Ein Zitat von Dietrich Bonhoeffer

Der am besten informierte Mann ist nicht unbedingt der weiseste. Tatsächlich besteht die Gefahr, dass er gerade in der Vielfältigkeit seines Wissens den Blick für das Wesentliche verliert. Andererseits ermöglicht die Kenntnis eines scheinbar trivialen Details nicht selten den Blick in die Tiefe der Dinge. Und so wird der Weise danach streben, sich das bestmögliche Wissen über die Ereignisse anzueignen, jedoch stets, ohne von diesem Wissen abhängig zu werden. Das Bedeutende im Faktischen zu erkennen, ist Weisheit.
Der am besten informierte Mann ist nicht unbedingt der weiseste. Tatsächlich besteht die Gefahr, dass er gerade in der Vielfalt seines Wissens den Blick für das Wesentliche verliert.
Wenn man menschliches Wissen nicht vollständig von der ursprünglichen Selbsterkenntnis und der daraus resultierenden Offenbarung Gottes an den Menschen abhängig macht, muss der Mensch das Wissen in sich selbst als letzten Bezugspunkt suchen. Dann muss er sich um ein umfassendes Verständnis der Realität bemühen. Er wird sich darüber im Klaren sein müssen, dass er überhaupt kein wahres Wissen über irgendetwas hat, wenn er nicht zu einem derart umfassenden Verständnis der Realität gelangen kann. Entweder muss der Mensch dann alles wissen, oder er weiß nichts. Dies ist das Dilemma, mit dem jede Form nichtchristlicher Erkenntnistheorie konfrontiert ist
WEISHEIT IST auf Wissen angewiesen. Wo völlige Unwissenheit herrscht, kann es keine Weisheit und kein Wissen darüber geben, was das Richtige ist. Das Wissen des Menschen ist vergleichsweise begrenzt und daher muss seine Weisheit gering sein, es sei denn, er kann seinen Geist mit einem Wissen verbinden, das größer als sein eigenes ist, und daraus durch Inspiration die Weisheit schöpfen, die ihm seine eigenen Grenzen verwehren. Nur Gott kennt die ganze Wahrheit; Daher kann nur Gott wahre Weisheit haben oder jederzeit wissen, was zu tun ist, und der Mensch kann Weisheit von Gott erhalten. Weisheit erlangt man durch das Lesen der Gedanken Gottes.
Weisheit und Wissen lassen sich am besten gemeinsam verstehen. Wissen ist Lernen, die Kraft des Geistes, das Universum zu verstehen und zu beschreiben. Weisheit bedeutet zu wissen, wie man Wissen anwendet und wie man es nicht anwendet. Wissen bedeutet zu wissen, was man sagen soll; Weisheit besteht darin, zu wissen, ob man es sagen soll oder nicht. Wissen gibt Antworten; Weisheit stellt Fragen. Wissen lässt sich lehren, Weisheit erwächst aus Erfahrung.
Jeder erkennt den Unterschied zwischen Wissen und Weisheit. . . Weisheit ist eine Art Wissen. Es ist das Wissen über die Natur, den Werdegang und die Folgen menschlicher Werte. Da diese nicht vom menschlichen Organismus und der sozialen Szene getrennt werden können, können die moralischen Verhaltensweisen des Menschen nicht ohne Kenntnis der Funktionsweise der Dinge und Institutionen verstanden werden.
Ohne eine gewisse Wissensbasis kann man nicht weise sein, aber man kann sich leicht Wissen aneignen und ohne Weisheit bleiben.
Im populären Bereich kann man sagen, dass der Durchschnittsmensch ... davon ausgeht, dass ihn eine fleißige Aneignung von Einzelheiten zu einem Mann mit Wissen machen würde. Mit welch erbärmlichem Vertrauen trägt er seine Fakten vor! Ihm wurde gesagt, dass Wissen Macht sei und dass Wissen aus vielen kleinen Dingen bestehe.
Der Weise weiß so weit wie möglich über alle Dinge Bescheid, auch wenn er nicht jedes einzelne davon im Detail kennt
Die christliche Religion, so behauptet [Pascal], lehrt zwei Wahrheiten: dass es einen Gott gibt, den die Menschen erkennen können, und dass es in den Menschen ein Element der Verdorbenheit gibt, das sie Gottes unwürdig macht. Das Wissen um Gott ohne Kenntnis des Elends des Menschen erzeugt Stolz, und das Wissen um das Elend des Menschen ohne Kenntnis Gottes erzeugt Verzweiflung, aber das Wissen um Jesus Christus vermittelt dem Menschen Wissen über beides gleichzeitig.
Wissen ist eine Last, wenn es einem die Unschuld raubt. Wissen ist eine Belastung, wenn es nicht in das Leben integriert wird. Wissen ist eine Belastung, wenn es keine Freude bereitet. Wissen ist eine Belastung, wenn es einem die Vorstellung gibt, dass man weise ist. Wissen ist eine Last, wenn es einen nicht befreit. Wissen ist eine Belastung, wenn es einem das Gefühl gibt, etwas Besonderes zu sein.
Wissen wird heute als das Beste angesehen, was wir Menschen im Moment tun können, aber mit der Hoffnung, dass wir uns als falsch erweisen – und so unser Wissen erweitern. Was mit vernetztem Wissen passiert, scheint es der wissenschaftlichen Vorstellung davon, was Wissen ist, viel näher zu bringen.
Die Erhebung und das Glück einer jeden Gemeinschaft gehen Hand in Hand mit dem Wissen, das die Menschen besitzen, wenn es für lobenswerte Zwecke eingesetzt wird; woraufhin wir wie der Weise ausrufen können; Gerechtigkeit erhöht eine Nation; Denn Gerechtigkeit umfasst Wissen, und Wissen ist Macht.
Wenn jemand versucht, sein Wissen zu erweitern, indem er geistige Gymnastik über Bücher macht, ohne auf Gott zu warten und auf die Führung des Heiligen Geistes zu achten, ist seine Seele offensichtlich in vollem Gange. Dies wird sein spirituelles Leben erschöpfen. Da der Sündenfall des Menschen durch das Streben nach Wissen verursacht wurde, nutzt Gott die Torheit des Kreuzes, um „die Weisheit der Weisen zu zerstören“.
Es gibt oft viel Wissen, aber es gibt nur wenig Weisheit, um dieses Wissen zu verbessern. Es ist nicht der erfahrenste Christ, sondern der weiseste Christ, der die Fallstricke Satans erkennt, meidet und ihnen entkommt. Wissen ohne Weisheit ist wie der Mut eines blinden Pferdes, was oft die Ursache für den Sturz des Reiters ist.
In der Mystik kann Wissen nicht von einer bestimmten Lebensweise getrennt werden, die zu seiner lebendigen Manifestation wird. Mystisches Wissen zu erlangen bedeutet, sich einer Transformation zu unterziehen; Man könnte sogar sagen, dass das Wissen die Transformation ist. Wissenschaftliches Wissen hingegen kann oft abstrakt und theoretisch bleiben. Daher scheinen sich die meisten heutigen Physiker der philosophischen, kulturellen und spirituellen Implikationen ihrer Theorien nicht bewusst zu sein.
Das Ziel der Menschheit ist Wissen ... Nun ist dieses Wissen dem Menschen innewohnend. Kein Wissen kommt von außen: Es ist alles drinnen. Was wir sagen, dass ein Mann „weiß“, sollte streng psychologisch gesehen das sein, was er „entdeckt“ oder „enthüllt“; Was der Mensch „lernt“, ist in Wirklichkeit das, was er entdeckt, indem er die Hülle von seiner eigenen Seele abnimmt, die eine Fundgrube unendlichen Wissens ist.
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