Ein Zitat von David Platt
Während die Desinfizierung von Christen bedeutet, sie zu isolieren und ihnen beizubringen, gut zu sein, bedeutet die Jüngerschaft von Christen, Christen in die Welt zu treiben, damit sie ihr Leben für das Wohl anderer riskieren. Jetzt ist die Welt unser Fokus, und wir messen den Erfolg in der Kirche nicht an den Hunderten oder Tausenden, die wir in unsere Gebäude bringen können, sondern an den Hunderten oder Tausenden, die unsere Gebäude verlassen, um mit den Jüngern, die sie zu Jüngern machen, die Welt zu erobern
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Laien sind auf spiritueller Ebene eine Art Kernenergie in der Kirche. Ein Laie, der sich mit dem Evangelium beschäftigt und neben anderen Menschen lebt, kann zwei andere und diese zwei, vier weitere usw. „anstecken“. Da es unter den Laienchristen nicht nur Zehntausende wie die Geistlichen, sondern Hunderte Millionen gibt, können sie wirklich spielen eine entscheidende Rolle bei der Verbreitung des wohltuenden Lichts des Evangeliums in der Welt.
Unsere Verantwortung als Christen lässt uns zittern. Die nördliche Hemisphäre, der entwickelte Teil der Welt, die 20 %, die 80 % der Weltressourcen besitzen, sind christlichen Ursprungs. Welchen Eindruck können unsere afrikanischen und asiatischen Brüder und die Massen in Lateinamerika vom Christentum haben, wenn der Baum nach seinen Früchten beurteilt wird? Denn wir Christen tragen einen großen Teil der Verantwortung für die ungerechte Welt, in der wir leben.
Der Grund, warum ich mir keine Sorgen um die Gesellschaft mache, ist, dass neunzehn Menschen zwei Gebäude niedergerissen und Tausende getötet haben. Hunderte Menschen rannten in diese Gebäude, um sie zu retten. Ich werde diese Chancen jeden verdammten Tag nutzen.
Wir wollten eine Welt, die wie unsere Welt aussieht. In den ursprünglichen „Flintstones“ füllten niedrige, flache Gebäude die Stadt und die Vororte. Mittlerweile gibt es neben den Familienvierteln Hochhäuser und Wohnungen. Ein Teil des „Flintstone“-Spaßes bleibt seine Parallele zu unserer Welt.
Heute haben fünf von sechs Nichtchristen in unserer Welt keine Hoffnung, es sei denn, Missionare kommen zu ihnen und gründen die Kirche unter ihnen.
Christen können nicht wirklich evangelisieren, wenn sie nicht darauf vorbereitet sind, dabei evangelisiert zu werden. Beim Weitergeben der guten Nachricht werden die Menschen durch die spirituellen Einsichten, ehrlichen Fragen und die Tiefe der Hingabe bereichert, die Menschen anderer Glaubensrichtungen an den Tag legen. Andere einzubeziehen bedeutet, ihnen zuzuhören und von ihnen zu lernen. Vieles von dem, was in anderen Glaubensrichtungen existiert, muss nicht unbedingt feindlich gegenüber dem Königreich sein. Christen können viel von anderen Lebensbereichen lernen.
Die Welt besteht nicht zu 100 Prozent aus Christen und zu 100 Prozent aus Nichtchristen. Es gibt Menschen (sehr viele), die langsam aufhören, Christen zu sein, sich aber immer noch so nennen: Einige von ihnen sind Geistliche. Es gibt andere Menschen, die langsam Christen werden, obwohl sie sich noch nicht so nennen.
Christen sollten in der Welt leben, aber nicht von ihr erfüllt werden. Ein Schiff lebt im Wasser; aber wenn das Wasser in das Schiff eindringt, geht es auf den Grund. So können Christen in der Welt leben; aber wenn die Welt in sie eindringt, sinken sie.
Wenn Christen auf der ganzen Welt plötzlich auf ihre persönlichen Pläne, ihre Lebensziele und ihre Hoffnungen verzichten würden und beginnen würden, in radikalem Gehorsam auf alles zu reagieren, was Gott ihnen gezeigt hat. die Welt würde auf den Kopf gestellt. Woher wissen wir? Denn genau das taten die Christen des ersten Jahrhunderts, und die Welt redet immer noch darüber.
Es gab eine Zeit in unserer Vergangenheit, in der man jede Straße entlanggehen und von harmonischen Gebäuden umgeben sein konnte. Eine solche Straße war nicht perfekt, sie war nicht unbedingt schön, aber sie war lebendig. Die alten Gebäude lächelten, während unsere neuen Gebäude gesichtslos sind. Die alten Gebäude sangen, während die Gebäude unserer Zeit keine Musik in sich haben.
Die Welt sucht nicht nach Christen, die perfekt sind, sondern nach Christen, die ehrlich sind und bereit sind, mit einigen unserer Widersprüche und Heuchelei ehrlich zu sein.
Ohne Treue zu den Evangelien gibt es in der Kirche keine Möglichkeit für Lebendigkeit. Wenn man sich die Kirchen auf der ganzen Welt anschaut, überall in der westlichen Welt, wo radikale Reformen versucht wurden, ist die Kirche zusammengebrochen und fast verschwunden. Die Vitalität in der Kirche, die jungen Menschen, die zu Zehntausenden, möglicherweise Hunderttausenden hier sind, junge Menschen, die dazugehören, die fest an der zentralen Tradition Christi und der Kirche festhalten.
Ein großer Teil des religiösen Glaubens – sogar der Großteil – beinhaltet das Aufstellen sachlicher Behauptungen über die Welt, die im Widerspruch zu Wissenschaft und Geschichte stehen. Für Christen ist das leere Grab ein Test dafür. Ich frage Christen: „Wollen Sie damit sagen, dass es tatsächlich keine Rolle spielt, ob das Grab Christi leer war und ob er auferstanden ist?“ An diesem Punkt stelle ich fest, dass es für viele von ihnen wirklich wichtig ist, trotz all der schönen Worte darüber, dass sie Wissenschaft und Geschichte nicht mit Religion verwechseln wollen.
Menschen, die behaupten, Christen zu sein, während ihr Leben sich nicht vom Rest der Welt unterscheidet, sind eindeutig keine Christen
Ich glaube nicht, dass die Welt so ist, wie wir sie uns gerne vorstellen. Ich glaube nicht, dass es eine feste Welt ist, sondern viele, Abertausende davon – so viele wie es Menschen gibt – weil jeder Mensch die Welt auf seine oder ihre eigene Weise wahrnimmt; Jeder lebt in seiner eigenen Welt. Manchmal verbinden sie sich, für einen Moment oder, seltener, für ein ganzes Leben, aber meistens sind wir allein, jeder lebt in seiner eigenen Welt und erleidet seinen kleinen Tod.
Wenn wir Christen uns schlecht benehmen oder uns nicht gut verhalten, machen wir das Christentum für die Außenwelt unglaubwürdig. Auf den Kriegsplakaten wurde uns gesagt, dass Careless Talk Leben kostet. Es ist ebenso wahr, dass Careless Lives Talk kosten. Unser sorgloses Leben bringt die Außenwelt zum Reden; und wir geben ihnen Anlass, auf eine Weise zu reden, die Zweifel an der Wahrheit des Christentums selbst aufkommen lässt.
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