Ein Zitat von David Levithan

Uns wird nicht beigebracht: „Liebe deinen Nächsten, es sei denn, seine Haut hat eine andere Farbe als deine“, oder „Liebe deinen Nächsten, es sei denn, er verdient nicht so viel Geld wie du“ oder „Liebe deinen Nächsten, es sei denn, er teilt deine Ansichten nicht.“ Uns wird beigebracht: „Liebe deinen Nächsten“. Keine Ausnahmen. Wir stecken alle im selben Boot – jeder einzelne von uns. Und die einzige Möglichkeit, als Gesellschaft zu überleben, ist Mitgefühl. Eine große Gemeinschaft bedeutet nicht, dass wir alle das Gleiche denken oder das Gleiche tun. Es bedeutet einfach, dass wir bereit sind, trotz unserer Unterschiede zusammenzuarbeiten und zu lieben.
Liebe deinen Nächsten ist schwierig. Das ist der Grund, warum jeder Krieg führt, wissen Sie. Es ist das Schwierigste. Und es ist das Wichtigste. Und respektiere deinen Nächsten. Liebe und Respekt. Es bedeutet wirklich Respekt. Respektiere deinen Nächsten. Respektiere den Anderen, den Anderen.
Wenn du deine Liebe zu deinem Nächsten vernachlässigst, bekennst du vergeblich deine Liebe zu Gott; Denn durch deine Liebe zu Gott wird die Liebe zu deinem Nächsten gezeugt, und durch die Liebe zu deinem Nächsten wird deine Liebe zu Gott genährt.
Liebe deinen Nächsten wie dich selbst, denn du bist dein Nächster. Es ist eine Illusion, die Sie denken lässt, dass Ihr Nachbar jemand anderes als Sie selbst ist.
Wohltätigkeit ist eine Pflicht. Wer es häufig praktiziert und seine wohlwollenden Absichten verwirklicht sieht, wird am Ende wirklich denjenigen lieben, dem er Gutes getan hat. Wenn also gesagt wird: „Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst“, ist damit nicht gemeint, dass du ihn zuerst lieben und ihm aufgrund dieser Liebe Gutes tun sollst, sondern dass du deinem Nächsten Gutes tun sollst; und diese deine Wohltätigkeit wird in dir jene Liebe zur Menschheit hervorrufen, die die Fülle und Vollendung des Wunsches, Gutes zu tun, ist.
Westboro würde diese Passage aus dem Buch Levitikus zitieren, die für sie zeigt, dass die Definition von „Liebe deinen Nächsten“ darin besteht, deinen Nächsten zu tadeln, wenn du ihn sündigen siehst. Und wenn du das nicht tust, dann hasst du deinen Nächsten in deinem Herzen.
Liebe deinen Nächsten wie dich selbst. Denn jeder von uns ist sein eigener Nachbar.
o die Schwulengemeinschaft Ich entschuldige mich, wenn ich etwas getan habe, aber ich habe nur gesagt, dass ich gegen die gleichgeschlechtliche Ehe bin. Aber ich verurteile Sie nicht. Mein Lieblingsausdruck ist: „Liebt einander … so wie ihr euch selbst liebt, liebt ihr euren Nächsten.“
Liebe deinen Nächsten, aber reiße deine Hecke nicht nieder.
Wir erhalten gemischte Botschaften darüber, gut auf uns selbst aufzupassen. „Liebe deinen Nächsten wie dich selbst“, bedeutet, dich selbst und deinen Nächsten zu lieben. Dennoch wird Selbstliebe oft mit Egoismus und Einbildung verwechselt. Wir sind egoistisch, wenn wir uns selbst nicht lieben und akzeptieren und versuchen, von anderen etwas zu nehmen, um die Leere zu füllen. Einbildung deutet auf ein geringes Selbstwertgefühl und den Versuch hin, es zu verbergen. Es ist schwierig, anderen etwas zu vermitteln, was man selbst nicht geben konnte. Passen Sie gut auf sich auf, damit Sie sich um den Rest von uns kümmern können.
Sie sagen: Liebe deinen Nächsten wie dich selbst. Was soll ich tun, um ihm auch einen runterzuholen?
Es ist einfacher, die Menschheit als Ganzes zu lieben, als den Nächsten. ... Einige der schlimmsten Tyranneien unserer Zeit sind tatsächlich dem Dienst an der Menschheit „geschworen“, können aber nur funktionieren, indem sie Nachbarn gegen Nachbarn ausspielen. Das allsehende Auge eines totalitären Regimes ist normalerweise das wachsame Auge des Nachbarn. In einem kommunistischen Staat kann die Nächstenliebe als konterrevolutionär eingestuft werden.
Die unzertrennliche Verbindung zwischen Gottesliebe und Nächstenliebe wird betont. Das eine ist so eng mit dem anderen verbunden, dass die Behauptung, wir lieben Gott, zur Lüge wird, wenn wir unserem Nächsten gegenüber verschlossen sind oder ihn überhaupt hassen. Vielmehr sind die Worte des heiligen Johannes so zu interpretieren, dass die Nächstenliebe ein Weg ist, der zur Begegnung mit Gott führt, und dass das Verschließen der Augen vor dem Nächsten uns auch blind für Gott macht.
Mit aller Demut denke ich: „Was auch immer deine Hand zu tun findet, das tue mit deiner Kraft.“ Unendlich wichtiger als der vergebliche Versuch, den Nächsten wie sich selbst zu lieben. Wenn Sie einen Vogel auf den Flügel schlagen wollen, müssen Sie Ihren ganzen Willen im Fokus haben, Sie dürfen nicht an sich selbst denken und ebenso dürfen Sie nicht an Ihren Nachbarn denken; Sie müssen mit Ihrem Auge auf diesen Vogel leben. Jede Errungenschaft ist wie ein Vogel auf dem Flügel.
Du hast recht“, hatte er gesagt. „Liebe ist nicht das richtige Wort. Niemand kann seinen Nächsten lieben. Sagen Sie vielmehr: „Erkenne deinen Nächsten wie dich selbst.“ Das heißt, verstehen Sie seine Nöte und seine Situation und gehen Sie mit seinen Fehlern genauso sanft um wie mit Ihren eigenen. Verurteile ihn nicht, wo du dich selbst nicht verurteilst. Madame, das ist die Bedeutung des Wortes Liebe.
Sein Motto ist „Liebe deinen Nächsten“. Sein Nachbar ist eine 18-jährige Nutte.
Wenn eine Kirche über ihren Altar als alleinige Voraussetzung für die Mitgliedschaft die zusammengefasste Aussage des Erretters über den Inhalt von Gesetz und Evangelium schreiben wird: „Du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben mit deinem ganzen Herzen, mit deiner ganzen Seele und deinem Nächsten.“ Als du selbst werde ich mich dieser Kirche mit ganzem Herzen und ganzer Seele anschließen.
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