesten Anhänger Frauen. Er ist der geliebte Sohn und sitzt auf dem Thron zur Rechten seines Vaters Zeus. Sein leeres Grab in Delphi wurde von seinen Anhängern lange Zeit als Beweis für seinen Tod und seine Auferstehung aufbewahrt.
Aber ich werde damals nicht besser wissen als jetzt, dass er Gottes allmächtiger Sohn ist, dass er unser Retter und Erlöser ist und dass die Erlösung in und durch sein sühnendes Blut kommt und auf keine andere Weise.
Ein Priester ist ein gelobter, ausgebildeter und geweihter Mann, ein Mann, der einem besonderen Korps angehört und notwendigerweise über einen ausgeprägten Korpsgeist verfügt. Er hat sein Leben seinem Tempel und seinem Gott übergeben. Das ist eine ganz hervorragende Sache für die innere Kraft seines eigenen Priestertums, seines eigenen Tempels. Er lebt und stirbt für die Ehre seines besonderen Gottes. Aber in der nächsten Stadt oder im nächsten Dorf gibt es einen anderen Tempel mit einem anderen Gott. Es ist seine ständige Sorge, sein Volk von diesem Gott fernzuhalten. Religiöse Kulte und Priestertümer sind von Natur aus sektiererisch; Sie werden sich bekehren, sie werden überwinden, aber sie werden niemals zusammenwachsen.
„Geht zu meinen Brüdern und sagt ihnen: Ich fahre auf zu meinem Vater und eurem Vater und zu meinem Gott und eurem Gott“ (Joh 20,7). Er ist unser Vater aus Gnade durch den Geist der Adoption (Röm. 8,15), aber sein Vater von Natur aus aufgrund seiner Göttlichkeit. Ebenso ist Er unser Gott als Schöpfer unserer menschlichen Natur, aber Sein Gott aufgrund der Evangeliumszeit, durch die Er Mensch wurde. Er hat diese Unterscheidungen getroffen, damit wir den Unterschied verstehen können.
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