Ein Zitat von Deepak Chopra

Unsere wesentliche Natur ist eine der reinen Potenzialität. — © Deepak Chopra
Unsere wesentliche Natur ist eine der reinen Potenzialität.
Das erste spirituelle Gesetz des Erfolgs ist das Gesetz der reinen Potenzialität. Dieses Gesetz basiert auf der Tatsache, dass wir in unserem Wesenszustand reines Bewusstsein sind. Reines Bewusstsein ist reine Potenzialität; es ist das Feld aller Möglichkeiten und unendlicher Kreativität. Reines Bewusstsein ist unsere spirituelle Essenz. Da es unendlich und grenzenlos ist, ist es auch pure Freude. Weitere Attribute des Bewusstseins sind reines Wissen, unendliche Stille, perfekte Balance, Unbesiegbarkeit, Einfachheit und Glückseligkeit. Das ist unsere wesentliche Natur. Unsere wesentliche Natur ist eine der reinen Potenzialität.
Wir suchen die Wahrheit in uns selbst; in unseren Nachbarn und in seiner wesentlichen Natur. Wir finden es zuerst in uns selbst durch strenge Selbstprüfung, dann in unseren Nächsten durch mitfühlende Nachsicht und schließlich in seiner wesentlichen Natur durch jene direkte Vision, die den reinen Herzens gehört.
Unsere wesentliche Natur ist reines Bewusstsein, die unendliche Quelle von allem, was in der physischen Welt existiert.
Egal wie verwirrt oder getäuscht wir im Moment auch sein mögen, die zugrunde liegende und wesentliche Natur unseres Seins ist klar und rein
Zu glauben, dass der Wille Macht über die Möglichkeit hat, dass der Übergang zur Wirklichkeit das Ergebnis einer Entscheidung ist, die der Mehrdeutigkeit der Möglichkeit ein Ende setzt (die immer die Möglichkeit ist, zu tun und nicht zu tun) – das ist die ständige Illusion der Moral.
Wenn wir ruhig werden und unsere Absichten in das Feld der reinen Möglichkeiten einbringen, nutzen wir die unendliche Organisationskraft des Universums, die unsere Wünsche mit müheloser Leichtigkeit verwirklichen kann.
Yoga bedeutet, den Geist zur Ruhe zu bringen. Wenn der Geist zur Ruhe gekommen ist, sind wir in unserer wesentlichen Natur verankert, die das grenzenlose Bewusstsein ist. Unsere wesentliche Natur wird normalerweise von der Aktivität des Geistes überschattet.
Der Einstieg in das Zen ist das Erfassen der eigenen Wesensnatur. Es ist jedoch absolut unmöglich, mit irgendeiner intellektuellen oder philosophischen Methode zu einem klaren Verständnis unserer wesentlichen Natur zu gelangen. Dies wird nur durch die Erfahrung der Selbstverwirklichung durch Zazen erreicht.
Jeder Absicht und jedem Wunsch liegt die Mechanik zu seiner Erfüllung inne. Und wenn wir eine Absicht in unser reines Potenzial einbringen, lassen wir diese unendliche Organisationskraft für uns arbeiten.
Die Sicherheit liegt in der Hinwendung zu unserem Höchsten und nicht darin, sich mit einer minderwertigen Möglichkeit zufriedenzugeben ... In einer minderwertigen Möglichkeit auszuruhen oder ihr nachzufolgen, mag sicher, rational, bequem und einfach erscheinen, aber es endet schlecht, in irgendeiner Sinnlosigkeit oder in ein bloßes Kreisen im Abgrund oder in einem stehenden Morast. Unser rechter und natürlicher Weg führt zu den Gipfeln.
Wir sind uns unserer wahren Natur überhaupt nicht bewusst, weil wir uns mit unserem Körper, unseren Emotionen und unseren Gedanken identifizieren und so unser unveränderliches Zentrum, das reine Bewusstsein, aus den Augen verlieren. Wenn wir zu unserer wahren Natur zurückkehren, erscheinen unsere Gedanken und Wahrnehmungen nicht mehr als Modifikationen einer einzelnen Substanz, sie entstehen und vergehen wie Wellen des Ozeans.
Idealisten sind Menschen, die an das Potenzial der menschlichen Natur zur Transformation glauben. . . . Die wesentlichste Eigenschaft der menschlichen Natur ist ihre Veränderlichkeit und Instinktfreiheit. . . Es liegt immer in unserer Macht, unsere Natur zu ändern. Es sind also tatsächlich die Idealisten, die auf dem richtigen Weg sind, und die Realisten, die daneben liegen.
Der Mensch ist von Natur aus dazu bestimmt, in der Polis zu leben, der höchsten Form der koinonia, der Gemeinschaft; Das ist das Ziel des Menschen, wenn er das volle Potenzial seiner Natur ausschöpft.
Spielerische Stimulation berührt wahrscheinlich alle möglichen synaptischen Möglichkeiten. Es ist alles erfunden und überall auf der Karte verteilt. Die Möglichkeiten der Synapsen und die Möglichkeiten der Verspieltheit sind eine wunderbare Verbindung.
Die wesentliche Natur jedes Menschen ist perfekt und fehlerlos, aber nach Jahren des Eintauchens in die Welt vergessen wir leicht unsere Wurzeln und nehmen eine gefälschte Natur an.
Die grundlegende Natur aller bewussten Wesen ist „selbst existierende Wachheit“. Selbstexistierend bedeutet spontan oder ohne Anstrengung und Wachheit bedeutet natürliches Bewusstsein. Unsere grundlegende Natur zu ignorieren bedeutet, in Angst und Verwirrung umherzuwandern und direkt zu erkennen, dass unsere grundlegende Natur darin besteht, erleuchtet zu werden.
Diese Website verwendet Cookies, um Ihnen das bestmögliche Erlebnis zu bieten. Mehr Info...
Habe es!