Ein Zitat von Dietrich Bonhoeffer

Folglich besteht ein Bedarf an spiritueller Vitalität. Welchen Schutz gibt es gegen die Gefahr der Organisation? Der Mensch steht erneut vor dem Problem seiner selbst. Er kann mit jeder Gefahr fertig werden, außer der Gefahr der menschlichen Natur selbst. Letztlich kommt es auf den Menschen an.
Wir brauchen mehr Verständnis für die menschliche Natur, denn die einzige wirkliche Gefahr, die existiert, ist der Mensch selbst.
Beim Herannahen einer Gefahr sprechen zwei Stimmen mit gleicher Kraft im Herzen des Menschen: Die eine fordert den Menschen sehr vernünftig auf, über die Art der Gefahr und die Mittel zu ihrer Vermeidung nachzudenken, und die andere, noch vernünftigere, sagt, dass sie zu schmerzhaft sei und belästigend, an die Gefahr zu denken ... Es ist besser, sich von dem schmerzhaften Thema abzuwenden, bis es gekommen ist, und an das Angenehme zu denken. In der Einsamkeit gibt ein Mann im Allgemeinen der ersten Stimme nach; in der Gesellschaft auf die Sekunde genau.
Die Gefahr psychedelischer Drogen, die Gefahr der Geistesöffnung, die Gefahr der Bewusstseinserweiterung, die Gefahr der inneren Entdeckung ist eine Gefahr für das Establishment.
Der Mensch ist in Gefahr: Das ist sicher, der Mensch ist heute in Gefahr, hier liegt die Dringlichkeit der Humanökologie! Und es ist eine ernste Gefahr, denn die Ursache des Problems ist nicht oberflächlich, sondern tiefgreifend: Es ist nicht nur eine Frage der Ökonomie, sondern auch der Ethik und Anthropologie.
Die gegenwärtige Gefahr, der dieses Land ausgesetzt ist, ist mindestens so groß wie die Gefahr, der wir während des Krieges mit Deutschland und Japan ausgesetzt waren. Kurz gesagt besteht die sehr reale Gefahr, dass dieses Land, wie wir es kennen, aufhören könnte zu existieren.
Wir sind so voller Befürchtungen und Ängste, dass wir nicht genau wissen, worauf es hindeutet ... eine große Veränderung unserer psychoglokalen Einstellung steht bevor, das ist sicher ... weil wir mehr Verständnis für die menschliche Natur brauchen, weil ... .die einzige wirkliche Gefahr, die existiert, ist der Mensch selbst... und wir wissen nichts über den Menschen – seine Psyche sollte untersucht werden, weil wir der Ursprung allen kommenden Bösen sind.
In einer Welt voller Gefahren bedeutet ein potenziell sichtbares Objekt, ständig Gefahren ausgesetzt zu sein. Selbstbewusstsein kann also das ängstliche Bewusstsein sein, dass man allein durch die bloße Tatsache, für andere sichtbar zu sein, möglicherweise einer Gefahr ausgesetzt ist. Der offensichtliche Schutz vor einer solchen Gefahr besteht darin, sich auf die eine oder andere Weise unsichtbar zu machen.
Die Angst vor einer Gefahr ist zehntausendmal schrecklicher als die Gefahr selbst.
Es ist menschliche Selbstverleugnung, wenn ein Mensch sich selbst verleugnet und sich ihm die Welt öffnet. Aber es ist christliche Selbstverleugnung, wenn er sich selbst verleugnet, und weil die Welt sich ihm gerade deshalb verschließt, muss er als von der Welt Ausgestoßener das Vertrauen Gottes suchen. Die doppelte Gefahr liegt gerade darin, dort auf Widerstand zu stoßen, wo er Unterstützung erwartet hatte, und er muss zweimal umkehren; wohingegen sich die bloß menschliche Selbstresignation einmal wendet.
Die Gefahr der Vergangenheit bestand darin, dass Männer zu Sklaven wurden. Die Gefahr der Zukunft besteht darin, dass Menschen zu Robotern werden könnten.
Wenn ein Mensch lebt, besteht immer die Gefahr, dass er stirbt, obwohl die Gefahr geringer sein muss, je mehr er tot und lebendig ist. Ein Mann geht so viele Risiken ein, wie er läuft.
...die völlige Unwissenheit des kleinen Mannes gegenüber allen Formen der Gefahr machte die Gefahr irgendwie so entmutigend, dass er aufgab und verschwand.
Über Menschen lässt sich folgendes verallgemeinern: Sie sind undankbar, wankelmütig, Lügner und Betrüger, sie scheuen Gefahren und sind gierig nach Profit; Solange du sie gut behandelst, gehören sie dir. Sie würden ihr Blut für dich vergießen, ihr Eigentum, ihr Leben, ihre Kinder riskieren, solange, wie ich oben sagte, die Gefahr gering ist; aber wenn du in Gefahr bist, wenden sie sich gegen dich.
Es gibt drei Elemente des Bergsteigens: Schwierigkeit, Gefahr und Exposition. Die Schwierigkeit liegt im technischen Aspekt. Es ist am besten, Gefahren zu vermeiden, aber manche Menschen erhöhen die Gefahr gerne so weit, dass ihr Erfolg nur noch vom Glück abhängt. Und was den Alpinismus wirklich ausmacht, ist die Belastung, der man in der wilden Natur ausgesetzt ist.
Warum waren wir zum Mond gekommen? Die Sache stellte sich für mich als verwirrendes Problem dar. Was ist dieser Geist im Menschen, der ihn für immer dazu drängt, Glück und Sicherheit zu verlassen, sich abzumühen, sich in Gefahr zu begeben, den auch nur einigermaßen sicheren Tod zu riskieren? Mir wurde klar, dass es sich bei dem Mond um etwas handelt, das ich schon immer hätte wissen sollen, dass der Mensch nicht dazu geschaffen ist, sich sicher und bequem, wohlgenährt und amüsiert zu bewegen. ... gegen sein Interesse, gegen sein Glück wird er ständig zu unvernünftigen Dingen getrieben. Eine Kraft, die nicht er selbst ist, drängt ihn, und er muss gehen.
Chantals einziger Trick ... war ihre erschütternde Einfachheit. Während ein schwacher Mann oder ein Betrüger immer komplizierter ist als das Problem, das er zu lösen versucht, und in dem Gedanken, seinen Gegner zu umzingeln, nur endlos umherstreift, stürzt sich die heroische Natur mitten in die Gefahr, auf die sie sich wendet für den eigenen Gebrauch, so wie erbeutete Artillerie umgedreht und auf den Rücken des flüchtenden Feindes gerichtet wird.
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