Ein Zitat von David Olusoga
OBE, CBE und MBE gehören zu den Arten, mit denen Großbritannien seine Bürger für ihren Beitrag zum nationalen Leben ehrt. Ich wünschte, wir hätten uns auf eine andere Formulierung geeinigt, aber das haben wir nicht getan, und die Entscheidung, das System zu ändern, liegt über meiner Gehaltsstufe.
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Ein Ritterschlag wäre etwas zu viel. Ein OBE oder ein MBE oder wie auch immer sie heißen, einer davon wäre eleganter.
Die Griechen waren schlauer als wir und hatten unterschiedliche Wörter für unterschiedliche Arten von Liebe. Es gibt Storge, das ist Familienliebe. Das sind nicht wir. Es gibt Eros, also sexuelle Liebe. Es gibt Philia, das ist brüderliche Liebe. Und dann gibt es noch die höchste Form. Agape.“ Er sprach es „Aga-Pay“ aus. „Das ist transzendentale Liebe, etwa wenn man die andere Person über sich selbst stellt.
Das Ehrensystem dient der Benotung von Personen. Sortierte Körner ergeben feineren Reis.
Ich persönlich bin jedoch der Meinung, dass wir nicht das Recht haben, dieses Vertrauen [unter den Bürgern Russlands und Japans] zu missbrauchen, und dass jede Entscheidung, die wir treffen, den nationalen Interessen der Russischen Föderation entsprechen sollte.
Ehrlich gesagt bin ich ziemlich zynisch, was die Art und Weise angeht, wie das Ehrensystem verwendet wird. Ein großer Teil des Ehrensystems wird von der regierenden Regierung für politische Zwecke genutzt.
Seit der dritten Klasse hatte ich ein Notizbuch und habe zum Spaß Wörter zusammengesetzt. Ich mochte unterschiedliche Etymologien, unterschiedliche Umgangssprachen, die in verschiedenen Epochen entstanden. Verschiedene Sprachen. Verschiedene Dialekte.
Obwohl MSV und Ramamurthi viele Auszeichnungen erhalten haben, ist es traurig, dass sie nicht für nationale Auszeichnungen wie die Padma-Auszeichnungen in Betracht gezogen wurden.
Zeitgenössische politische Theoretiker setzen diese Denkweise über Demokratie fort und argumentieren, dass die Entwicklung des „öffentlichen Urteilsvermögens“ unter normalen Bürgern zum zentralen Anliegen moderner Politik gemacht werden sollte. Öffentliches Urteil ist nach den Worten von Benjamin Barber eine Funktion der Gemeinsamkeit, die nur von Bürgern ausgeübt werden kann, die im Rahmen gegenseitiger Beratung und Entscheidung miteinander interagieren.
Die gesamte britische Hilfe wird im nationalen Interesse Großbritanniens ausgegeben, und ein Teil davon trägt auch zur nationalen Sicherheit Großbritanniens bei.
Die Beantwortung dieser Fragen richtet sich an Leute über meiner Gehaltsstufe, aber wenn es beliebt ist – und ich denke, dass es so sein wird –, dann werden Sie sicher eine Menge sehen. Es gibt unendlich viele Schlachten, über die wir berichten und sie auf eine Art und Weise verbreiten könnten, die den Fans und uns gefallen würde.
Wir sehen Heilung unter den gestohlenen Generationen und Initiativen, die es indigenen Völkern ermöglichen, ihren besonderen Beitrag zu unserem nationalen Leben zu leisten.
Jeder sagt: „Ich möchte mich ändern“, aber er ist nicht bereit, den Preis dafür zu zahlen. Das war die Metapher für das „Goldene Ticket des Lebens“ … Das Leben ist eine Art Fahrt, und wenn Sie möchten, dass diese Fahrt aufregend und erstaunlich ist, müssen Sie für den Einstieg bezahlen. Und der Preis ist die Bereitschaft dazu Veränderung, die über das hinausgeht, was die meisten Menschen tun werden.
Für den freien Mann ist das Land die Ansammlung von Individuen, aus denen es besteht, und nicht etwas, das darüber hinausgeht ... Er erkennt kein nationales Ziel an, es sei denn, es handelt sich um den Konsens der Ziele, denen die Bürger gemeinsam dienen. Er erkennt keinen nationalen Zweck an, es sei denn, es handelt sich um einen Konsens über die Ziele, die die Bürger gemeinsam anstreben.
Wer die Welt verändern will, braucht ein anderes Wertesystem.
Die Einheit der verschiedenen Rassen und Religionen Indiens ist für die Entstehung des nationalen Lebens unabdingbar.
Heutzutage tauschen die Menschen Geschenke und Gefälligkeiten aus Freundschaft aus, aber Kaufen und Verkaufen wird als völlig unvereinbar mit dem gegenseitigen Wohlwollen angesehen, das zwischen den Bürgern herrschen sollte, und dem Gefühl der Interessengemeinschaft, das unser soziales System trägt. Kaufen und Verkaufen ist nach unseren Vorstellungen grundsätzlich asozial in all seinen Tendenzen. Es ist eine Erziehung zur Selbstsucht auf Kosten anderer, und keine Gesellschaft, deren Bürger in einer solchen Schule ausgebildet werden, kann möglicherweise über einen sehr niedrigen Zivilisationsgrad hinauskommen
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