Ein Zitat von Dietrich Bonhoeffer

Wir müssen bereit sein, uns von Gott unterbrechen zu lassen. Gott wird ständig unsere Wege kreuzen und unsere Pläne zunichte machen, indem er uns Menschen mit Forderungen und Bitten schickt.
Wir müssen bereit sein, uns von Gott unterbrechen zu lassen, der unsere Pläne durchkreuzt und unsere Wege immer wieder, sogar täglich, durchkreuzt, indem er Menschen mit ihren Forderungen und Bitten über unseren Weg schickt. Wir können dann an ihnen vorbeigehen, beschäftigt mit unseren wichtigen täglichen Aufgaben, so wie der Priester – vielleicht beim Lesen der Bibel – an dem Mann vorbeiging, der unter die Räuber gefallen war. Wenn wir das tun, gehen wir an dem sichtbaren Zeichen des Kreuzes vorbei, das in unserem Leben errichtet wurde, um uns zu zeigen, dass Gottes Weg und nicht unser eigener zählt.
Wir müssen bereit sein, uns von Gott unterbrechen zu lassen ... Es ist eine seltsame Tatsache, dass Christen und sogar Geistliche ihre Arbeit oft für so wichtig und dringend halten, dass sie sich durch nichts stören lassen. Sie denken, dass sie damit Gott einen Dienst erweisen, aber in Wirklichkeit verachten sie Gottes „krummen, aber geraden Weg“. Es gehört zur Disziplin der Demut, dass wir unsere Hand dort nicht schonen dürfen, wo sie Dienst leisten kann, und dass wir nicht davon ausgehen, dass unser Zeitplan unsere eigene Entscheidung ist, sondern zulassen, dass er von Gott arrangiert wird.
Wir müssen bereit sein, uns von Gott unterbrechen zu lassen. Wir dürfen nicht davon ausgehen, dass unser Zeitplan unsere eigenen ist, sondern zulassen, dass er von Gott arrangiert wird.
Lasst uns vor dem Kind von Bethlehem innehalten. Lassen wir zu, dass unsere Herzen berührt werden, lassen wir uns von der Zärtlichkeit Gottes erwärmen; Wir brauchen seine Liebkosung. Gott ist voller Liebe: Ihm sei Lob und Ehre in Ewigkeit! Gott ist Frieden: Bitten wir ihn, uns zu helfen, jeden Tag Friedensstifter zu sein, in unserem Leben, in unseren Familien, in unseren Städten und Nationen, auf der ganzen Welt. Lassen wir uns von der Güte Gottes bewegen.
Wir müssen bereit sein, uns von Gott unterbrechen zu lassen.
Es gibt zwei Götter. Der Gott, über den unsere Lehrer uns lehren, und der Gott, der uns lehrt. Der Gott, über den die Menschen normalerweise sprechen, und der Gott, der zu uns spricht. Der Gott, den wir zu fürchten lernen, und der Gott, der zu uns von Barmherzigkeit spricht. Der Gott, der irgendwo in der Höhe ist, und der Gott, der hier in unserem täglichen Leben ist. Der Gott, der Strafe verlangt, und der Gott, der uns unsere Sünden vergibt. Der Gott, der uns mit den Qualen der Hölle droht, und der Gott, der uns den wahren Weg zeigt. Es gibt zwei Götter. Ein Gott, der uns wegen unserer Sünden verstößt, und ein Gott, der uns mit seiner Liebe ruft.
Wir müssen unsere Unterschiede annehmen und sogar unsere Vielfalt feiern. Wir müssen uns der Tatsache rühmen, dass Gott jeden von uns als einzigartige Menschen geschaffen hat. Gott hat uns anders geschaffen, aber Gott hat uns nicht für die Trennung geschaffen. Gott hat uns anders geschaffen, damit wir erkennen, dass wir einander brauchen. Wir müssen unsere Einzigartigkeit respektieren, alles respektieren, was uns zu dem macht, was wir sind: unsere Sprache, unsere Kultur, unsere religiöse Tradition.
Viele von uns sagen, wir wollen Gott erleben, aber wir suchen nicht nach seiner Majestät. [Tweeten Sie dies] Wir gehen die Wege des Lebens mit gesenktem Kopf und konzentrieren uns auf den nächsten Schritt in unserer Karriere, unserer Familie oder unseren Ruhestandsplänen. Aber wir erwarten nicht wirklich, dass Gott mit göttlichem Wunder erscheint.
Kurz gesagt, Christus fordert uns auf, alles zu geben, all unsere falsche Erlösung im Rettungsboot, all unsere falschen Vorstellungen darüber, wer Gott ist, all unser Vertrauen in etwas anderes als Gott, um uns zu erlösen. Indem wir das tun, sterben wir unserer gebrochenen Natur im Austausch für Seine vollkommene Natur und finden die Vereinigung mit Ihm, die es Gott ermöglicht, uns als eins zu sehen.
Wir bringen unsere Bitten vor Gott vor, nicht um Ihm unsere Bedürfnisse und Wünsche mitzuteilen, sondern damit wir selbst erkennen, dass es in diesen Dingen notwendig ist, sich an Gott um Hilfe zu wenden.
Du bist ein Kind Gottes, kleine Spiele funktionieren auf dieser Welt nicht. Damit die Menschen um uns herum Frieden empfinden, ist es kein Vorbild, uns klein zu machen. Wir wurden geboren, um die Herrlichkeit Gottes auszudrücken, die in uns lebt. Es ist nicht in einigen von uns, es ist in uns allen. Während wir unserem Licht erlauben, zu leuchten, geben wir anderen unbewusst die Erlaubnis, dasselbe zu tun. Wenn wir uns von unseren eigenen Ängsten befreien, kann allein unsere Anwesenheit andere befreien.
Im Laufe der Jahre habe ich gelernt, dass ich mich an Gott wenden muss, wenn ich Antworten auf Krisen, Menschen und Probleme brauche. Gott wird uns in allem, was wir tun, helfen, wenn wir im Einklang bleiben und ihn anrufen. Wir müssen alle unsere Zukunft mit ihm planen, zu Hause, in unserer Familie und in unseren Beziehungen zu anderen. Wenn wir ihn zu unserem Seniorpartner machen, kann unser Leben erfolgreich sein.
Gottes Liebe befreit uns von der Notwendigkeit, Anerkennung zu suchen. Zu wissen, dass wir von Gott geliebt, von Gott angenommen und von Gott anerkannt werden und dass wir neue Schöpfungen in Christus sind, befähigt uns, Selbstablehnung abzulehnen und eine gesunde Selbstliebe anzunehmen. Wenn wir uns der Liebe Gottes zu uns, unserer Liebe zu ihm und unserer Liebe zu uns selbst sicher sind, bereiten wir uns darauf vor, das zweitgrößte Gebot zu erfüllen: unseren Nächsten zu lieben wie uns selbst.
Wir müssen die hochmütige Art bereuen, mit der wir manchmal über die Heilige Schrift urteilen, und müssen lernen, stattdessen demütig unter ihren Urteilen zu stehen. Wenn wir mit festem Entschluss zur Heiligen Schrift kommen und von ihr nur ein Echo unserer eigenen Gedanken und niemals den Donnerschlag Gottes erwarten, dann wird er in der Tat nicht zu uns sprechen und wir werden nur in unseren eigenen Vorurteilen bestätigt. Wir müssen zulassen, dass das Wort Gottes uns konfrontiert, unsere Sicherheit stört, unsere Selbstgefälligkeit untergräbt und unsere Denk- und Verhaltensmuster umwirft.
Wir können und dürfen nicht zulassen, dass die Botschaft von Hiroshima und Nagasaki völlig aus unserem Gedächtnis verblasst, und wir können auch nicht zulassen, dass unsere Vision oder Ideale verblassen. Denn wenn wir das tun, haben wir nur noch einen Weg vor uns. Und dieser Lichtblitz wird uns nicht nur unserer Vision berauben, sondern er wird uns auch unseres Lebens, unserer Nachkommenschaft und unserer Existenz berauben.
Es gibt nichts Kleines an unserem Gott, und wenn wir Gott verstehen, werden wir herausfinden, dass es an uns nichts Kleines geben sollte. Wir müssen unsere Vorstellung von Gott erweitern, dann werden wir wissen, dass wir an einem Punkt angekommen sind, an dem alles möglich ist, denn unser Gott ist ein allmächtiger Gott für unmögliche Positionen.
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