Ein Zitat von David E. Cooper

Die Schriften, die ich im Kopf habe und denen ich mich manchmal hingebe, befassen sich nicht mit Pflanzen, Bergen oder Vögeln als Gegenstände wissenschaftlicher Beschreibung, sondern mit Naturerlebnissen, die unsere Stimmungen und Gefühle beeinflussen, unsere Vorstellungskraft und Träume bereichern und unsere Sinne formen davon, wie wir im Verhältnis zur Umwelt stehen. Im weitesten Sinne des Wortes ist diese Art des Schreibens eine Übung in der Phänomenologie, ein Versuch, die Bedeutung darzustellen, die Vögel, Pflanzen oder was auch immer für uns haben.
Ein menschliches Leben ist tiefer als der Ozean. Im Felsbett unseres Geistes leben seltsame Fische, Seeungeheuer und mächtige Pflanzen. Die gesamte Menschheitsgeschichte ist ein unentdeckter Kontinent tief in unserer Seele. In uns tummeln sich Delfine, träumende Pflanzen und magische Vögel. Der Himmel ist in uns. Die Erde ist in uns.
Musik, Kunst, Schreiben – es gibt uns ein Gefühl dafür, wer wir sind, ein Gefühl für unsere Geschichte, ein Gefühl für unsere Zukunft und es sollte eine Art Trost spenden. Es ist nicht nur Unterhaltung um der Unterhaltung willen, es ist eine Investition.
Es gibt gewisse halbträumerische Stimmungen, in denen wir uns von Natur aus vor Lärm und grellem Licht verstecken und einen ruhigen Ort suchen, an dem wir unseren Träumereien nachgehen und ungestört unsere Luftschlösser bauen können.
Wir nennen unsere Intuition unseren sechsten Sinn, aber in Wirklichkeit würde man sie unseren ersten Sinn nennen, weil sie in der Quantennatur der Realität verwurzelt ist. Es existierte lange bevor unser Sonnensystem und unser Planetensystem überhaupt formuliert oder organisiert wurden. Es ist die Grundlage dafür, wie unsere normale Wahrnehmung funktioniert. Anstatt unser sechster Sinn oder sogar – um den parapsychologischen Begriff zu verwenden – „außersinnliche Wahrnehmung“ zu sein, ist es das nicht. Es ist die Grundlage unserer Wahrnehmung, und das ist die Quantenwelt.
Anschließend gibt es kreatives Lesen und kreatives Schreiben. Wenn der Geist durch Arbeit und Erfindungen gestärkt wird, erstrahlt die Seite jedes Buches, das wir lesen, voller vielfältiger Anspielungen. Jeder Satz ist doppelt bedeutsam und der Sinn unseres Autors ist so umfassend wie die Welt.
Schreiben organisiert und klärt unsere Gedanken. Beim Schreiben denken wir uns in ein Thema hinein und machen es uns zu eigen. Durch das Schreiben können wir herausfinden, was wir über das, was wir lernen möchten, wissen – und was nicht.
Pflanzen machen die Luft! Verstehen Sie, was das bedeutet? Unsere Nahrung, unsere Luft, unser Leben stammen aus den Pflanzen. Wie könnten sie nicht göttlichen Ursprungs und göttlicher Intelligenz sein? Wie können wir leugnen, dass sie im Wesentlichen nicht geringer sind als Sie oder ich?
Unsere Überzeugungen sind tief in unserer Erde verwurzelt, egal, was Sie ihr angetan haben und wie viel davon Sie zugepflastert haben. Und wenn Sie den ganzen Beton ein oder zwei Jahre lang unbeaufsichtigt lassen, werden unsere Pflanzen, die einheimischen indianischen Pflanzen, diesen Beton durchdringen und durch ihn hindurch dringen.
Menschen und Pflanzen haben sich über Millionen von Jahren gemeinsam entwickelt, daher macht es durchaus Sinn, dass unser komplexer Körper so angepasst ist, dass er benötigte, nützliche Verbindungen aus komplexen Pflanzen aufnimmt und den Rest ignoriert.
99 Prozent der Zeit, die wir auf der Erde verbracht haben, waren wir Jäger und Sammler, und unser Leben hing davon ab, die feinen, kleinen Details unserer Welt zu kennen. Tief im Inneren sehnen wir uns immer noch danach, wieder mit der Natur verbunden zu sein, die unsere Vorstellungskraft, unsere Sprache, unseren Gesang und Tanz, unseren Sinn für das Göttliche geprägt hat.
Und was soll die Philosophie laut Platon tun? Nichts Geringeres, als unserem Gefühl von uns selbst und unserer Welt, unserem Gefühl von uns selbst in der Welt Gewalt anzutun.
Ich glaube, wir sollten unsere eigene Phänomenologie wirklich ernster nehmen. Was eine gute Bewusstseinstheorie erklären muss, ist die Varianz dieses subjektiven Realitätsempfindens: Es gibt eindeutig eine Phänomenologie der „Hyperrealität“, beispielsweise bei religiösen Erfahrungen oder unter dem Einfluss bestimmter psychoaktiver Substanzen.
Vielleicht ist Zufälligkeit nicht nur eine adäquate Beschreibung für komplexe Ursachen, die wir nicht spezifizieren können. Vielleicht funktioniert die Welt wirklich so, und viele Ereignisse haben im herkömmlichen Sinne des Wortes keine Ursache. Vielleicht spiegelt unser Bauchgefühl, dass es so nicht sein kann, nur unsere Hoffnungen und Vorurteile wider, unser verzweifeltes Streben, in einer komplexen und verwirrenden Welt einen Sinn zu finden, und nicht die Abläufe in der Natur.
Unser Gemeinschaftsgefühl und unsere mitfühlende Intelligenz müssen auf alle Lebensformen, Pflanzen, Tiere, Felsen, Flüsse und Menschen ausgedehnt werden. Dies ist die Geschichte unserer Vergangenheit und es wird die Geschichte unserer Zukunft sein.
Alles, was wir brauchen, um ein gutes Leben zu führen, liegt vor unserer Hintertür. Sonne, Wind, Menschen, Gebäude, Steine, Meer, Vögel und Pflanzen umgeben uns. Die Zusammenarbeit mit all diesen Dingen bringt Harmonie, der Widerstand gegen sie bringt Katastrophe und Chaos.
Unsere Landschaften verbinden uns mit unserer Geschichte; Sie sind die Quelle unseres Charakters als Volk sowie unserer Gesundheit, unserer Sicherheit und unseres Wohlstands. Natürliche Ressourcen bereichern uns wirtschaftlich, ja. Aber sie bereichern uns auch ästhetisch und in der Freizeit sowie kulturell und spirituell.
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