Ein Zitat von Dean Spade

Die Critical Race Theory bietet eine Kritik daran, wie Gesetze und bestimmte Gesetzesreformstrategien die tatsächliche Wirkung lebensverkürzender staatlicher Gewalt missverstehen und wie dies zu einer Reihe von Reformen geführt hat, die es nicht schaffen, die materiellen Bedingungen der weißen Vorherrschaft tatsächlich zu verändern. Diese Kritik lenkt unsere Aufmerksamkeit auf die Bedingungen, die wir verändern wollen.
Wir sollten verstehen, dass im Kontext der USA, wo unser Rechtssystem auf Siedlerkolonialismus, Kapitalismus und weißer Vorherrschaft basiert, eine Änderung der Gesetze niemals ausreichend die Bedingungen für Schaden und Gewalt ändern wird, die unsere Bewegungen verändern wollen.
Der Prüfstein für das Leben eines Heiligen ist nicht der Erfolg, sondern die Treue zum menschlichen Leben, wie es tatsächlich ist. Wir werden den Erfolg in der christlichen Arbeit zum Ziel machen; Ziel ist es, die Herrlichkeit Gottes im menschlichen Leben zu offenbaren und das mit Christus in Gott verborgene Leben unter menschlichen Bedingungen zu leben. Unsere menschlichen Beziehungen sind die tatsächlichen Bedingungen, unter denen sich das ideale Leben Gottes entfalten soll.
Dies ist das Gesetz des Wohlstands: Wenn scheinbares Unglück kommt, lass dich davon nicht entmutigen, sondern mache das Beste daraus und freue dich immer auf bessere Dinge, auf wohlhabendere Bedingungen. Sich in dieser Geisteshaltung zu halten bedeutet, subtile, stille und unwiderstehliche Kräfte in Gang zu setzen, die früher oder später das, was heute nur eine Idee ist, in materieller Form verwirklichen werden. Aber Ideen haben okkulte Macht, und Ideen sind, wenn sie richtig gepflanzt und richtig gepflegt werden, die Samen, die materielle Bedingungen verwirklichen.
Keine großartige Idee kann in ihren Anfängen jemals im Rahmen des Gesetzes stehen. Wie kann es im Rahmen des Gesetzes sein? Das Gesetz ist stationär. Das Gesetz steht fest. Das Gesetz ist ein Wagenrad, das uns alle bindet, unabhängig von den Bedingungen, dem Ort oder der Zeit.
Meine Arbeit ist stark von der Kritik beeinflusst, die viele kritische intellektuelle Traditionen, insbesondere die Kritische Rassentheorie, an Reformprojekten geübt haben, die sich auf die rechtliche Gleichstellung konzentrieren.
[D]ie Theorie des Outputs als Ganzes, die das folgende Buch vermitteln soll, lässt sich viel leichter an die Bedingungen eines totalitären Staates anpassen als die Theorie der Produktion und Verteilung eines bestimmten Outputs, der unter diesen Bedingungen produziert wird freien Wettbewerb und ein hohes Maß an Laissez-faire.
Ich behaupte, dass es ein Fehler von Trans-Aktivisten ist, unsere Ressourcen und Aufmerksamkeit darauf zu richten, die Einbeziehung in rechtliche Gleichstellungsrahmen wie Antidiskriminierungsgesetze und Gesetze gegen Hassverbrechen zu erreichen, die keine Linderung von den lebensverkürzenden Bedingungen der Trans-Bevölkerung bringen gegenüber. Die Erlangung der Rechtsgleichheit – also das Gesetz dazu zu bringen, uns als Opfer von Diskriminierung darzustellen, die der Staat schützen wird – wird unser Überleben nicht sichern.
Wir müssen die materiellen und moralischen Bedingungen unseres heutigen Lebens umstürzen. . . . Wir müssen zunächst unsere Atmosphäre reinigen und das Milieu, in dem wir leben, vollständig verändern. denn es korrumpiert unseren Instinkt und unseren Willen und engt unser Herz und unsere Intelligenz ein
Gesetzesreformen in den USA, die angeblich zum Verbot von Rassismus erlassen wurden, haben sich als wirkungslos erwiesen, weil sie sich auf die schlechten Absichten Einzelner konzentrieren und die Bedingungen auf Bevölkerungsebene nicht erfassen.
Die zentrale Forderung der Öffentlichkeit in den 34 Provinzen besteht für mich darin, den Staat in ein Instrument der Rechtsstaatlichkeit umzuwandeln, die Wirtschaft in ein produktives System umzuwandeln und das Bildungssystem zu verändern.
Es gibt zwei Hauptstrategien, mit denen wir versuchen können, die Lebensqualität zu verbessern. Der erste besteht darin, zu versuchen, die äußeren Bedingungen an unsere Ziele anzupassen. Die zweite besteht darin, die Art und Weise zu ändern, wie wir äußere Bedingungen erleben, damit sie besser zu unseren Zielen passen.
Der Preis, den die Gesellschaft für das Gesetz des Wettbewerbs zahlt, ist ebenso hoch wie der Preis, den sie für billigen Komfort und Luxus zahlt. Aber die Vorteile dieses Gesetzes sind auch noch größer als seine Kosten – denn diesem Gesetz verdanken wir unsere wunderbare materielle Entwicklung, die verbesserte Bedingungen mit sich bringt.
Verwirrung bedingt die Aktivität, das Bewusstsein, die verkörperte Persönlichkeit, die Sinneserfahrungen, die Auswirkungen, die Stimmung, das Verlangen, das Anhaften, das Werden, die Geburt, das Altern und den Tod.
Und das Gesetz Gottes ist in jedes Herz geschrieben, und dort offenbart er sich; Und in unendlicher Liebe, entsprechend unseren Bedürfnissen, Zuständen, Bedingungen. Und da wir alle mehr oder weniger vielfältig und verschieden sind, ist das Gesetz durch die unmittelbare Wirkung der göttlichen Gnade in der Seele für jeden Einzelnen entsprechend seinem Zustand geeignet.
Religion kann das Leben eines Menschen reformieren, aber sie kann ihn niemals verändern. Nur der Heilige Geist kann verwandeln!
Der Feminismus hat keine Kriege geführt ... keine Gegner getötet ... keine Konzentrationslager errichtet ... keine Feinde ausgehungert ... keine Grausamkeit praktiziert. Ihre Kämpfe galten der Bildung, dem Wahlrecht, besseren Arbeitsbedingungen, der Sicherheit auf der Straße ... und Reformen im Gesetz.
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