Ein Zitat von David R. Brower

Das Ziel ist nun eine sozialistische Umverteilungsgesellschaft, die der eigentliche Hüter der Natur und die einzige Hoffnung der Gesellschaft ist. — © David R. Brower
Das Ziel ist nun eine sozialistische Umverteilungsgesellschaft, die der eigentliche Hüter der Natur und die einzige Hoffnung der Gesellschaft ist.
Die Gesellschaft, die wir aufgebaut haben, kann keineswegs als „Staatssozialismus“ bezeichnet werden. Die von uns geschaffene gesellschaftliche Organisation kann als sowjetische, sozialistische Organisation bezeichnet werden, die noch nicht ganz vollendet ist, im Kern aber eine sozialistische Gesellschaftsorganisation ist . Die Grundlage dieser Gesellschaft ist öffentliches Eigentum.
In der sozialistischen Gesellschaft bestehen immer noch gewisse Eigentumsunterschiede. Aber in der sozialistischen Gesellschaft gibt es keine Arbeitslosigkeit mehr, keine Ausbeutung, keine Unterdrückung der Nationalitäten. In der sozialistischen Gesellschaft ist jeder zur Arbeit verpflichtet, obwohl er als Gegenleistung für seine Arbeit nicht entsprechend seinen Anforderungen, sondern entsprechend der Menge und Qualität der von ihm geleisteten Arbeit erhält.
In einer sozialistischen Produktionsweise werden alle persönlichen Anreize, die der Egoismus im Kapitalismus bietet, beseitigt und Faulheit und Nachlässigkeit werden in den Vordergrund gerückt. Während in einer kapitalistischen Gesellschaft der Egoismus jeden zu höchstem Fleiß anspornt, führt er in einer sozialistischen Gesellschaft zu Trägheit und Nachlässigkeit.
In einer sozialistischen Gesellschaft besteht immer noch eine gewisse Eigentumsungleichheit. Aber in einer sozialistischen Gesellschaft gibt es keine Arbeitslosigkeit, keine Ausbeutung, keine Unterdrückung der Nationalitäten.
Eine Gesellschaft, in der die Bedürfnisse der Menschen ihren Besitz nicht übersteigen, ist keine sozialistische Gesellschaft.
Für den Aufbau einer großen sozialistischen Gesellschaft ist es von größter Bedeutung, die breiten Massen der Frauen zur Teilnahme an produktiver Tätigkeit zu bewegen. Männer und Frauen müssen für gleiche Arbeit in der Produktion den gleichen Lohn erhalten. Eine echte Gleichberechtigung der Geschlechter kann nur im Prozess der sozialistischen Umgestaltung der gesamten Gesellschaft verwirklicht werden.
Insgesamt umfasst die von der Kommunistischen Partei geführte chinesische Revolutionsbewegung zwei Phasen, nämlich die demokratische und die sozialistische Revolution, bei denen es sich um zwei im Wesentlichen unterschiedliche revolutionäre Prozesse handelt, und der zweite Prozess kann erst durchgeführt werden, nachdem der erste abgeschlossen ist vollendet. Die demokratische Revolution ist die notwendige Vorbereitung für die sozialistische Revolution, und die sozialistische Revolution ist die unvermeidliche Fortsetzung der demokratischen Revolution. Das höchste Ziel, das alle Kommunisten anstreben, ist die Schaffung einer sozialistischen und kommunistischen Gesellschaft.
Die einzige Hoffnung des Sozialismus liegt bei denen, die, soweit es in der heutigen Gesellschaft möglich ist, bereits in sich selbst die Vereinigung von körperlicher und geistiger Arbeit verwirklicht haben, die die Gesellschaft, die wir anstreben, charakterisiert.
Eine gefürchtete Gesellschaft ist keine zivilisierte Gesellschaft. Die fortschrittlichste und mächtigste Gesellschaft im zivilisierten Sinne ist eine Gesellschaft, die ihr Ethos erkannt und sich mit Vergangenheit und Gegenwart, mit Religion und Wissenschaft auseinandergesetzt hat. Mit Modernismus und Mystik, mit Materialismus und Spiritualität; eine spannungsfreie Gesellschaft, eine kulturreiche Gesellschaft. Eine solche Gesellschaft kann nicht mit Hokuspokus-Formeln und Betrug entstehen. Es muss aus der Tiefe einer göttlichen Suche fließen.
Es gibt viele Definitionen von Humanismus, aber hier wollen wir davon ausgehen, dass es sich dabei um die Einstellung jener Männer handelt, die es für einen Vorteil halten, in der Gesellschaft zu leben, und zwar in einer komplexen und hochentwickelten Gesellschaft, und die glauben, dass der Mensch seine Ziele erfüllt Natur und erreicht unter diesen Umständen seine angemessene Größe. Die persönlichen Tugenden, die der Humanismus schätzt, sind Intelligenz, Annehmlichkeit und Toleranz; Der besondere Mut, den es erfordert, ist derjenige, der zur Unterstützung dieser Tugenden ausgeübt wird. Die Eigenschaften der Intelligenz, die vor allem geschätzt werden, sind Modulation und Flexibilität.
Jede Fabrik muss eine Schule sein, in der man, wie Che Guevara sagte, dazu erzieht, nicht nur Briketts, Stahl und Aluminium zu produzieren, sondern vor allem auch den neuen Mann und die neue Frau, die neue Gesellschaft, die sozialistische Gesellschaft.
Aber wir haben kein Beispiel für eine demokratische Gesellschaft in einer sozialistischen Wirtschaft – die in der modernen Welt die einzige echte Alternative zum Kapitalismus ist.
In Kuba bauen wir eine sozialistische Gesellschaft auf und wir könnten sagen, wir stehen am Rande einer kommunistischen Gesellschaft, die schwer zu erreichen ist, sehr schwer zu erreichen, aber eine Sehnsucht ist, für die es sich zu kämpfen lohnt.
Wenn Sie verstehen würden, was Kommunismus ist, würden Sie hoffen, dass Sie auf Ihren Knien beten würden, dass wir eines Tages kommunistisch werden würden. . . . Ich, ein Sozialist, denke, dass wir eine sozialistische Gesellschaft bis hin zum Kommunismus anstreben sollten.
Überleben des Kapitalismus? – Ich habe versucht zu zeigen, dass aus einem ebenso unvermeidlichen Zerfall der kapitalistischen Gesellschaft unweigerlich eine sozialistische Gesellschaftsform hervorgehen wird.
Jegliche Verbindung zwischen Mensch und Zivilgesellschaft einerseits und Gott dem Schöpfer und folglich dem höchsten Gesetzgeber andererseits abzulehnen, widerspricht eindeutig der Natur nicht nur des Menschen, sondern aller geschaffenen Dinge ; denn notwendigerweise müssen alle Wirkungen in irgendeiner geeigneten Weise mit ihrer Ursache verbunden sein; und es gehört zur Vollkommenheit jeder Natur, sich innerhalb der Sphäre und Stufe zu halten, die ihr die Ordnung der Natur zugewiesen hat, nämlich dass das Niedere dem Höheren unterworfen und gehorsam sein sollte.
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