Ein Zitat von Dieter F. Uchtdorf

Lasst uns unser Leben ein wenig vereinfachen, lasst uns die notwendigen Veränderungen vornehmen, um uns auf den einfachen, bescheidenen Weg der christlichen Jüngerschaft zu konzentrieren. — © Dieter F. Uchtdorf
Lasst uns unser Leben ein wenig vereinfachen, lasst uns die notwendigen Veränderungen vornehmen, um uns auf den einfachen, bescheidenen Weg der christlichen Jüngerschaft zu konzentrieren.
Denken wir an die grundlegenden Gebote, die unser himmlischer Vater seinen Kindern gegeben hat und die die Grundlage für ein reiches und fruchtbares Erdenleben mit der Verheißung ewigen Glücks bilden werden. Brüder und Schwestern, fleißig die Dinge zu tun, die am wichtigsten sind, wird uns zum Erlöser der Welt führen. Lassen Sie uns die notwendigen Veränderungen vornehmen, um unser Leben wieder auf die erhabene Schönheit des einfachen, bescheidenen Weges der christlichen Jüngerschaft auszurichten – den Weg, der immer zu einem Leben voller Sinn, Freude und Frieden führt.
Die Entscheidungen, die wir in unserem Leben treffen, die Menschen, die uns auf unserem Weg begegnen, verändern irgendwie unser Schicksal. Einige von uns haben also das Glück, dass wir Entscheidungen treffen, die uns auf unserem Weg halten.
Vereinfachen wir auf jeden Fall die Mittel zur Kontrolle der Zeit und der unzähligen Details unseres Lebens, aber bewahren wir energisch unsere Verantwortung, unser Leben auf menschliche Leistung auszurichten und nicht auf die reine Anhäufung von Informationen.
Lasst uns unsere Gärten umgraben und nicht woanders sein; Lasst uns lange Spaziergänge im Freien unternehmen... Lasst uns in Flüssen und Seen baden... Lasst uns Spiele genießen... Lasst uns einfacher sein: einfach und wahr in unseren Gesten, in unseren Worten, und einfach und vor allem in unseren Gedanken wahr. Lasst uns wir selbst sein.
Um uns demütig zu machen und zu bewahren und uns zu lehren, im Glauben zu wandeln, hat Gott in seiner Weisheit fast alles vor uns verborgen, was wir über die Vorsehungsabsichten wissen möchten, die er in den Kirchen und in unserem eigenen Leben ausführt.
Viele von uns haben ein Leben geschaffen, das dem Experimentieren nur sehr wenig Unterstützung bietet. Wir glauben, dass es da draußen bereits Antworten gibt, unabhängig von uns. Was wäre, wenn wir mehr Zeit und Aufmerksamkeit in unsere eigenen Experimente investieren würden? Wir könnten unsere Bemühungen darauf konzentrieren, Lösungen zu finden, die für uns einzigartig funktionieren.
Das zentrale Paradoxon der Mutterschaft besteht darin, dass unsere Kinder zwar zum absoluten Mittelpunkt unseres Lebens werden, uns aber auch in die Welt hinausdrängen müssen ... Aber eine Mutterschaft, die unser Leben einengen kann, kann es auch erweitern. Es kann dazu führen, dass wir uns intensiv auf den Moment konzentrieren und stark in die Zukunft investieren.
Wir brauchen Abwechslung von den Pflichten und Sorgen unseres gewohnten Alltags. Sie sind für ein gesundes, normales Leben notwendig. Wir müssen gelegentlich von unseren Freunden, unseren Verwandten und den Mitgliedern unseres unmittelbaren Haushalts getrennt sein. Solche Veränderungen sind gut für uns; sie sind gut für sie. Wir schätzen sie besser, sie uns, wenn wir eine Zeit lang von ihnen getrennt sind, oder sie uns.
Nur der Heilige Geist hat die Macht, die Veränderungen herbeizuführen, die Gott in unserem Leben herbeiführen möchte. Wir erlauben Christus, durch uns zu leben ... durch die Entscheidungen, die wir treffen. Wir entscheiden uns dafür, in bestimmten Situationen das Richtige zu tun, und vertrauen dann darauf, dass Gottes Geist uns seine Kraft, Liebe, seinen Glauben und seine Weisheit dafür schenkt. Da der Geist Gottes in uns lebt, sind diese Dinge immer für die Bitte verfügbar.
Wir sind Kinder des himmlischen Vaters. Er möchte ein Teil unseres Lebens sein, uns segnen und uns helfen. Er wird unsere Wunden heilen, unsere Tränen trocknen und uns auf unserem Weg helfen, in seine Gegenwart zurückzukehren. Wenn wir auf ihn schauen, wird er uns führen.
Der Preis der Jüngerschaft besteht darin, das Leben zu leben, das Gott uns gegeben hat, und auf alltägliche Weise den Menschen zu dienen, die er uns in den Weg gestellt hat.
Es gibt zwei Götter. Der Gott, über den unsere Lehrer uns lehren, und der Gott, der uns lehrt. Der Gott, über den die Menschen normalerweise sprechen, und der Gott, der zu uns spricht. Der Gott, den wir zu fürchten lernen, und der Gott, der zu uns von Barmherzigkeit spricht. Der Gott, der irgendwo in der Höhe ist, und der Gott, der hier in unserem täglichen Leben ist. Der Gott, der Strafe verlangt, und der Gott, der uns unsere Sünden vergibt. Der Gott, der uns mit den Qualen der Hölle droht, und der Gott, der uns den wahren Weg zeigt. Es gibt zwei Götter. Ein Gott, der uns wegen unserer Sünden verstößt, und ein Gott, der uns mit seiner Liebe ruft.
Gott möchte uns helfen, all unsere Schwächen schließlich in Stärken umzuwandeln,1 aber er weiß, dass dies ein langfristiges Ziel ist. Er möchte, dass wir vollkommen werden,2 und wenn wir auf dem Weg der Jüngerschaft bleiben, werden wir es eines Tages schaffen. Es ist in Ordnung, dass Sie noch nicht ganz am Ziel sind. Arbeiten Sie weiter daran, aber hören Sie auf, sich selbst zu bestrafen.
Jedes Mal, wenn Sie einen Wunsch verspüren, haben Sie in gewisser Weise ein Ziel, etwas, das Sie sein, tun oder haben möchten. Manche Wünsche sind nur vorübergehende Einbildungen, aber andere bleiben in uns und gehen tiefer. Unsere Wünsche und Ziele geben uns Orientierung und Fokus. Sie helfen uns, den Weg unseres Handelns in unserem Leben zu weisen.
Wann immer wir Veränderungen in unserer Umgebung vornehmen, können wir allzu leicht zu kurz kommen, indem wir uns von einigen Sehenswürdigkeiten und Geräuschen, Formen oder Texturen oder anderen Informationen eines Ortes abschneiden, die unser Verständnis geprägt haben und jetzt für uns notwendig sind gedeihen. Überentwicklung und Zersiedelung können unserem eigenen Leben ebenso schaden wie unseren Städten und dem ländlichen Raum.
Das Labyrinth führt im wahrsten Sinne des Wortes wieder zum Erlebnis, einen klar definierten Weg zu gehen. Dies erinnert uns daran, dass es einen Weg, einen Prozess gibt, der uns zur Einheit, zum Zentrum unseres Wesens führt. Im einfachen Akt des Gehens findet die Seele Trost und Frieden.
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