Ein Zitat von David Simon

Wenn man als Kind das Playboy-Magazin seines Vaters stahl, war das ungefähr so ​​viel wie eine Ausbildung, die man bekommen konnte. Als Sie die Mittelfalte zu Ende betrachteten, lasen Sie „The Playboy Adviser“, in dem es um den Kauf einer Stereoanlage und etwas über Sex ging, das Sie nicht ganz verstanden hatten, und Sie waren immer noch genauso verwirrt. Wenn Sie nun zehn Jahre alt sind, steht Ihnen nach ein paar Tastendrücken die gesamte Welt der menschlichen Sexualität und eine sehr frauenfeindliche Version davon auf einem Laptop zur Verfügung. Ich denke, es hat die Umgangssprache in der Art und Weise verändert, wie Männer Frauen ansprechen.
Man musste nicht den „Playboy“ lesen, die Villa besuchen, Pyjamas tragen oder auch nur heterosexuell sein: Die Auswirkungen seiner Vorstellungen über Frauen auf die amerikanische Psyche waren total. Frauen waren den Männern unterlegen, weil sie für den „Playboy“ eine Kulisse waren – hübsch, passiv, meist weiß, oft blond.
Lassen Sie uns klarstellen, was die Leute im Fernsehen nie über den Playboy sagen. Es war nichts weiter als ein Instrument zur Onanie. Das war es. Und das Internet hat sich diese Industrie der Selbstbefriedigung zu eigen gemacht. Für einsame Männer oder Teenager besteht keine Notwendigkeit, den Playboy zu nutzen. Es stellt sich heraus, dass niemand dieses Magazin jemals wegen der Artikel gekauft hat; es wurde nur für einen Zweck verwendet.
Einige der Filme, in denen ich mitgewirkt habe, sind mir mehr peinlich als der Playboy. Auf den Playboy bin ich eigentlich ziemlich stolz.
Ich war in den 70ern eine junge Feministin. Der Feminismus hat mir das Leben gerettet. Es hat mir ein Leben geschenkt. Aber ich sah, dass vieles von dem, was die Leute sagten, nicht mit dem übereinstimmte, was sie taten. Wir haben zum Beispiel über Schwesternsolidarität gesprochen und Frauen haben sich gegenseitig herabgewürdigt. Wir haben darüber gesprochen, für unsere Rechte einzutreten, und Frauen haben keine missbräuchlichen Beziehungen zu Männern aufgegeben. Es gab einfach so viele Verbindungsabbrüche.
Ehrlich gesagt habe ich den Playboy nie als Sexmagazin gesehen. Für mich war es immer ein Lifestyle-Magazin, in dem Sex eine wichtige Rolle spielte.
Mein Vater und meine Mutter ähnelten eher den Eltern aus der Zeit des Zweiten Weltkriegs, obwohl es in den 1960er Jahren war, weil sie beide in den 40er Jahren geboren wurden. Sie waren schon vor den 60er Jahren junge Erwachsene, verheiratet und hatten bereits Kinder. Aber als wir in den 70er Jahren Teenager waren, schrie die ganze Kultur den Eltern zu: „Du bist ein guter Elternteil, wenn du deinen Kindern gegenüber offen in Sachen Sex bist.“ Sie versuchten, offen mit uns über Sex zu sprechen, und das weckte in ihnen den Wunsch zu sterben, und folglich weckte es in uns den Wunsch zu sterben.
Einige Studien haben gezeigt, dass fast 70 Prozent der Männer im Gefängnis eines von zwei Dingen gemeinsam haben: Erstens können sie nicht lesen. Und zweitens waren sie Zeugen von Gewalt oder wurden als Kinder Opfer von Gewalt. Man könnte meinen, wenn man mit 10 Jahren gesehen hätte, wie seine Mutter geschlagen wurde, würde man nie die Hand zu einer Frau heben. Nicht wahr. Die Wahrscheinlichkeit, dass Sie Zeuge von Gewalt werden, steigt dramatisch. Es geht also um viel mehr als nur um Frauen. Es geht um unsere Gesellschaft. Es geht um unsere Kultur. Es geht darum, wer zum Teufel wir sind.
Ich glaube nicht, dass es überhaupt eine Zielgruppe gibt. Diese Geschichten waren im Umlauf. Die Geschichten wurden von Männern erzählt, auf dem Markt von Männern, aber auch hinter der Tür von Frauen, aber es gibt keine wirklichen Aufzeichnungen darüber. Es ist wahrscheinlich, dass sie den Kindern in ihren Innenräumen von Frauen erzählt wurden. Die Geschichte könnte eine negative Geschichte sein, sie könnte so dargestellt werden: „Pass auf! Frauen werden dich umgehen, dir Dinge antun, dich in ihre Arbeit verwickeln.“ Darin könnte eine alte warnende Geschichte über Frauen und ihre List vergraben sein.
Die Leute haben damals einfach keine Songs geschrieben, die so direkt emotional waren. Sie tun es immer noch nicht. Ein Teil von Hanks [Williams] Sache war, dass er auf eine Art und Weise offen über Beziehungen zwischen Männern und Frauen sprach, wie es sonst niemand tat, und ich denke, das ist etwas, was ihn so besonders hervorstechen ließ. In seinen Liedern geht es so direkt um diese wirklich tiefen Gefühle, die universell sind, aber es ist so schwer, darüber zu schreiben, ohne kitschig oder übertrieben zu klingen. Denken Sie an die Männer dieser Zeit – sie haben sich nicht so ausgedrückt.
Ich hatte keine brüderschaftsähnliche Erfahrung. Ich meine, ich bin mit einem älteren Bruder und vielen männlichen Cousins ​​aufgewachsen und wir gingen sehr körperlich miteinander um. Als Kinder waren wir sehr ausgelassen. Aber ich habe nie viel über institutionalisierte Schikanen nachgedacht – und hatte auch keinen Grund dazu. Aber ich denke, es gibt einen Grund, warum junge Männer sich dazu hingezogen fühlen.
Das Einzige, was die Frauen suchten, war die Chance, der Welt zu helfen. Aber einige Männer hatten so schreckliche Angst vor ihnen, dass sie es nicht verstehen wollten und von „kreischenden Schwesternschaften“ und „enttäuschten Jungfern“ und solchem ​​Unsinn sprachen.
An der Kultur hat sich so viel verändert, es geht viel mehr um Geld und Berühmtheit. Berühmtheit bedeutet nicht, dass Menschen etwas erreichen, denn früher, so glaube ich, bedeutete Berühmtheit, dass man etwas erreichen konnte. Jetzt sind es die Kardashians.
Es ist irgendwie herzzerreißend, wenn ich jetzt darüber rede. Ich bin immer noch sehr berührt von dem Mangel an Möglichkeiten, die mir und den wenigen anderen hispanischen jungen Schauspielerinnen zur Verfügung standen.
Wir brauchen eine grundlegende Änderung unserer Denkweise in Bezug auf die Art und Weise, wie wir über Sex und Sexualität sprechen und uns verhalten. Jungen und Männern kommt in dieser Hinsicht eine besonders entscheidende Rolle zu, denn sie verändern die chauvinistische und erniedrigende Art und Weise, wie Sexualität und Frauen traditionell sowohl in unserem Handeln als auch in unseren Reden behandelt wurden.
Das Playboy-Magazin gab bekannt, dass sie die Truppen unterstützen werden, indem sie ihnen E-Mails von Playboy-Spielkameraden schicken. Nachdem sie das gehört hatten, sagten die US-Truppen: „Nur unser Glück, wir bekommen E-Mails von Spielkameraden, aber wir sind mit Geraldo verbunden.“
Es kam mir wirklich seltsam vor, dass all diese Gespräche darüber geführt wurden, was junge Frauen vorhaben. Hatten junge Frauen zu viel Sex? Waren junge Frauen politisch apathisch? Sind junge Frauen sozial engagiert oder nicht? Und wann immer diese Gespräche stattfanden, wurden sie hauptsächlich von älteren Frauen und älteren Feministinnen geführt. Und vielleicht wurde hin und wieder eine jüngere Frau zitiert, aber wir waren nicht wirklich der zentrale Teil dieses Gesprächs. Es war uns nicht wirklich erlaubt, in unserem eigenen Namen zu sprechen.
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