Ein Zitat von Diana L. Eck
Wir basieren auf einer Struktur der Religionsfreiheit und der Nichteinsetzung von Religion. Das ist wirklich ein ziemlich starkes Ruder für die USA
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Es gibt keine Gesellschaft, die die Religionsfreiheit besser schützt als säkulare Demokratien, denn in Gesellschaften, in denen eine Religion herrscht, werden unterschiedliche Standpunkte als Häresie und Blasphemie abgestempelt. Warum? Weil die Gesellschaft auf Religion basiert – nicht auf Freiheit für alle Standpunkte.
Freiheit wird dadurch gewonnen, dass die Religion in eine rein private Sphäre verbannt wird, die vom politischen Körper entfernt ist. Tatsächlich basiert die Errichtung einer freien Gesellschaft auf der Idee, dass die Religion chirurgisch aus der Kultur entfernt werden muss.
Freiheit erfordert Religion, genauso wie Religion Freiheit erfordert. Freiheit öffnet die Fenster der Seele, sodass der Mensch seine tiefsten Überzeugungen entdecken und mit Gott kommunizieren kann. Freiheit und Religion bestehen gemeinsam oder gehen allein zugrunde.
Der erste Satz des Ersten Verfassungszusatzes bezog sich auf die Freiheit, die für Jefferson oberste Priorität hatte, als er vorsah: „Der Kongress darf kein Gesetz erlassen, das die Einrichtung einer Religion respektiert oder deren freie Ausübung verbietet.“ Hier könnte eine doppelte Garantie gefunden werden: Erstens würde die Regierung nichts tun, um eine Religion offiziell zu unterstützen oder einen Glauben über einen anderen zu stellen; Zweitens würde diese Regierung nichts tun, um die Religionsfreiheit einzuschränken.
Der Islam glaubt nicht an Demokratie, Rede-, Presse- oder Versammlungsfreiheit. Es trennt Religion und Politik nicht. Es ist teilweise eine Religion, aber es ist viel mehr als das. Sie verfolgt eine politische Agenda, die weit über den Bereich der Religion hinausgeht.
Es gibt viele Menschen da draußen, die glauben, die Wahrheit über Gott und Religion zu kennen, aber weiß irgendjemand das wirklich mit Sicherheit? Deshalb bauten die Gründerväter die Religionsfreiheit in die Struktur dieser Nation ein, damit jeder seine eigene Entscheidung treffen konnte.
Die Menschen, die nach Neuengland kamen, kamen für Religionsfreiheit. Das Problem ist, dass Religionsfreiheit für sie nur die Freiheit ihrer Religion bedeutete
Jeder hat das Recht auf Gedanken-, Gewissens- und Religionsfreiheit; Dieses Recht umfasst die Freiheit, seine Religion oder Weltanschauung zu wechseln, sowie die Freiheit, seine Religion oder Weltanschauung allein oder in Gemeinschaft mit anderen, öffentlich oder privat durch Lehre, Ausübung, Gottesdienst und Bräuche zu bekunden.
Ich glaube an eine Religion, die an Freiheit glaubt. Jedes Mal, wenn ich eine Religion akzeptieren muss, die es mir nicht erlaubt, für mein Volk zu kämpfen, sage ich „Zum Teufel mit dieser Religion“.
Steht die Ernennung von Geistlichen in den beiden Kammern des Kongresses im Einklang mit der Verfassung und dem reinen Grundsatz der Religionsfreiheit? Streng genommen muss die Antwort auf beide Punkte negativ ausfallen. Die Verfassung der USA verbietet alles wie die Gründung einer nationalen Religion. Das Gesetz zur Ernennung von Kaplänen sieht einen religiösen Gottesdienst für die nationalen Vertreter vor, der von mit der Mehrheit gewählten Religionsministern ausgeübt werden muss und aus den nationalen Steuern bezahlt werden muss. Beinhaltet dies nicht das Prinzip einer nationalen Einrichtung ...?
Zu diesem Gott oder jenem Gott oder dieser Religion und jener Religion oder überhaupt keiner Religion zu beten, das ist der Grund, warum wir Amerika aufgebaut haben. Und genau das tun wir in diesem Land immer noch, es sei denn, Sie sind braunhaarig.
Ich interessiere mich sicherlich nicht für Religion um der Religion willen oder wegen irgendeiner Struktur oder stabilisierenden Kraft. Religion soll um Gottes willen da sein und Gott ist eine unberechenbare, wilde Sache.
Ich glaube fest an die Trennung von Kirche und Staat. Aber Religionsfreiheit bedeutet nicht Freiheit von Religion, es gibt einen besseren Weg.
Wer die Religionsfreiheit als Recht anerkennt, verpflichtet sich durch diese Akzeptanz, die Wahrung der Religionsfreiheit zur Pflicht zu machen.
Für die ACLU bezieht sich der erste Verfassungszusatz direkter auf die Religionsfreiheit als auf die Religionsfreiheit.
Gemäß dem im Ersten Verfassungszusatz verankerten Verbot der Etablierung einer Religion hat das Gericht die Religion konsequent zu einer Angelegenheit des Privatmanns gemacht, indem es sie aus dem öffentlichen Raum verdrängt hat.
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