Ein Zitat von Dhammananda Bhikkhuni
Das erste Gebot im Buddhismus lautet: „Töte nicht.“ Dieses Gebot ist nicht nur ein gesetzliches Verbot, sondern eine Erkenntnis unserer Verbundenheit mit allen, die das Geschenk des Lebens teilen. Ein mitfühlendes Herz bietet eine feste Grundlage für dieses Gebot.
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Und schließlich werden das alte Gebot „Erkenne dich selbst“ und das moderne Gebot „Studiere die Natur“ endlich zu einer Maxime.
Wie die meisten Dinge von großem Wert erlangt man Wissen, das von ewigem Wert ist, nur durch persönliches Gebet und Nachdenken. Diese werden, verbunden mit Fasten und Schriftstudium, zu Eindrücken und Offenbarungen sowie den Einflüsterungen des Heiligen Geistes einladen. Dies versorgt uns mit Anweisungen aus der Höhe, während wir Gebot für Gebot lernen.
Zu lernen, die Lehren des Evangeliums vollständig zu verstehen, ist ein lebenslanger Prozess und erfolgt Zeile für Zeile, Vorschrift nach Vorschrift.
Für viele von uns ist die Bekehrung ein fortlaufender Prozess und kein einmaliges Ereignis, das aus einer kraftvollen oder dramatischen Erfahrung resultiert. Zeile für Zeile und Gebot für Gebot stimmen unsere Motive, unsere Gedanken, unsere Worte und unsere Taten allmählich und fast unmerklich mit dem Willen Gottes überein. Die Bekehrung zum Herrn erfordert sowohl Beharrlichkeit als auch Geduld.
Um alle versprochenen Segnungen zu erhalten, müssen wir das Evangelium im Glauben und in vollem Umfang annehmen. Allerdings stellt sich dieser gewisse Glaube meist nicht auf einmal ein. Wir lernen spirituell Zeile für Zeile und Vorschrift für Vorschrift.
Die Gebrüder Wright verpflichteten sich, etwas zu tun, was noch niemand zuvor getan hatte. Sie nahmen sich Zeit, ihre Hausaufgaben zu machen. Sie waren bescheiden und klug genug, die Arbeit anderer zu schätzen und etwas über sie zu lernen. Und sie gingen das Problem Zeile für Zeile, Vorschrift nach Vorschrift an.
Die Offenbarung muss nicht alle auf einmal kommen. Es kann inkrementell sein. „Sprich Gott, der Herr: Ich werde den Menschenkindern Zeile für Zeile, Gebot für Gebot geben, hier ein wenig und da ein wenig; und gesegnet sind diejenigen, die auf meine Gebote hören und auf meinen Rat hören, denn sie werden Weisheit lernen; denn dem, der empfängt, werde ich mehr geben“ (2 Nephi 28:30). Geduld und Ausdauer sind Teil unseres ewigen Fortschritts.
Meiner Meinung nach gibt es nur ein unantastbares Gebot, wenn es darum geht, ein erfolgreicher Schriftsteller zu sein: Man muss schreiben. Die unausgesprochenen Untergesetze dieses einen Gebots lauten: Um zu schreiben, muss man mit dem Schreiben beginnen und dann mit dem Schreiben fertig werden. Und dann fangen Sie höchstwahrscheinlich wieder von vorne an zu schreiben, denn dieses „Ding“ mit dem Schreiben ist eine lange und endlose Fahrt auf einem wirklich seltsamen (aber ziemlich großartigen) Karussell. Rufen Sie die Calliope-Musik an.
Die zentrale Tätigkeit der Führung ist das Lehren – erstens durch Vorbild, zweitens durch Gebote.
Ich bin entschlossen, nicht zu töten, andere nicht töten zu lassen und keine Tötungshandlung in der Welt, in meinem Denken und in meiner Lebensweise zu dulden. Wir können keine Tötungshandlungen unterstützen; Kein Töten kann gerechtfertigt werden. Aber nicht zu töten ist nicht genug ... Wenn Sie in Ihrem Denken zulassen, dass das Töten weitergeht, verstoßen Sie auch gegen dieses Gebot. Wir müssen entschlossen sein, das Töten nicht zu dulden, nicht einmal in Gedanken.
Die erste Regel bestand darin, niemals etwas als wahr zu akzeptieren, bis ich es ohne einen einzigen Zweifel als solches wusste.
Wo eine Person ihr Leben durch Gebote und Vorbilder gestaltet, gibt es tausend, die es durch Impulse und Umstände geprägt haben.
Beispiel ist das beste Gebot.
Sei gegrüßt, großer Überfluss, besonders an Wein. Vor dir beuge ich in Anbetung das Knie, der mir Enthaltsamkeit predigt. Mein Schädel ist deine Kanzel, mein Bauch ist dein Schrein. Gebot auf Gebot, ja, und Zeile auf Zeile, könnte dich nie so sanft dazu überreden, mit der Vernunft übereinzustimmen, wie deine Berührung, genau und frei, auf meiner Stirn und entlang meiner Wirbelsäule. Auf deinen Befehl hin vermeide ich den Kelch des Vergnügens. Mit der heißen Traube wärme ich meinen Witz nicht mehr; Wenn ich auf deinem Stuhl der Buße sitze, bin ich völlig bekehrt, denn ich kann nicht aufstehen. Undankbar, wer danach schwankte, neue Opfer an deinem Altar zu bringen!
Wir müssen tief schauen. Wenn wir etwas kaufen oder konsumieren, sind wir möglicherweise an einer Tötungshandlung beteiligt. Dieses Gebot [Nichttöten] spiegelt unsere Entschlossenheit wider, weder direkt noch indirekt zu töten und auch andere am Töten zu hindern.
Weisheit zeigt sich nicht so sehr in Geboten als vielmehr im Leben – in der Festigkeit des Geistes und der Beherrschung des Appetits. Es lehrt uns, sowohl zu tun als auch zu reden; und unsere Worte und Taten einheitlich zu gestalten.
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