Ein Zitat von Deena Metzger
Ohne Intimität kann man den anderen nicht wirklich kennen lernen. Allein distanzierte, objektive Beobachtungen hinterlassen eine Oberfläche, auf die es zu einfach ist, das eigene Bild oder die eigenen Fantasien zu projizieren. In der Intimität interagiert man respektvoll mit dem anderen, lädt zum Eindringen in den anderen ein, unternimmt gemeinsame Anstrengungen, und dann werden die seltsamen und unterschiedlichen Konturen des Selbst und des Anderen deutlicher sichtbar.
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Vergiss Sex. Spielen Sie einfach zuerst. Tanzen, singen, einander vorlesen, gemeinsam atmen – kommunizieren. Erwarten Sie nicht, dass Sex die Tür zur Intimität ist. Es ist umgekehrt: Entwickeln Sie zunächst Intimitätsfähigkeiten. Dann machen Sie Liebe, um sie zu genießen.
Angst zerstört Intimität. Es distanziert uns voneinander; oder uns aneinander klammern lässt, was den Tod der Freiheit bedeutet ... Nur die Liebe kann Intimität und auch Freiheit schaffen, denn wenn alle Herzen eins sind, muss nichts anderes eins sein – weder Kleidung noch Alter; weder Geschlecht noch sexuelle Präferenz; weder Rasse noch Denkweise.
Angst ist der große Feind der Intimität. Angst führt dazu, dass wir voneinander weglaufen oder uns aneinander klammern, schafft aber keine echte Intimität.
Jesus lebte nicht allein. Er hatte Peter, John und James um sich. Da waren die Zwölf und die anderen Jünger. Sie bildeten Kreise der Vertrautheit um Jesus. Auch wir brauchen diese Kreise der Intimität, aber es ist eine Disziplin.
Ich glaube, dass eine Vertrautheit mit der Welt der Grillen und ihrer Art heilsam sein kann – nicht wegen dem, was sie uns wahrscheinlich über uns selbst lehren, sondern weil sie uns daran erinnern, dass wir es zulassen werden, dass es andere Stimmen, andere Rhythmen gibt. andere Bestrebungen und Erfüllungen als unsere eigenen.
Eine enge, tägliche Intimität zwischen zwei Menschen muss bezahlt werden: Es erfordert viel Lebenserfahrung, Logik und Herzenswärme auf beiden Seiten, um die guten Eigenschaften des anderen zu genießen, ohne sich über die Unzulänglichkeiten des anderen zu ärgern und sich gegenseitig die Schuld zuzuschieben für Sie.
Jesus dominiert den anderen nicht, meidet den anderen nicht, kolonisiert den anderen nicht, schüchtert den anderen nicht ein, verteufelt den anderen nicht und marginalisiert den anderen nicht. Er inkarniert sich in den anderen, verbindet sich solidarisch mit dem anderen, beschützt den anderen, hört dem anderen zu, dient dem anderen und gibt sogar sein Leben für den anderen.
Ich kann den anderen nicht klassifizieren, denn der andere ist genau das Einzige, das einzigartige Bild, das auf wundersame Weise der Besonderheit meines Wunsches entspricht. Der Andere ist die Figur meiner Wahrheit und kann nicht in irgendeinem Stereotyp gefangen gehalten werden (was die Wahrheit anderer ist).
Die Fähigkeit, allein zu sein, ist die Fähigkeit zu lieben. Es mag für Sie paradox erscheinen, ist es aber nicht. Es ist eine existenzielle Wahrheit: Nur wer zum Alleinsein fähig ist, ist zur Liebe, zum Teilen, zum Eindringen in den tiefsten Kern des anderen Menschen fähig, ohne den anderen zu besitzen, ohne vom anderen abhängig zu werden, ohne den anderen auf ihn zu reduzieren eine Sache, ohne von der anderen abhängig zu werden.
Liebe ist eine andere Art von Macht, die Sie nicht überraschen sollte. Magie entsteht unter anderem durch Emotionen. Und wenn zwei Menschen zusammen sind, in dieser Intimität, wenn sie sich wirklich und selbstlos lieben, verändert das sie beide. Es bleibt in der Energie ihres Lebens bestehen, auch wenn sie getrennt sind.
Wenn mich die Literatur als Projekt beschäftigt hat, zunächst als Leser, dann als Schriftsteller, dann als Erweiterung meiner Sympathien für andere Selbste, andere Bereiche, andere Träume, andere Gebiete.
Das Büroleben ist sehr, sehr seltsam. Es ist wie keine andere Lebensweise. Mit den Menschen, mit denen Sie im Büro zusammenarbeiten, pflegen Sie eine intime Beziehung, aber wenn Sie sie auf der Straße treffen, schauen Sie beide weg, weil es Ihnen peinlich ist.
„Ich“ kann ohne „Du“ keine Erfüllung erreichen. Das Selbst kann ohne andere Selbste nicht „Ich“ sein. Selbstbezogenheit ohne Bezüge zu anderen ist wie ein Nebenfluss, der keinen Abfluss zum Ozean hat.
Es gibt zwei Amerikas. Das eine ist das Amerika von Lincoln und Adlai Stevenson; das andere ist das Amerika von Teddy Roosevelt und den modernen Superpatrioten. Der eine ist großzügig und menschlich, der andere eng egoistisch; der eine ist selbstkritisch, der andere selbstgerecht; der eine ist vernünftig, der andere romantisch; der eine ist gut gelaunt, der andere ernst; der eine forscht, der andere redet nach; der eine ist gemäßigt, der andere von leidenschaftlicher Intensität erfüllt; der eine ist umsichtig und der andere arrogant im Einsatz großer Macht.
Charleston verfügt über eine Landschaft, die Intimität und Parteilichkeit fördert. Ich habe gehört, dass eine Impfung gegen die Anblicke und Gerüche des Tieflandes von Carolina ein fast unumkehrbares Gegenmittel gegen den Charme anderer Landschaften, anderer fremder Geografien ist. Andere Ausblicke, andere Ozeane, hoch aufragende Bergketten können Sie zutiefst bewegen, aber Sie können sich niemals verführen lassen. Sie können sogar das Tiefland aufgeben und es für andere Klimazonen aufgeben, aber Sie können der sinnlichen, halbtropischen Anziehungskraft von Charleston und seinen Sümpfen nie ganz entkommen.
Intimität ist in meiner Arbeit wichtig, weil ich die Existenz ohne Intimität nicht verstehe. Wir alle sind von anderen Menschen abhängig – und zwar auf eine Weise, die wir nicht kennen. Du überquerst die Straße und gehst davon aus, dass die Person nicht verrückt ist und mich nicht mit ihrem Auto überfahren will. Ich kenne diese Person nicht, aber ich bin bereits mit ihr in einer Beziehung. Ich bitte sie, sich an die Verkehrsregeln zu halten. Wenn sie sich dagegen entscheiden würden, wäre ich tot. Selbst auf diese anonyme Weise sind wir in Beziehungen.
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