Ein Zitat von David Pilbeam
Die menschliche Paläontologie hat mit so unterschiedlichen Fächern wie Theologie und außerirdischer Biologie eine Besonderheit gemeinsam: Sie umfasst mehr Praktiker als Studienobjekte.
Verwandte Zitate
Je mehr wir wissen, desto mehr Schmerzen haben wir. Aber weil wir Menschen sind, muss das so sein. Andernfalls werden wir eher zu Objekten als zu Subjekten.
Theologie ist ein Nichtfach. Ich sage nicht, dass Theologieprofessoren Nichtprofessoren sind. Sie machen interessante Dinge, studieren zum Beispiel biblische Geschichte und biblische Literatur. Aber die Theologie, das Studium der Götter, das Studium dessen, was Götter tun, setzt die Existenz von Göttern voraus. Die einzige Art von Theologie, die ich berücksichtige, sind jene theologischen Argumente, die tatsächlich für die Existenz Gottes argumentieren.
Einige Fundamentalisten gehen sogar so weit, die Psychologie als diszipliniertes Studium abzulehnen, was bedauerlich und polarisierend ist. Per Definition ist Psychologie das Studium der Seele, Theologie das Studium Gottes. Im Allgemeinen ist die systematische Theologie ein Studium aller wesentlichen Glaubenslehren, und dazu gehört auch das Studium unserer Seelen (Psychologie).
Ich habe eine Amateur-Anziehungskraft und ein Interesse an den Naturwissenschaften, der Biologie, der Physik und der Evolution. Paläontologie interessiert mich. Mich interessiert, wie diese Bereiche uns geholfen haben zu verstehen, wie wir Menschen sind und warum wir Menschen sind.
Ich habe eine Amateur-Anziehungskraft und ein Interesse an den Naturwissenschaften, der Biologie, der Physik und der Evolution. Paläontologie interessiert mich. Mich interessiert, wie diese Bereiche uns geholfen haben zu verstehen, wie wir Menschen sind und warum wir Menschen sind. Auch ich komme aus der Gegend, die als Wiege der Menschheit gilt.
Theologie ist kein Privatfach nur für Theologen. Es ist auch kein Privatfach für Professoren. Glücklicherweise gab es immer Pfarrer, die mehr von Theologie verstanden hatten als die meisten Professoren. Auch Theologie ist kein privates Studienfach für Pfarrer. Glücklicherweise gab es immer wieder Gemeindemitglieder und oft ganze Gemeinden, die sich energisch für die Theologie einsetzten, während ihre Pfarrer noch theologische Säuglinge oder Barbaren waren. Theologie ist Sache der Kirche.
Ich glaube nicht, dass Gott beabsichtigt hat, dass das Studium der Theologie trocken und langweilig ist. Theologie ist das Studium Gottes und all seiner Werke! Theologie soll gelebt, gebetet und gesungen werden! Alle großen doktrinären Schriften der Bibel (wie der Brief des Paulus an die Römer) sind voller Lobpreisung Gottes und persönlicher Anwendung auf das Leben.
CSETI (The Center for the Study of Extraterrestrial Intelligence) ist es in den letzten 18 Monaten gelungen, absichtlich Kontakt mit außerirdischen Raumschiffen herzustellen, und zwar zweimal aus nächster Nähe und mit mehreren anwesenden Zeugen.
Naturgeschichte ist nicht gleichbedeutend mit Biologie. Biologie ist die Lehre vom Leben. Naturgeschichte ist das Studium von Tieren und Pflanzen – von Organismen. Die Biologie umfasst also die Naturgeschichte und vieles mehr.
„Biblische Theologie“ bezieht sich auf etwas Präziseres als eine bibeltreue Theologie. Es könnte hilfreich sein, einen Kontrast zu ziehen: Auf die Gefahr hin, zu stark zu vereinfachen, neigt die systematische Theologie dazu, die Theologie thematisch und mit Blick auf ihre zeitgenössische Relevanz zu organisieren, während die biblische Theologie dazu neigt, dasselbe biblische Material so zu organisieren, dass es leichter zu erkennen ist Wir wollen den besonderen Beitrag jedes biblischen Buches und menschlichen Autors untersuchen und den Verlauf der Themen in der Bibel verfolgen, um zu sehen, wie die Bücher der Bibel zusammenhalten.
Die großen Ziele, die sich [dem Verfassungskonvent] vorstellten ... stellten eine schwierigere Aufgabe dar, als sich diejenigen vorstellen können, die an der Umsetzung nicht beteiligt waren. Wenn man zu diesen Überlegungen die natürliche Vielfalt menschlicher Meinungen zu allen neuen und komplizierten Themen hinzufügt, ist es unmöglich, den Grad der Übereinstimmung, der sich letztendlich durchsetzte, als weniger als ein Wunder zu betrachten.
Meine These ist, dass Moral außerhalb des menschlichen Geistes in dem Sinne existiert, dass sie nicht nur eine Eigenschaft einzelner Menschen, sondern eine menschliche Eigenschaft ist; das heißt, ein menschliches Universal.
Wenn es möglich wäre, die Methoden der physikalischen oder biologischen Wissenschaft direkt auf das Studium des Menschen zu übertragen, wäre die Übertragung schon vor langer Zeit erfolgt ... Wir sind nicht aus Mangel an Hypothesen gescheitert, die den Menschen mit dem Rest des Universums gleichsetzen. aber in Ermangelung einer Hypothese (abgesehen vom Animismus), die die besondere Divergenz des Menschen berücksichtigt ... Lassen Sie mich nun meine Überzeugung zum Ausdruck bringen, dass der besondere Faktor im Menschen, der es uns verbietet, seine Handlungen auf der gewöhnlichen Ebene der Biologie zu erklären, hochspezialisiert ist und instabiler biologischer Komplex, und dass dieser Faktor nichts anderes als die Sprache ist.
Ich weiß nie, wie ich die Motive auf meinen Bildern nennen soll, weil mir das Wort „Schauspieler“ unangenehm ist. Ich denke, dass Subjekte vielleicht genauer sind – oder vielleicht sogar noch genauer Objekte.
Wir wissen, dass die Evolution nicht aufgrund von Übergangsfossilien wie A. natans stattgefunden hat, sondern aufgrund der Konvergenz von Beweisen aus so unterschiedlichen Bereichen wie Geologie, Paläontologie, Biogeographie, vergleichende Anatomie und Physiologie, Molekularbiologie, Genetik und vielen mehr.
Die Strategie des semantischen Aufstiegs besteht darin, die Diskussion in einen Bereich zu führen, in dem sich beide Parteien über die Objekte (nämlich Wörter) und die sie verbindenden Hauptbegriffe besser einig sind. Wörter oder ihre Inschriften sind im Gegensatz zu Punkten, Meilen, Klassen und dem Rest greifbare Objekte von der Größe, die auf dem Markt so beliebt sind, wo Menschen mit unterschiedlichen konzeptionellen Schemata am besten kommunizieren. Die Strategie besteht darin, zu einem gemeinsamen Teil zweier grundlegend unterschiedlicher konzeptioneller Schemata aufzusteigen, um die unterschiedlichen Grundlagen besser diskutieren zu können. Kein Wunder, dass es in der Philosophie hilft.
