Ein Zitat von Diana L. Eck

Menschen kamen als Einwanderer aus der ganzen Welt, und hinduistische, muslimische, buddhistische und Sikh-Gemeinschaften wurden Teil der Landschaft der USA – © Diana L. Eck
Menschen kamen als Einwanderer aus der ganzen Welt, und hinduistische, muslimische, buddhistische und Sikh-Gemeinschaften wurden Teil der Landschaft der USA
Die Identität der Menschen als Inder, als Asiaten oder als Angehörige der Menschheit schien – ganz plötzlich – einer sektiererischen Identifikation mit Hindu-, Muslim- oder Sikh-Gemeinschaften Platz zu machen.
Jetzt haben meine Kinder auch keine bestimmte Religion, so wie ich es auch nicht hatte. Der einzige Unterschied besteht darin, dass sie jetzt auch Muslime und Parsi im Blut haben. Sie können also Hindus, Buddhisten, Muslime, Sikhs, Christen und Parsi genannt werden!
Man kann ein treuer Jünger Jesu Christi sein, ohne das Flackern des Heiligen in den Anhängern Jahwes, Kalis oder Krishnas zu leugnen. Eine Globalisierung der Evangelisation „in Verbindung“ mit anderen und ein global „informiertes“ Evangelium ist in der Lage, über den Zaun hinweg mit Hindus, Buddhisten, Sikhs und Muslimen zu sprechen – Menschen aus anderen sogenannten „neuen“ religiösen Traditionen („neu ' nur für uns) - ohne Anmaßung von Überlegenheit und Macht
Einige meiner besten Freunde sind Hindus, Buddhisten oder Sikhs, auch meine Schüler. Das ist das Meer, in dem ich schwimme.
Ich kann nicht aufgrund von Hindu, Muslim, Sikh oder Christ diskriminieren.
Ich glaube nicht an die Unterscheidung zwischen Hindus, Muslimen, Sikhs oder Christen – wir sind alle eins und Mumbai ist für alle da.
Bevor wir Muslim, Hindu, Sikh oder Christ werden, sollten wir zunächst ein Mensch werden.
Bei den Anschlägen auf das World Trade Center kamen Menschen aus aller Welt ums Leben. Sie kamen aus vielen unterschiedlichen kulturellen, ethnischen und religiösen Hintergründen. Christliche, jüdische, muslimische und hinduistische Gläubige wurden gemeinsam getötet, als sie in den Türmen arbeiteten.
Wenn Sie der Meinung sind, dass es einen wichtigen Unterschied gibt, ob Sie Christ, Jude, Hindu, Muslim oder Buddhist sind, dann trennen Sie zwischen Ihrem Herzen, dem, womit Sie lieben, und der Art und Weise, wie Sie sich in der Welt verhalten.
Ich habe so viel von Gott gelernt, dass ich mich nicht länger Christ, Hindu, Muslim, Buddhist, Jude nennen kann.
Ich schaue mir nichts an. Jeder Mensch, ob Hindu, Muslim oder Buddhist, er ist mein Bruder, meine Schwester. Ich glaube, das gefällt uns allen.
Filme, die oft die Einheit von Hindus und Muslimen predigen, haben sich bewusst von hindu-muslimischen Liebesgeschichten ferngehalten.
Amerika lehnt Bigotterie ab. Wir lehnen jeden Akt des Hasses gegen Menschen mit arabischem Hintergrund oder muslimischem Glauben ab. Amerika schätzt und heißt friedliche Menschen aller Glaubensrichtungen willkommen – Christen, Juden, Muslime, Sikhs, Hindus und viele andere. Jeder Glaube wird hier praktiziert und geschützt, weil wir ein Land sind. Jeder Einwanderer kann voll und ganz Amerikaner sein, weil wir ein Land sind. Rasse und Hautfarbe sollten uns nicht spalten, denn Amerika ist ein Land.
Latino-Schauspielerinnen und -Schauspielerinnen hatten jahrzehntelang zu kämpfen, aber als ich auf „Real Women Have Curves“ stieß, begann sich die Einstellung zu ändern. Wir haben den Film auf der ganzen Welt gezeigt – in jüdischen Gemeinden, schwarzen Gemeinden, griechischen Gemeinden, deutschen Gemeinden – und überall sagten die Menschen: „Das ist meine Familie.“
In Schweden besuchte ich eine Englischschule, wo es eine bunte Mischung aus Menschen aus aller Welt gab. Einige waren Diplomatenkinder mit viel Geld, andere waren Ghettokinder, die aus den Vororten kamen, und ich bin dazwischen aufgewachsen. Es gibt eine Gemeinschaft von Einwanderern der zweiten Generation, und ich wurde Teil dieser Gemeinschaft, weil ich einen amerikanischen Vater hatte.
Ich bin vor langer Zeit zu dem Schluss gekommen, dass alle Religionen wahr sind und dass auch alle einen Fehler in sich haben, und obwohl ich an meiner eigenen Religion festhalte, sollte ich anderen Religionen genauso viel Wert beimessen wie dem Hinduismus. Wir können also nur beten, wenn wir Hindus wären, nicht dafür, dass ein Christ ein Hindu wird; Aber unser innerstes Gebet sollte sein, dass ein Hindu ein besserer Hindu, ein Muslim ein besserer Muslim und ein Christ ein besserer Christ wird.
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