Erstens kann die Kirche den Staat fragen, ob sein Handeln legitim ist und seinem Charakter als Staat entspricht, das heißt, sie kann den Staat auf seine Verantwortung zurückführen. Zweitens kann es den Opfern staatlicher Maßnahmen helfen. Die Kirche ist den Opfern jeglicher Gesellschaftsordnung bedingungslos verpflichtet, auch wenn sie nicht der christlichen Gemeinschaft angehören. Die dritte Möglichkeit besteht darin, die Opfer nicht nur unter dem Lenkrad zu verbinden, sondern dem Rad selbst einen Strich durch die Rechnung zu machen.