Ein Zitat von David Livingstone
Es ist ausdrücklich kein Opfer. Sagen wir lieber, es ist ein Privileg. Hin und wieder können Angst, Krankheit, Leid oder Gefahr, zusammen mit dem Verzicht auf die gewöhnlichen Annehmlichkeiten und Wohltätigkeiten dieses Lebens, uns innehalten lassen und dazu führen, dass der Geist schwankt und die Seele sinkt; aber lass das nur für einen Moment sein. All dies ist nichts im Vergleich zu der Herrlichkeit, die in und für uns offenbart werden soll. Ich habe nie ein Opfer gebracht.
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Die Leute sprechen von den Opfern, die ich gebracht habe, als ich so viel Zeit meines Lebens in Afrika verbracht habe. Kann man das ein Opfer nennen, das einfach als kleiner Teil einer großen Schuld gegenüber unserem Gott zurückgezahlt wird, die wir niemals zurückzahlen können? All dies ist nichts im Vergleich zu der Herrlichkeit, die in und für uns offenbart werden soll. Ich habe nie ein Opfer gebracht.
Die Leute sprechen von den Opfern, die ich gebracht habe, als ich so viel Zeit meines Lebens in Afrika verbracht habe. Es ist ausdrücklich kein Opfer. Sagen wir lieber, es ist ein Privileg.
Das Wesen dessen, womit Jesus die Welt überwand, war nicht Leiden, sondern Gehorsam. Ja, Menschen mögen sich selbst und ihre Zuhörer über die Frage rätseln, wo die Macht des Lebens Jesu und des Todes Jesu lag; aber die Seele des Christen weiß immer, dass es im Gehorsam gegenüber Christus lag. Er war bei jedem Opfer entschlossen, den Willen seines Vaters zu tun. Erinnern wir uns daran; und die Kraft des Opfers Christi kann in uns eindringen, und ein kleiner Teil der Erlösung der Welt kann durch uns geschehen, so wie das große Werk durch ihn geschehen ist.
Er, in dessen Herzen das Gesetz war und der als Einziger von der gesamten Menschheit damit zufrieden war, allein sein Opfer kann das Opfer sein, das in den Augen des Vaters völlig ausreichend ist, als das eigentliche Opfer der Menschheit; Er, der sich durch den ewigen Geist ohne Makel Gott dargebracht hat, er allein kann den Geist geben, der uns befähigt, unseren Körper als lebendiges Opfer darzubringen, heilig und für Gott annehmbar. Er ist der einzige Hohepriester des Universums.
Ich habe nie ein Opfer gebracht. Darüber sollten wir nicht sprechen, wenn wir an das große Opfer denken, das er gebracht hat, als er den Thron seines Vaters in der Höhe verließ, um sich für uns hinzugeben.
Disziplin bringt uns Anstrengung, Opfer und Leid. Später bringt es uns etwas von unschätzbarem Wert: etwas, das denjenigen, die nur aus Vergnügen, Profit oder Vergnügen leben, immer vorenthalten wird. Diese besondere, undefinierbare Freude, die man selbst gespürt haben muss, um sie zu verstehen, ist das Zeichen, mit dem das Leben seinen Moment des Triumphs markiert.
Wir sollten uns ein für alle Mal sagen, dass es die erste Pflicht der Seele ist, so glücklich, vollständig, unabhängig und großartig zu werden, wie es in ihrer Macht steht. Zu diesem Zweck können wir sogar die Opferleidenschaft opfern, denn Opfer sollten niemals das Mittel zur Veredelung sein, sondern nur das Zeichen der Veredelung.
...Hallers Seelenkrankheit ist, wie ich jetzt weiß, nicht die Exzentrizität eines einzelnen Individuums, sondern die Krankheit der Zeit selbst, die Neurose jener Generation, zu der Haller gehört, eine Krankheit, wie es scheint, die keineswegs Mittel greifen nur die Schwachen und Wertlosen an, sondern gerade diejenigen, die im Geiste am stärksten und an Gaben am reichsten sind.
Es ist der Geist Christi in uns, der das Feuer Satans anzieht. Den Menschen auf der Welt wird es egal sein, woran wir glauben, und sie werden mit leerem Blick auf unsere religiösen Formen starren, aber eines werden sie uns niemals verzeihen – die Gegenwart des Geistes Gottes in unseren Herzen. Sie kennen vielleicht nicht die Ursache dieses seltsamen Gefühls der Feindseligkeit, das in ihnen aufsteigt, aber es wird dennoch real und gefährlich sein. Satan wird niemals aufhören, Krieg gegen das männliche Kind zu führen, und die Seele, in der der Geist Christi wohnt, wird weiterhin das Ziel seiner Angriffe sein.
Ich weiß aus eigener Erfahrung, dass die Zusammenarbeit mit Ihrer Gemeinschaft und die Hilfe für andere dazu beitragen, ein Gefühl der gemeinsamen Aufopferung zu fördern, und – in einer Zeit, in der unsere Politik mehr darauf ausgerichtet zu sein scheint, uns auseinanderzureißen als uns zusammenzubringen – wird diese gemeinsame Aufopferung uns helfen, die nationale Einheit wiederzubeleben Das hat uns zur stärksten Nation der Welt gemacht.
Aber aus diesen lieben Jungen und Mädchen lässt sich etwas machen. Wenn sie sich jetzt Christus hingeben, steht ihnen vielleicht ein langer, glücklicher und heiliger Tag bevor, an dem sie Gott von ganzem Herzen dienen können. Wer weiß, welche Ehre Gott für sie haben wird? Heidenländer mögen sie gesegnet nennen. Ganze Nationen können durch sie aufgeklärt werden. O Brüder und Schwestern, lasst uns Kinder nach ihrem wahren Wert schätzen, und wir werden sie nicht zurückhalten, sondern wir werden bestrebt sein, sie sofort zu Jesus zu führen.
Die Welt wird von Opfern berührt. Es wird dann nicht nach den Vorzügen einer Sache unterschieden. Nein, Gott – Er sieht alles. Er besteht auf der Reinheit der Sache und auf deren angemessener Aufopferung.
Gott wartet nur auf die Trennung des Geistes vom Fleisch, um uns mit einer vollen Belohnung zu krönen. Warum sollten wir dann jemals überwältigt von Kummer versinken, wenn das Leben so schnell vorbei ist und der Tod so sicher ein Zugang zum Glück – zur Herrlichkeit ist?
Ohne Mitgefühl ist wahre Dankbarkeit unmöglich. Wenn wir anderen gegenüber für ihre Taten dankbar sein wollen, müssen wir Mitgefühl für das Leid und die Selbstaufopferung haben, die sie bei der Ausführung dieser Taten erlitten haben. Wenn ihre Taten frei von Leiden oder Opfern waren, verdienen sie dann wirklich Dankbarkeit?
Seien Sie hilflos, sprachlos, unfähig, Ja oder Nein zu sagen. Dann wird eine Trage aus der Gnade kommen, um uns aufzurichten. Wir sind zu trübe, um diese Schönheit zu sehen. Wenn wir sagen, dass wir es können, lügen wir. Wenn wir Nein sagen, sehen wir es nicht. Dieses Nein wird uns enthaupten und unser Fenster zum Geist fest schließen. Seien wir also lieber nichts sicher, außer uns selbst, und nur das, also kommen wundersame Wesen herbei, um zu helfen. Verrückt, im Nullkreis liegend, stumm, werden wir schließlich sagen: Mit ungeheurer Beredsamkeit: Führe uns. Wenn wir uns dieser Schönheit völlig hingegeben haben, werden wir eine mächtige Güte sein.
Leiden ist universell; Wie wir auf Leid reagieren, ist individuell. Leiden kann uns auf zwei Arten führen. Es kann eine stärkende und reinigende Erfahrung sein, die mit Glauben verbunden ist, oder es kann eine destruktive Kraft in unserem Leben sein, wenn wir nicht an das Sühnopfer des Herrn glauben. Der Zweck des Leidens besteht jedoch darin, uns aufzubauen und zu stärken.
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