Ein Zitat von David E. Cooper
In allen großen Zivilisationen gehörten Gartendiskurse zu größeren Diskursen über Schönheit, das gute Leben, die Beziehung des Menschen zur Natur und so weiter.
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Ohne Zustimmung und ohne Verachtung, aber indem man die Sätze Wort für Wort sorgfältig studiert, sollte man sie in den Diskursen verfolgen und sie durch die Disziplin überprüfen. Wenn sie weder in den Diskursen nachvollziehbar noch durch die Disziplin verifizierbar sind, muss man zu dem Schluss kommen: „Dies ist sicherlich nicht die Äußerung des Erhabenen; Dies wurde von diesem Bhikkhu missverstanden – oder von dieser Gemeinschaft, oder von diesen Ältesten, oder von diesem Ältesten.“ Auf diese Weise, ihr Bhikkhus, solltet ihr es ablehnen.
Ich hörte viele Vorträge, die gut für die Seele waren, aber ich konnte bei keinem der Lehrer feststellen, dass sein Leben seiner Worte würdig war.
Niemand ist vor der Grausamkeit der Natur sicher, nicht einmal die Unschuldigen. Nur Schönheit ist beständig. Gabrielle stellt sich eine Zeit vor, in der der Savage Garden Zivilisationen überholen und zerstören wird.
Lassen Sie mich einen Garten als die Begegnung von roher Natur und menschlicher Vorstellungskraft definieren, in der beide die Erfüllung ihrer Schönheit suchen. Jedes Zeichen deutet darauf hin, dass die Natur uns will und die Zusammenarbeit mit uns wünscht, so wie wir uns danach sehnen, dass die Natur in uns erfüllt wird. Wenn unser ursprünglicher Zustand darin bestand, in einem Garten zu leben, wie es Adam und Eva taten, dann signalisiert ein Garten sowohl unseren absoluten Ursprung als auch unseren Zustand der Ewigkeit, während das Leben außerhalb des Gartens Zeit und Zeitlichkeit ist.
Die einfache Aufzeichnung dieser drei kurzen Jahre aktiven Lebens hat mehr zur Erneuerung und Erweichung der Menschheit beigetragen als alle Diskurse der Philosophen und alle Ermahnungen der Moralisten.
Die langweiligsten aller Diskurse drehen sich um das Thema des Höchsten Wesens.
Alle Reden außer meinen eigenen beunruhigen mich; Sie wirken hart, unverschämt und lästig
Es gibt nicht nur ein Schweigen, sondern viele, und sie sind integraler Bestandteil der Strategien, die den Diskursen zugrunde liegen und sie durchdringen.
Aus den unerwarteten Fragen eines Kindes lässt sich häufig mehr lernen als aus den Reden von Männern.
Die Tischgespräche unter wahren, liebevollen Freunden werden in strenger Stille geführt.
Mir wurde gesagt, dass meine Ehrfurcht vor dem Intellekt in einigen meiner öffentlichen Reden mich gegenüber den persönlichen Beziehungen zu Unrecht abweisend gemacht hat. Aber jetzt schrecke ich fast vor der Erinnerung an solch abfällige Worte zurück. Denn die Menschen sind die Welt der Liebe, und der kälteste Philosoph kann die Schuld der jungen Seele, die hier in der Natur umherwandert, der Macht der Liebe nicht aufzählen, ohne versucht zu sein, etwas, das die sozialen Instinkte beeinträchtigt, als Verrat an der Natur zu verkennen.
Was ist das gute Leben? Was ist der gute Mann? Die gute Frau? Was ist die gute Gesellschaft und welchen Bezug habe ich zu ihr? Welche Pflichten habe ich gegenüber der Gesellschaft? Was ist das Beste für meine Kinder? Was ist Gerechtigkeit? Wahrheit? Tugend? Welche Beziehung habe ich zur Natur, zum Tod, zum Altern, zum Schmerz, zur Krankheit? Wie kann ich ein erfülltes, angenehmes und sinnvolles Leben führen? Welche Verantwortung habe ich gegenüber meinen Brüdern? Wer sind meine Brüder? Wem soll ich treu bleiben? Wofür muss ich bereit sein zu sterben?
Blick in die Sonne. Sehen Sie den Mond und die Sterne. Bestaunen Sie die Schönheit des Grüns der Erde. Denken Sie jetzt nach. Was für eine Freude bereitet Gott der Menschheit mit all diesen Dingen. Die gesamte Natur steht dem Menschen zur Verfügung. Wir sollen damit arbeiten. Denn ohne können wir nicht überleben.
Identität ist niemals singulär, sondern wird vielfach über sich überschneidende und antagonistische Diskurse, Praktiken und Positionen hinweg konstruiert.
Ohne dass es einer theoretischen Unterweisung bedarf, erkennt das Bewusstsein schnell, dass es der Ort unterschiedlicher konkurrierender Diskurse ist.
Mit Freude redet die Liebe in meinem Kopf über die bewundernswerten Gaben meiner Dame ... die über den Rahmen des menschlichen Intellekts hinausgehen.
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