Ein Zitat von Dietrich Bonhoeffer
Der Ruf Jesu, das Kreuz zu tragen, stellt alle, die ihm nachfolgen, in die Gemeinschaft der Sündenvergebung. Sünden zu vergeben ist das Leiden, das Christus von seinen Jüngern verlangt. Es wird von allen Christen verlangt.
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Daher bedeutet der Ruf, Christus nachzufolgen, immer auch einen Ruf, sich an der Arbeit zu beteiligen, den Menschen ihre Sünden zu vergeben. Vergebung ist das christusähnliche Leiden, das der Christ zu ertragen hat.
Die Zusicherung seiner völligen Vergebung unserer Sünden durch das Blut Christi bedeutet, dass wir keine defensiven Spiele mehr spielen müssen. Wir müssen unsere Sünden nicht rationalisieren und entschuldigen. Wir können Sünde genau das nennen, was sie ist, egal wie hässlich und beschämend sie auch sein mag, weil wir wissen, dass Jesus diese Sünde in seinem Körper am Kreuz getragen hat.
Aber sie alle standen unter dem Kreuz, Feinde und Gläubige, Zweifler und Feiglinge, Schmäher und ergebene Anhänger. Sein Gebet in dieser Stunde und seine Vergebung galten ihnen allen und allen ihren Sünden. Die Barmherzigkeit und Liebe Gottes wirken selbst inmitten seiner Feinde. Es ist derselbe Jesus Christus, der uns durch seine Gnade dazu aufruft, ihm nachzufolgen, und dessen Gnade den Mörder rettet, der ihn in seiner letzten Stunde am Kreuz verspottet.
Wir treten das Blut des Sohnes Gottes mit Füßen, wenn wir glauben, dass uns vergeben wurde, weil uns unsere Sünden leid tun. Der einzige Grund für die Vergebung unserer Sünden durch Gott und für die unendliche Tiefe seines Versprechens, sie zu vergessen, ist der Tod von Jesus Christus ... Ganz gleich, wer oder was wir sind, Gott stellt uns nur durch den richtigen Stand mit sich selbst wieder her bedeutet den Tod Jesu Christi... Sich mit dem Tod Jesu Christi zu identifizieren bedeutet, dass wir für alles sterben müssen, was nie ein Teil von Ihm war.
Ich möchte mein Leben und die Zeit, die ich auf dieser Erde habe, nutzen, um zu versuchen, anderen von Jesus zu erzählen, dass Jesus Christus Gottes Sohn ist, der unsere Sünden ans Kreuz gebracht und sein Blut für unsere Sünden vergossen hat.
Es waren nicht die Menschen oder die römischen Soldaten, die Jesus ans Kreuz brachten – es waren Ihre und meine Sünden, die es für ihn notwendig machten, seinen Tod freiwillig herbeizuführen.
Jünger werden durch Leiden nicht geschwächt, erschöpft und verbittert, bis sie gebrochen sind. Stattdessen ertragen sie Leid durch die Kraft dessen, der sie unterstützt. Die Jünger ertragen das ihnen auferlegte Leid nur durch die Kraft dessen, der alles Leid am Kreuz trägt. Als Leidensträger stehen sie in Gemeinschaft mit dem Gekreuzigten.
Der Christ, der Jesus folgen möchte, der sein Kreuz trägt, muss bedenken, dass der Name „Christ“ „Lernender oder Nachahmer Christi“ bedeutet und dass er, wenn er diesen edlen Titel würdig tragen möchte, vor allem tun muss, was Christus uns in der Bibel aufträgt Evangelium: Wir müssen uns widersetzen oder uns selbst verleugnen, das Kreuz auf uns nehmen und ihm folgen.
Am Kreuz bestrafte Gott Jesus für die Sünden der Welt. Gottes Gerechtigkeit forderte eine Strafe von den Sündern, und in seiner unaussprechlichen Liebe zahlte er die Strafe selbst in der Person seines gekreuzigten Sohnes.
Wir alle tragen die Schuld am Tod Christi. Meine Sünden, deine Sünden haben ihn an dieses Kreuz gebracht.
Dies ist ein zentraler Punkt, den die Säkularisten übersehen: Sie glauben, dass die Betonung der Barmherzigkeit Gottes bedeutet, dass Sünden keine Sünden mehr sind. Im Gegenteil, die Barmherzigkeit Gottes ist ein großes Geschenk der Gnade, gerade weil Sünden Sünden sind und zur Umkehr und Vergebung aufrufen.
Wir dürfen nicht vergessen, dass es nicht die Juden waren, die ihn ans Kreuz brachten, und es waren auch nicht die Römer. Es waren meine Sünden, es waren deine Sünden, die Sünden dieser Welt.
Wer ist Jesus für mich? Jesus ist das fleischgewordene Wort. Jesus ist das Brot des Lebens. Jesus ist das Opfer für unsere Sünden am Kreuz. Jesus ist das Opfer, das in der heiligen Messe für die Sünden der Welt und für meine Sünden dargebracht wird. Jesus ist das Wort – das gesprochen werden muss. Jesus ist die Wahrheit – die gesagt werden muss. Jesus ist der Weg – den es zu gehen gilt. Jesus ist das Licht – zum Anzünden. Jesus ist das Leben – das gelebt werden muss. Jesus ist die Liebe – geliebt zu werden
Es ist nicht der Botschafter, es ist nicht der Bote, sondern der Herr selbst, der sein Volk rettet. Der Herr bleibt allein, denn kein Mensch kann Gott bei der Sündenvergebung zur Seite stehen; Dieses Amt gehört allein Christus, der die Sünden der Welt wegnimmt.
So wie Christus uns als Sünder geboren und aufgenommen hat, so können wir in seiner Gemeinschaft Sünder durch die Vergebung der Sünden in die Gemeinschaft Christi gebären und aufnehmen.
Ehemänner sind nicht Christus. Aber sie sind dazu berufen, wie er zu sein. Und der spezifische Aspekt der Ähnlichkeit ist die Bereitschaft des Mannes, für das Wohl seiner Frau zu leiden, ohne sie zu bedrohen oder zu missbrauchen. Dazu gehört das Leiden, um sie vor äußeren Kräften zu schützen, die ihr schaden könnten, aber auch das Erleiden von Enttäuschungen über Misshandlungen, selbst von ihr. Diese Art von Liebe ist möglich, weil Christus für Mann und Frau gestorben ist. Ihre Sünden sind vergeben. Keiner muss den anderen für seine Sünden leiden lassen. Christus hat dieses Leid getragen. Jetzt können wir als zwei sündige und vergebene Menschen Gutes mit Bösem vergelten.
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