Ein Zitat von David Novak
Man kann Christus nicht annehmen und trotzdem Teil der normativen jüdischen Gemeinschaft sein; Man kann nicht nach der Tora leben und trotzdem Teil der Kirche sein.
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Ich habe schon lange gesagt, dass es für die Krise in Syrien keine militärische Lösung gibt. Es muss eine diplomatische Lösung geben. ISIL kann nicht Teil davon sein. Al-Qaida kann nicht Teil davon sein, und Assad kann nicht Teil davon sein. Wir haben es mit Problemen zu tun, die schon seit Jahrhunderten bestehen, und ich bin mir nicht sicher, ob die Regierung sich dessen völlig bewusst ist.
Ich habe die Kirche verlassen – aus vielen Gründen, über die ich öffentlich geschrieben habe –, aber sie ist immer noch ein großer Teil meiner Identität, und ich habe immer noch meinen Glauben, wenn nicht sogar meine Kirche.
In relationalen Begriffen verstandene Individuen können nicht als vollständig von ihren Gemeinschaften getrennt betrachtet werden. Andere in der eigenen Gemeinschaft sind möglicherweise bereits ein Teil des Selbst. Diese Vorstellung, dass die Person sich in ihrer Identität mit anderen überschneidet, hat normative Implikationen dafür, was das Wohl des Einzelnen ausmacht und wie dieses Gut mit dem Wohl anderer zusammenhängt. Die Beziehung zu anderen kann Teil des eigenen Wohls als Individuum sein, so dass man ein zwingendes Interesse am Wohlergehen dieser anderen und an der Beziehung zu ihnen haben kann.
Ameisen können solidarisch zusammenleben und sich in der Gemeinschaft vergessen. In einer normativen kapitalistischen Gesellschaft ist jeder ein Egoist. In der Ameisenzivilisation sind Sie Teil der Gruppe; Du lebst nicht für dich allein.
Viele meiner Freunde genießen den Schreibteil oder den Studioteil, und ich liebe den Live-Show-Teil. Das ist der Grund, warum ich mich auf all das eingelassen habe, um auf Fasspartys und in Bars zu spielen. Ich liebe es immer noch, live zu spielen.
Als ich aufwuchs, hatte ich das Glück, Teil einer großartigen Kirche zu sein. Hier habe ich viele Freunde getroffen, die mich in meinem Leben ermutigt haben, stark für Christus zu leben. Meine Kirche ist ein Ort, an dem ich Freundschaften mit anderen schließen kann, die mich auf meinem Weg mit Christus ermutigen.
Ich gebe meinen Patienten das Gefühl, immer noch Teil des Lebens zu sein, Teil eines großen verrückten Plans, anstatt mit ihren Krankheiten allein zu sein. Bei mir fühlen sie sich immer noch als Teil der Menschheit.
Die Welt kann Christus nicht begraben. Die Erde ist nicht tief genug für sein Grab, die Wolken sind nicht breit genug für sein Wickeltuch; Er steigt in die Himmel auf, aber die Himmel können Ihn nicht fassen. Er lebt immer noch – in der Kirche, die von Seiner Liebe unverbraucht brennt; in der Wahrheit, die sein Bild widerspiegelt; in den Herzen, die brennen, während Er nebenbei mit ihnen spricht.
Das menschliche Leben kann nicht formlos sein. Wir leben nach Mustern. Wir bewegen uns in Kameradschaft. Konformität ist böse, wenn sie fruchtbare Wege, starke Ideen und natürliche Identitäten verzerrt, verflacht und auslöscht; Es ist böse, wenn es eine Dampfwalze ist. Aber ein Mann kann sich der Zugehörigkeit zu einem Milieu – und zu einem erkennbaren Teil – nicht entziehen, es sei denn, er flüchtet nackt in eine Höhle, um nie wieder zurückzukehren. Das Vernünftigste ist, hart nachzudenken, um die richtige Lebensweise zu finden und dann so zu leben. Was zählt, ist ein Leben in Würde, mit Anstand und ohne Angst.
Eine Gemeinschaft mit der Breite und Reichweite eines Volkes kann dennoch nicht den Anspruch erheben, eine ethnische Gemeinschaft zu sein, solange aus ihrer Mentalität nicht eine unverwechselbare Kultur hervorgeht, die durch den besonderen Charakter der Gemeinschaft konkretisiert wird.
Adieu! aber lass mich noch immer die Hoffnung hegen, von der ich mich nicht trennen kann. Verachtung mag verletzen und Kälte kalt machen, aber dennoch bleibt sie in meinem Herzen. Und wer außer dem Himmel kann es sagen: Möge endlich alle meine tausend Gebete erhört werden und die Zukunft bitten, für die Vergangenheit mit Freude statt Leid und Lächeln statt Tränen zu bezahlen?
Der Mensch braucht Jesus Christus als Notwendigkeit und nicht als Luxus. Sie freuen sich vielleicht über Blumen, aber Sie müssen Brot haben. . . . Jesus ist kein Phänomen, er ist Brot: Christus ist keine Kuriosität, er ist Wasser. So gewiss wir nicht ohne Brot leben können, können wir auch nicht wirklich ohne Christus leben: Wenn wir Christus nicht kennen, leben wir nicht, unsere Bewegung ist ein mechanisches Flattern, unser Puls ist nur die Bewegung eines tierischen Lebens.
Es gibt eine weibliche Seite Gottes. Das wusste ich schon immer … Es ist diese weibliche Seite Gottes, die ich in Jesus finde, die mich dazu bringt, Duette mit Ihm zu singen … Ich liebe nicht nur das Weibliche in Jesus, sondern je mehr ich Jesus kenne, desto mehr wird mir klar, dass Jesus liebt das Weibliche in mir. Bis ich das Weibliche in meinem Menschsein akzeptiere, wird es einen Teil von mir geben, der die Liebe des Herrn nicht empfangen kann. … Es gibt diese weibliche Seite in mir, die wiederhergestellt und gestärkt werden muss, wenn ich wie Christus sein will … Und bis ich das Weibliche in Jesus spüre, gibt es einen Teil von Ihm, den ich nicht identifizieren kann.
Aber wenn Russland Teil dieser größeren Friedenszone sein soll, kann es nicht sein imperiales Gepäck hineinbringen. Sie kann keine Politik des Völkermords an den Tschetschenen betreiben, keine Journalisten töten und die Massenmedien nicht unterdrücken.
Ich bin immer noch sehr eng mit allen zu Hause und ihren Eltern – und ihren Brüdern und Schwestern – verbunden. Ich hatte so viel Glück, als Teil einer Gemeinschaft aufzuwachsen, und das halte ich nicht für selbstverständlich. Ich versuche sehr, ein Teil davon zu bleiben.
Es gibt immer noch Orte, an die man gehen kann, es gibt immer noch Abendessen, es gibt immer noch Partys und man kann sich immer noch schick machen. Das gehört dazu, Spaß an der Mode zu haben.
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