Ein Zitat von Dennis Prager
Nichts ist eine größere Garantie für die Erosion des Charakters, als etwas für nichts zu bekommen. Im liberalen Sozialstaat entwickelt man eine Anspruchsmentalität. Und die Rhetorik des Liberalismus, jeden neuen Anspruch als „Recht“ zu bezeichnen, verstärkt dieses Anspruchsgefühl. -
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Nichts führt mehr zur Charakterzerstörung, als etwas für nichts zu bekommen
Ich habe den Haushalt vier Jahre lang ausgeglichen und Schulden in Höhe von 405 Milliarden US-Dollar abbezahlt – ziemlich konservativ. Die erste Anspruchsreform Ihres Lebens – tatsächlich ist die einzige größere Anspruchsreform derzeit die Sozialhilfe.
Was diesen Stephen-Lerner-Typen letztendlich in die Geisteshaltung bringt, in der er sich befindet, ist sein Anspruchsgefühl. Deshalb möchte er eine Hochschulausbildung. Er will es, er sollte es haben. Es sollte ihn nichts kosten. Und die Leute, die es anbieten, sollten auf keinen Fall reich werden, weil eine Hochschulausbildung seiner Meinung nach ein Anspruch ist.
Es gibt eine Denkweise, die geändert werden muss – das Anspruchsgefühl des Mannes. Das passiert, wenn man jemanden erzieht. Wenn man zwischen einem Jungen und einem Mädchen ab dem Alter von Null unterscheidet, dann wächst er zwangsläufig mit einem Anspruchsdenken auf.
Freiheit ist keine Ermächtigung. Die Serben haben in Bosnien Macht. Jeder kann sich eine Waffe schnappen und damit Macht erlangen. Es ist kein Anspruch. Ein Anspruch ist das, was Sozialhilfeempfänger erhalten, und wie frei sind sie? Es handelt sich nicht um eine endlos wachsende Liste von Rechten – das „Recht“ auf Bildung, das „Recht“ auf Nahrung und Wohnen. Das ist keine Freiheit, das ist Abhängigkeit. Das sind keine Rechte, das sind die Rationen der Sklaverei – Heu und ein Stall für menschliches Vieh.
Die von liberalen Akademikern, Politikern, Geistlichen und Journalisten so sorgfältig gepflegte Anspruchsmentalität untergräbt weiterhin die Selbstgenügsamkeit, die einst den amerikanischen Charakter prägte.
Wir als Republikaner verstehen, dass wir diese Anspruchsprogramme schützen müssen – diese Anspruchsprogramme für unsere Senioren von heute. Und wir müssen uns zusammensetzen und diskutieren. Wir brauchen mehr Ideen auf dem Tisch.
Viele ältere, wohlhabende Familien haben gelernt, ihren Nachkommen ein Gefühl für den Dienst an der Öffentlichkeit zu vermitteln. Aber neu wohlhabende Eltern aus der Mittelschicht haben diese Fähigkeit nicht erworben. Wir benutzen unsere Kinder als Symbole für den Freizeitrang, ohne Schutzmaßnahmen gegen ein überhebliches Anspruchsgefühl einzubauen – ein Anspruchsgefühl, das manche junge Menschen eher zu einem guten Leben als zu der harten Arbeit neigen könnte, die für die meisten von uns gilt , macht das gute Leben möglich.
Mir wurde beigebracht, dass die menschliche Natur so beschaffen ist, dass die Stellung von Privilegien am häufigsten und natürlichsten zu einem Anspruchsgefühl führt. Die Vorstellung, dass ich es verdiene, als etwas Besonderes behandelt zu werden, weil ich privilegiert bin. Die Wahrheit ist, dass Privilegien niemals zu Ansprüchen führen sollten.
Ich hätte schwören können, dass es ursprünglich Amerikaner waren, die vielleicht geflohen sind. Vielleicht waren es illegale Einwanderer oder so etwas, das hierherkam, mit einer Anspruchsmentalität hierherkam, dem es nicht gefiel, vom Tatort floh, weil die Republikaner sie bei der letzten Wahl aus dem Land vertrieben hatten, also nach Somalia gingen und anfingen, Dinge zu raubkopieren . Weil sie eine Anspruchshaltung haben, genau wie viele amerikanische Bürger.
Schauen Sie, natürlich haben die Leute Angst vor einer Anspruchsreform, denn jedes Mal, wenn Sie eine Anspruchsreform auf den Markt bringen, nutzt die andere Partei sie als politische Waffe gegen Sie.
Menschen, die mehr als ihren Anteil nehmen, verspüren normalerweise ein überhöhtes Anspruchsgefühl.
Der Gegenstand des Anspruchs bleibt relevant. Anspruch ist eine Einstellung: Es ist die Annahme, dass mir das zusteht, was ich bekomme. Das ist eine schlechte Einstellung, denn die Leute sind nicht dankbar für das, was sie bekommen. Stattdessen überwiegt die Gier und äußert sich in der Frage: „Was hast du in letzter Zeit für mich getan?“
Der Wohlfahrtsstaat, der im Kaiserreich für wirklich Bedürftige und Behinderte seinen Anfang nahm, ist mittlerweile zum „Jedermanns Anspruch“ und zu einer zunehmenden Belastung für diejenigen geworden, die produzieren.
Wenn ein Meilenstein erreicht ist, beginnt die subtile Erosion, die Anspruch genannt wird, ihr verzehrendes Mahl. Das Team betrachtet seine Größe als eine Eigenschaft und ein Recht. Halbherzige Bemühungen werden zur Gewohnheit und schwächen einen Champion.
Viele Menschen haben das Anspruchsdenken, dass jemand anderes diese Dinge für sie tun sollte. Die Menschen sind sauer auf die Regierung, weil sie ihnen keine Jobs vermittelt. Ich verstehe nicht, warum es in der Verantwortung der Regierung liegt.
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