Ein Zitat von Dennis Prager

In kaum mehr als einer Generation hat der Feminismus die Rollen ausgelöscht. Wenn Sie sich fragen, warum sich so viele Männer dafür entscheiden, nicht zu heiraten, liegt die Antwort zu einem großen Teil in der heutigen Abwertung des Ehemanns und des Vaters – mit anderen Worten des Mannes als Mann.
Die Generation saudischer Männer meines Vaters ist liberaler als die Männer meiner Generation. Aber bei Frauen ist es das Gegenteil.
Hierin liegt die Tragödie des Zeitalters: Nicht dass die Menschen arm sind – alle Menschen wissen etwas über Armut. Nicht, dass die Menschen böse wären – wer ist gut? Nicht, dass die Menschen unwissend wären – was ist Wahrheit? Nein, aber die Männer wissen so wenig über Männer.
Wenn man sich nur die Anzahl der Rollen für Frauen im Vergleich zur Anzahl der Rollen für Männer in einem bestimmten Film ansieht, gibt es immer weitaus mehr Rollen für Männer. Das war schon immer so. Als ich aufs College ging, ging ich zu Julliard. Damals – und ich weiß nicht, ob das noch stimmt – wurden immer weniger Frauen als Männer für die Sendung ausgewählt, weil es in den Theaterstücken so wenige Rollen für Frauen gab. Das war für mich eine Art Anerkennung dafür, dass Autoren mehr Rollen für Männer als für Frauen schreiben.
Verheiratete Männer leben länger als alleinstehende Männer. Aber verheiratete Männer sind viel eher bereit zu sterben.
Ich bin sehr frustriert, wenn ich Frauen sagen höre: „Oh, Feminismus ist passé“, weil ich glaube, dass Feminismus Selbstbestimmung bedeutet. Auch Männer können Feministinnen sein! Viele Männer sind Feministinnen. Wir brauchen Feminismus. Es ist nicht gegen Männer; Es geht um die Stärkung der Frauen. Es geht um den Respekt der Frauen – ihnen die gleichen Rechte und die gleichen Chancen zu geben.
Frauen stehen der Ehe seit jeher kritischer gegenüber als Männer. Die große, geheimnisvolle Ironie dabei ist – zumindest ist es das Klischee –, dass Frauen heiraten wollen und Männer versuchen, dies zu vermeiden. Die Ehe nützt Frauen nicht so sehr wie Männern, und das hat sie auch nie getan. Und wenn Frauen erst einmal verheiratet sind, stehen sie der Ehe auf eine Weise sehr kritisch gegenüber, wie es bei Männern nicht der Fall ist.
Dass Männer mit ihrer Bereitschaft, die am wenigsten wünschenswerten Stunden zu arbeiten, Geld verdienen, ist kein Zeichen der Diskriminierung von Frauen, sondern ein Zeichen dafür, dass die meisten verheirateten Männer bereit sind, den Schlaf zu verlieren, um die Familie zu ernähren, während ihre Frau den Schlaf verliert, um das Kind zu ernähren. Die Bereitschaft, unbequeme Schichten zu übernehmen, ist einer der Gründe dafür, dass verheiratete Männer mehr als das Doppelte verdienen wie unverheiratete Männer. Der Beitrag der Männer, der nachts geleistet wird, muss nicht im Dunkeln bleiben.
Männer wurden schon oft von anderen Männern betrogen. Der Herbst 1929 war vielleicht das erste Mal, dass es Männern in großem Umfang gelang, sich selbst zu betrügen.
Ein Mann ist nicht nur ein Mann, sondern ein Mann unter Menschen, in einer Welt von Menschen. Ob man gut darin ist, ein Mann zu sein, hat mehr mit der Fähigkeit eines Mannes zu tun, mit Männern und in Gruppen von Männern erfolgreich zu sein, als mit der Beziehung eines Mannes zu irgendeiner Frau oder irgendeiner Gruppe von Frauen. Wenn jemand einem Mann sagt, er solle ein Mann sein, sagt er ihm, er solle eher wie die anderen Männer sein, eher wie die Mehrheit der Männer und im Idealfall eher wie die Männer, die andere Männer hoch schätzen.
Wir haben darüber gesprochen, und das war mir immer ein Rätsel, warum amerikanische Männer denken, dass Erfolg alles ist, wenn sie wissen, dass achtzig Prozent von ihnen keinen Erfolg haben werden, außer einfach weiterzumachen, und warum sie es nicht schaffen, wenn sie es nicht schaffen über das Interesse an den Dingen, die sie als Studenten interessierten, und darüber, warum amerikanische Männer, die sich von englischen Männern unterscheiden, mit zunehmendem Alter nicht interessanter werden.
Ich kann mir nicht viele Gründe dafür vorstellen, aber schwule Männer und heterosexuelle Frauen haben beide eine inhärente Anziehungskraft auf Männer, und Anziehung prägt einen großen Teil der menschlichen Natur.
Es gibt viel mehr Rollen für Männer als für Frauen. Männer erhalten ihr Honorar also allein durch die Menge an Material.
Es ist sicher, dass die größten Dichter, Redner, Staatsmänner und Historiker, Männer mit den brillantesten und imposantesten Talenten, genauso hart, wenn nicht sogar härter, gearbeitet haben als Tagelöhner; und dass der offensichtlichste Grund, warum sie anderen Männern überlegen waren, darin besteht, dass sie sich mehr Mühe gegeben haben als andere Männer.
Die Renaissance hatte zur Emanzipation des Einzelnen geführt und ihm das Gefühl gegeben, dass das Universum keinen anderen Zweck hatte als sein Glück. Dies brachte eine völlig neue Antwort auf die Frage: „Warum sollte ich dies oder das tun?“ Früher hieß es: „Weil dir die selbst eingesetzte Autorität Befehle gibt.“ Die Antwort war nun: „Weil es gut für Männer ist.“ Darin liegt unsere größte Schuld gegenüber der Renaissance, dass sie das Wohlergehen der Menschen als Ziel allen Handelns einführte.
Eine Generation, die Langeweile nicht ertragen kann, wird eine Generation kleiner Männer sein, von Männern, die übermäßig vom langsamen Prozess der Natur getrennt sind, von Männern, in denen jeder Lebensimpuls langsam verkümmert, als wären sie Schnittblumen in einer Vase.
Männer, die viele Worte sagen, streiten manchmal, um zu reden; Männer mit bereitwilligen Zungen streiten häufig um des Sieges willen; Männer im öffentlichen Leben debattieren oft aus Opposition zur herrschenden Partei oder aus einem anderen Motiv als der Liebe zur Wahrheit.
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