Ein Zitat von Debbie Almontaser

Als Muslim zu fliegen ist an sich schon nervenaufreibend. Jedes Mal, wenn ich mich auf den Flug vorbereite, muss ich sicherstellen, dass sich die Angst, die ich von all den Blicken verspüre, die ich von dem Moment an verspüre, als ich den Flughafen betrete, nicht in meinem Gesicht widerspiegelt. Das erlebt jede Frau im Hijab oder jeder bärtige muslimische Mann. Aber wir sind nicht allein: Sikh-Männer, die einen Turban tragen, haben die gleiche Angst, weil sie durch die Wahrnehmung als Muslime Islamophobie ausgesetzt sind.
Ich halte es für gefährlich, jede muslimische Frau gleich zu betrachten und davon auszugehen, dass alle Erfahrungen innerhalb der Religion gleich sind, was bedeutet, dass es starke und selbstbewusste muslimische Frauen geben wird. Es wird eine passivere Frau geben, die zufällig Muslimin ist. Es gibt vielleicht eine lustige Frau mit großer Persönlichkeit, und sie ist Muslimin.
Wir hörten von einem Professor an einer evangelischen Hochschule, der aus Solidarität mit muslimischen Frauen einen Hijab trug. Jetzt haben wir eine andere Perspektive. Asra Nomani war Co-Autorin eines Leitartikels in der Washington Post mit dem Titel „Als muslimische Frauen bitten wir Sie tatsächlich, den Hijab nicht zu tragen.“
Sprechen Sie mit mir vor 20 Jahren und ich hatte als amerikanischer Muslim das völlige Gefühl der Illegitimität. Ich hatte das Gefühl, nicht authentisch zu sein. Aber ich verstehe die Idee nicht, ich glaube nicht und schließe mich ihr nicht an, dass ich kein Recht habe, als Muslim zu sprechen, weil ich Amerikaner bin. Muslim zu sein bedeutet, die Vielfalt, die wir in dieser Welt haben, sowohl kulturell als auch physisch, zu akzeptieren und zu würdigen, denn das lehrt der Islam, dass wir Menschen vieler Stämme sind. Ich denke, dass die muslimische Erfahrung in Amerika einer anderen Gruppe angehört als die in der saudischen muslimischen Welt, aber das macht uns nicht weniger als alle anderen.
Wenn Sie das nächste Mal einen Muslim oder Sikh am Flughafen sehen, verurteilen Sie uns nicht – haben Sie Mitleid mit uns. Verstehen Sie unsere Demütigung jedes Mal, wenn wir wegen unserer Persönlichkeit für zusätzliche Vorführungen zur Seite gezerrt werden.
Ich kann sagen, dass ich noch lebte, als die erste Palästinenserin zum Kongress ging. Ich lebte, als die erste somalische Frau mit Hijab lebte, die schwarz und muslimisch war – sie ist im wahrsten Sinne des Wortes eine Einwanderin, ein Flüchtling, schwarz und muslimisch und eine Frau und fortschrittlich.
Die gesamte Menschheit stammt von Adam und Eva ab. Ein Araber ist einem Nicht-Araber nicht überlegen, und ein Nicht-Araber ist einem Araber nicht überlegen. Erfahren Sie, dass jeder Muslim ein Bruder jedes Muslims ist und dass die Muslime eine Bruderschaft bilden. Nichts, was einem Muslim gehört, ist für einen Muslim legitim, es sei denn, es wurde freiwillig und freiwillig gegeben. Tun Sie sich daher nicht selbst Unrecht.
Sie und ich sind keine Muslime, weil wir in einer muslimischen Familie geboren sind. Sie und ich sind keine Muslime, weil Sie ein Buch über den Islam gelesen oder ein YouTube-Video gesehen haben und beschlossen haben, Muslime zu werden. Wir sind Muslime, weil Allah uns erwählt hat. Allah hat uns erwählt.
Amerika lehnt Bigotterie ab. Wir lehnen jeden Akt des Hasses gegen Menschen mit arabischem Hintergrund oder muslimischem Glauben ab. Amerika schätzt und heißt friedliche Menschen aller Glaubensrichtungen willkommen – Christen, Juden, Muslime, Sikhs, Hindus und viele andere. Jeder Glaube wird hier praktiziert und geschützt, weil wir ein Land sind. Jeder Einwanderer kann voll und ganz Amerikaner sein, weil wir ein Land sind. Rasse und Hautfarbe sollten uns nicht spalten, denn Amerika ist ein Land.
Fragen wir Barbara Walters nicht, wie sich muslimische Frauen fühlen. Fragen wir Tom Brokaw nicht, wie sich muslimische Frauen fühlen. Fragen wir nicht CNN, ABC, FOX, The London Times oder Australia Times. Fragen wir Nicht-Muslime nicht, wie sich muslimische Frauen fühlen, wie sie leben, was ihre Prinzipien sind und was ihre Herausforderungen sind. Wenn Sie fair sein wollen, fragen Sie eine muslimische Frau. Fragen Sie meine Frau. Frag meine Mutter. Fragen Sie eine muslimische Frau, die ihre Religion kennt, die eine Beziehung zu ihrem Schöpfer hat, die in ihrer Gesellschaft stabil ist und ihre Verantwortung versteht. Frage Sie.
Weil die traditionelle Kleidungsart muslimischer Frauen so unterschiedlich ist – die Kopfbedeckung, die es bei Männern nicht gibt – tragen Frauen eine größere Repräsentationslast als muslimische Männer in nicht-muslimischen Gesellschaften.
Als muslimische Frau bin ich nur allzu vertraut mit den Medienkürzeln für „Muslim“ und „Frau“, die „Covered in Black Muslim Woman“ bedeuten. Sie hat es gesehen, aber nie gehört. Sichtbar nur in ihrer Unsichtbarkeit unter der schwarzen Burka, dem Niqab, dem Tschador usw.
Ich bin mit dem Bewusstsein aufgewachsen, Teil dieser globalen muslimischen Gemeinschaft zu sein. Gleichzeitig wusste ich nicht einmal, ob ich Muslim sein wollte. Es war dieser unglaublich komplizierte Moment: Ich musste nur diese beiden Dinge in Einklang bringen, bei denen man sich auf einer tiefen Ebene um Menschen kümmert, die meine Glaubensgenossen sind und wegen ihrer Religion getötet werden. Dann denke ich gleichzeitig: „Ah, ich weiß nicht wirklich, ob ich das will.“
Wenn wir die Tiefe der Gefühle in der muslimischen Welt gegenüber dem Iran, der Hisbollah, der Hamas, der Muslimbruderschaft und dem Islam als politischer Kraft nicht verstehen können, werden wir bei jeder Begegnung mit der Welt zum Scheitern verurteilt sein.
Ich stellte fest, dass eine ganze Reihe von Menschen sich einfach mit der Begründung, ich sei eine Frau, gegen mich stellten. Die Geistlichen gingen in die Moschee und sagten, Pakistan habe sich aus der muslimischen Welt und der muslimischen Umar herausgeworfen, indem es für eine Frau gestimmt habe, und dass eine Frau den Platz eines Mannes in der islamischen Gesellschaft an sich gerissen habe.
„Muslim“ ist keine politische Partei. „Muslim“ ist keine einheitliche Kultur. Muslime führen untereinander Krieg. In Indien, Russland und China gibt es mehr Muslime als in den meisten Ländern mit muslimischer Mehrheit. „Muslim“ ist keine homogene Einheit.
Es gibt ein Missverständnis, dass junge muslimische Frauen unterdrückt werden. Das ist einfach nicht der Fall. Ich ziehe es vor, mich bescheiden zu kleiden und meine Haare mit einem Hijab zu bedecken. Nicht alle muslimischen Frauen treffen diese Wahl, und das ist in Ordnung. Wir sind alle verschieden!
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