Ein Zitat von Denis Diderot
Wenn es einen Grund dafür gäbe, die christliche Religion der natürlichen Religion vorzuziehen, dann wäre es, dass die erstere uns Aufklärung über die Natur Gottes und des Menschen bietet, die der letzteren fehlt. Nun, das ist überhaupt nicht der Fall; Denn statt zu klären, bringt das Christentum eine unendliche Vielzahl von Unklarheiten und Schwierigkeiten hervor.
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Anstelle eines Menschen, den wir lieben müssen, müssen wir einen Menschengott anbeten. Indem er das Beispiel der Hingabe ist, ist er ihr Gegenstand; Die Religion Christi endete mit seinem Leben und hinterließ uns stattdessen nur die christliche Religion.
Christen tendierten schon immer dazu, die christliche Offenbarung in eine christliche Religion umzuwandeln. Man sagt, das Christentum sei eine Religion wie jede andere, oder umgekehrt versuchen einige Christen zu zeigen, dass es eine bessere Religion sei als die anderen. Menschen versuchen, von Gott Besitz zu ergreifen. Die Theologie erhebt den Anspruch, alles zu erklären, auch das Wesen Gottes. Menschen neigen dazu, das Christentum in eine Religion umzuwandeln, weil der christliche Glaube die Menschen offensichtlich in eine äußerst unbequeme Lage versetzt, nämlich die der Freiheit, die nur von der Liebe geleitet wird, und das alles im Kontext der radikalen Forderung Gottes, dass wir heilig sein sollen.
Sowohl die Religion als auch die Naturwissenschaft erfordern für ihre Aktivitäten den Glauben an Gott, für die erstere ist er der Ausgangspunkt, für die letztere das Ziel jedes Denkprozesses. Für Erstere ist Er das Fundament, für Letztere die Krone des Gebäudes jeder verallgemeinerten Weltanschauung.
Anstatt einen Gott zu lieben, lieben wir einander. Anstelle der Religion des Himmels – der Religion dieser Welt – der Religion der Familie – der Liebe des Mannes zur Frau, der Frau zum Mann – der Liebe aller zu den Kindern. Die wahre Religion lautet also: Lasst uns füreinander leben; lasst uns für diese Welt leben, ohne Rücksicht auf die Vergangenheit und ohne Angst vor der Zukunft. Lasst uns unsere Fähigkeiten und Kräfte zum Wohle von uns selbst und anderen einsetzen, im Wissen, dass, wenn es eine andere Welt gäbe, dieselbe Philosophie, die uns hier Freude bereitet, uns dort glücklich machen wird.
Wir akzeptieren eine Religion nicht, weil sie uns bestimmte Belohnungen bietet. Das Einzige, was uns eine Religion bieten kann, ist, genau das zu sein, was sie an sich ist: eine größere Bedeutung in uns selbst, in unserem Leben und in unserem Verständnis der Natur der Dinge ... eine Religion existiert für uns nur, wenn , wie ein Stück Poesie, es reißt uns mit. Es handelt sich in keiner Weise um eine „Hypothese“.
In Europa galt die Aufklärung des 18. Jahrhunderts als Kampf gegen den Wunsch der Kirche, die geistige Freiheit einzuschränken, als Kampf gegen die Inquisition, als Kampf gegen die religiöse Zensur. Und der Sieg der Aufklärung in Europa wurde als Verdrängung der Religion aus dem Zentrum der Macht angesehen. Gleichzeitig bedeutete die Aufklärung in Amerika, in ein Land zu kommen, in dem man nicht wegen seiner Religion verfolgt werden würde. Es bedeutete also eine Befreiung zur Religion. In Europa war es die Befreiung von der Religion.
„Jeder vernünftige Mann, jeder ehrenhafte Mann muss die christliche Sekte in Abscheu halten.“ „Das Christentum ist die lächerlichste, die absurdeste und blutigste Religion, die jemals die Welt infiziert hat.“ „Nichts kann der Religion und dem Klerus mehr zuwider sein als …“ Vernunft und gesunder Menschenverstand.“ „Wenn wir Absurditäten glauben, werden wir Gräueltaten begehen.
Sehen Sie, es war unser Unglück, die falsche Religion zu haben. Warum hatten wir nicht die Religion der Japaner, für die das Opfer für das Vaterland das höchste Gut ist? Auch die mohammedanische Religion [Islam] wäre für uns verträglicher gewesen als das Christentum. Warum musste es das Christentum mit seiner Sanftmut und Schlaffheit sein?
Die Maximen des christlichen Lebens, die sich auf die Wahrheiten des Evangeliums stützen sollten, sind immer teilweise ein Symbol für den Geist und das Temperament derjenigen, die sie uns lehren. Erstere zeigen uns durch ihre natürliche Süße die Qualität der Barmherzigkeit Gottes; Letztere zeigen uns durch ihre Härte die Gerechtigkeit Gottes.
Ich habe viele Gespräche mit meinen muslimischen Brüdern und Schwestern geführt, die zu mir gesagt haben: „Das Christentum ist die Religion eines weißen Mannes.“ Aber ich frage mich: „Wie ist das möglich, wenn das Christentum nach Afrika kam, bevor es jemals nach Mitteleuropa kam?“ ?" Selbst die ersten Menschen, die eine christliche Nation wurden, waren keine Römer, sie waren auch nicht die Byzantiner, sie waren nicht die Griechen ... die ersten Menschen, die ein christliches Reich für sich beanspruchten, waren die Armenier.
Der Weg ist keine Religion: Das Christentum ist das Ende der Religion. Unter „Religion“ versteht man hier die Trennung zwischen heiligen und weltlichen Belangen, die Jenseitigkeit, das Streben des Menschen nach Gott auf eine Art und Weise, die seine eigenen Gedanken projiziert.
Früher habe ich an Gott geglaubt. Das heißt, die christliche (Es gibt ein paar Tausend zur Auswahl. Aber ich wurde in einem Land geboren, in dem das Christentum die vorherrschende Religion war, also habe ich an diese geglaubt. Ist es nicht seltsam, wie das immer passiert?). Zum Glück interessierte ich mich auch für Wissenschaft und Natur. Und Vernunft und Logik. Und Ehrlichkeit und Wahrheit. Und Gleichheit und Fairness. Mit acht Jahren war ich Atheist.
Was ist die Ursache dafür, dass einer verhärtet ist und ein anderer leicht zur Reue neigt? Hören! Es entspringt dem Willen, im letzteren Fall einem guten Willen, im ersteren einem bösen. Es entspringt auch den Gedanken, im ersteren Fall bösen Gedanken, im letzteren dem Gegenteil; und in ähnlicher Weise aus Handlungen, im ersteren Fall aus gottwidrigen, im letzteren aus gottesfürchtigen Handlungen... Durch die freie Willenswahl erlangt jeder Mensch entweder Reue und Demut oder wird hartherzig und stolz.
Kunst gehört weder zur Religion noch zur Ethik; aber wie diese bringt es uns dem Unendlichen näher, einer der Formen, die es uns offenbart. Gott ist die Quelle aller Schönheit, aller Wahrheit, aller Religion und aller Moral. Das höchste Ziel der Kunst besteht daher darin, auf ihre eigene Weise das Gefühl des Unendlichen zu offenbaren.
Wir sehnen uns fast immer nach einer einfachen Religion, die leicht zu verstehen und leicht zu befolgen ist. eine Religion ohne Geheimnisse, ohne unlösbare Probleme, ohne Hindernisse; eine Religion, die es uns ermöglichen würde, unserem elenden menschlichen Zustand zu entkommen; eine Religion, in der der Kontakt mit Gott uns allen Streit, alle Unsicherheit, alles Leid und jeden Zweifel erspart; kurz gesagt, eine Religion ohne Kreuz
Religion ist für die Vernunft ebenso notwendig wie Vernunft für die Religion. Das eine kann ohne das andere nicht existieren. Ein denkendes Wesen würde seinen Verstand verlieren, wenn es versuchen würde, die großen Phänomene der Natur zu erklären, wenn es sich nicht auf ein höchstes Wesen beziehen könnte; Und es wurde auch gesagt, dass die Menschheit gezwungen gewesen wäre, sich einen vorzustellen, wenn es keinen Gott gegeben hätte.
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