Ein Zitat von David Novak
Religiöse Traditionen befinden sich in einem ständigen Zustand der Weiterentwicklung und des erneuerten Selbstverständnisses.
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Die Trennung von Kirche und Staat ist für jeden von uns, der an den ursprünglichen Traditionen unserer Nation festhält, äußerst wichtig. . . . Um diese Traditionen zu ändern. . . würde unserer gesamten Haltung der Toleranz im religiösen Bereich schaden. Wenn wir uns Situationen ansehen, die in der Vergangenheit in Europa und anderen Regionen der Welt aufgetreten sind, werden wir meiner Meinung nach erkennen, warum es klug ist, an unseren frühen Traditionen festzuhalten.
Dankbarkeit ist eine göttliche Haltung in den Weisheitstraditionen. Es führt dich aus dem Ego-Selbst heraus und in das höhere Selbst. Dieser höhere Bewusstseinszustand leitet Selbstreparatur, Selbstregulierung und Heilung ein.
Pastorale Theologie und Seelsorge helfen Menschen, tiefer auf die Schnittstelle zwischen ihren ererbten religiösen Traditionen und ihrer aktuellen Lebenssituation zu blicken. Von diesem Standpunkt aus können religiöse Traditionen auf eine Weise neu interpretiert werden, die zur Heilung beiträgt, Verzerrungen korrigiert und die Sicht erweitert.
Eine Religion, die ausschließlich aus gesteigerten religiösen Erfahrungen besteht, wäre überhaupt keine Religion. ...Die großen religiösen Traditionen befassen sich mit den Mysterien (mit oder ohne Entheogene), aber sie haben andere Aufgaben: das Verständnis zu erweitern, Sinn zu geben, Trost zu spenden, liebevolle Güte zu fördern und Mensch mit Mensch zu verbinden.
Ich liebe es, verschiedene Religionen zu studieren. Für mich ist es von wesentlicher Bedeutung, aus den verschiedenen religiösen Traditionen zu lernen und daraus Nutzen zu ziehen, um ein guter Beamter zu sein. Und die Verbindungen zwischen unseren verschiedenen religiösen Traditionen werden zu unserer öffentlichen Ethik; sie binden uns zusammen.
Der Aufstieg der Gemeinschaft zwischen Kulturen und religiösen Traditionen ermöglicht das, was wir „Interspiritualität“ nennen können: die Assimilation von Einsichten, Werten und spirituellen Praktiken aus den verschiedenen Religionen und deren Anwendung auf das eigene Innenleben und die eigene Entwicklung.
Religion ist wichtig für die Menschheit, aber sie sollte sich mit der Menschheit weiterentwickeln. Die erste Priorität besteht darin, das Prinzip des Pluralismus in allen religiösen Traditionen zu etablieren und weiterzuentwickeln. Wenn wir, die religiösen Führer, eine aufrichtige pluralistische Haltung pflegen, wird alles einfacher. Es ist gut, dass die meisten religiösen Führer zumindest beginnen, andere Traditionen anzuerkennen, auch wenn sie diese möglicherweise nicht gutheißen. Der nächste Schritt besteht darin, zu akzeptieren, dass die Idee, Religion zu verbreiten, überholt ist. Es ist nicht mehr zeitgemäß.
Man sollte dazu gelangen, sein Gewissen in einen Entwicklungszustand zu führen, sodass es zur Stimme eines besseren und höheren Selbst wird, dessen Diener das gewöhnliche Selbst ist.
Schreiben Sie es in Großbuchstaben: SELBSTENTWICKLUNG IST EINE HÖHERE PFLICHT ALS SELBSTAUFopferung. Was die Selbstentwicklung von Frauen am meisten hemmt und behindert, ist Selbstaufopferung.
Alle klassischen Meditationstraditionen betonen auf die eine oder andere Weise die Nichtbindung an sich selbst als Ziel der Praxis. Seltsamerweise wird dieser Aspekt in der wissenschaftlichen Forschung, die sich tendenziell auf die Gesundheit und andere Vorteile dieser Art konzentriert, weitgehend ignoriert. Ich vermute, dass der Unterschied mit den unterschiedlichen Sichtweisen auf das Selbst aus spiritueller und wissenschaftlicher Sicht zusammenhängt. Wissenschaftler schätzen das Selbst; Spirituelle Traditionen haben eine andere Perspektive.
Wir haben die religiösen Führer und die weltlichen Entwicklungshelfer in einem Raum zusammengebracht. Wir haben die religiösen Führer gefragt, welche Vorbehalte Sie gegenüber Entwicklungshelfern haben? Und wir haben die Entwicklungshelfer gefragt: Welche Vorbehalte haben Sie gegenüber religiösen Führern? Es stellt sich heraus, dass die meisten Probleme gar keine wirklichen Probleme sind, sondern eher Missverständnisse, Missverständnisse und Fehlkommunikation.
[Tibet] ist ein kleines Land, das auf religiösen Prinzipien und religiösen Traditionen basiert. Es wollte nie eine Eroberung.
Bemerkenswert ist die größere Offenheit der katholischen Kirche gegenüber Menschen anderer religiöser Traditionen und Überzeugungen. Die Entwicklung verlief nicht ohne Probleme, da sich einige Menschen dagegen gewehrt haben und andere die Offenheit über das wünschenswerte Maß hinaus vorangetrieben haben.
Rechtssysteme auf nationaler und internationaler Ebene sind daher verpflichtet, die Religionsfreiheit anzuerkennen, zu garantieren und zu schützen, die ein der menschlichen Natur und der Würde des Menschen als freies Wesen innewohnendes Recht ist und auch ein Indikator für eine gesunde Demokratie ist und Kegel der Hauptquellen der Legitimität des Staates. Die Religionsfreiheit ... begünstigt die Entwicklung von Beziehungen des gegenseitigen Respekts zwischen den verschiedenen Konfessionen und ihre gesunde Zusammenarbeit mit dem Staat und der politischen Gesellschaft, ohne Rollenverwirrung und ohne Antagonismus.
Weiter zu verurteilen bringt also nur eine Verurteilung für sich selbst mit sich. Das bedeutet nicht, dass die eigene Aktivität passiv sein sollte, sondern dass man beständig im Gebet wissen und annehmen sollte, im Wissen und Verständnis, dass dem Gläubigen keine Last auferlegt wird, die über das hinausgeht, was er tragen kann. . .
Ich hoffe, dass Sie alle die guten Traditionen des chinesischen Religionskreises in Bezug auf Patriotismus und religiöse Frömmigkeit sowie die Wahrung des Friedens übernehmen und weiterführen werden.
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