Ein Zitat von Dinesh D'Souza

Freiheit ist die wesentliche Voraussetzung für das Erreichen von Tugend... Um Tugend auszuüben, müssen wir die Fähigkeit haben, frei zu wählen. — © Dinesh D'Souza
Freiheit ist die wesentliche Voraussetzung für das Erreichen von Tugend... Um Tugend auszuüben, müssen wir die Fähigkeit haben, frei zu wählen.
Gibt es unter uns keine Tugend? Wenn das nicht der Fall ist, befinden wir uns in einer erbärmlichen Situation. Keine theoretischen Kontrollen, keine Regierungsform kann uns Sicherheit geben. Anzunehmen, dass irgendeine Regierungsform Freiheit oder Glück sichern kann, ohne dass es irgendeine Tugend im Volk gibt, ist eine chimäre Vorstellung. Wenn in der Gemeinschaft genügend Tugend und Intelligenz vorhanden sind, wird sie bei der Auswahl dieser Männer zum Einsatz kommen. Damit wir uns nicht auf ihre Tugend verlassen oder auf unsere Herrscher vertrauen, sondern auf das Volk, das sie wählen soll.
Der charakteristische Teil unserer Verfassung ist ihre Freiheit. Diese Freiheit unantastbar zu wahren, ist die besondere Pflicht und das gebührende Vertrauen eines Mitglieds des Unterhauses. Aber die Freiheit, die einzige Freiheit, die ich meine, ist eine Freiheit, die mit Ordnung verbunden ist und die nicht nur mit Ordnung und Tugend existiert, sondern ohne sie überhaupt nicht existieren kann. Es liegt in einer guten und stabilen Regierung sowie in ihrem Wesen und Lebensprinzip.
Und was belohnt Tugend? Glauben Sie, dass der kommunistische Kommissar Tugend belohnt? Glaubst du, ein Hitler belohnt Tugend? Sie denken, entschuldigen Sie, amerikanische Präsidenten belohnen Tugend? Wählen sie ihre Kandidaten auf der Grundlage der Tugendhaftigkeit der ernannten Personen oder auf der Grundlage ihres politischen Einflusses aus?
Freiheit ist meiner Meinung nach die einzige Orthodoxie, innerhalb derer sich die Kunst frei entfalten und entfalten kann – Freiheit, die das Beste von allem im Leben des Menschen ist, wenn sie mit Weisheit und Tugend eins ist.
Die einzige Grundlage für . . . In der Religion soll eine Republik errichtet werden. Ohne dies kann es keine Tugend geben, und ohne Tugend kann es keine Freiheit geben, und Freiheit ist das Ziel und das Leben aller republikanischen Regierungen.
Jedem Menschen ist eine Tugend zuteil geworden: die Fähigkeit zu wählen. Für den, der diese Tugend nicht nutzt, wird sie zum Fluch – und andere werden sich immer für ihn entscheiden.
Liebe ist die Tugend des Herzens, Aufrichtigkeit ist die Tugend des Geistes, Entscheidung ist die Tugend des Willens, Mut ist die Tugend des Geistes.
Dankbarkeit wird hier als mehr als ein Gefühl, eine Tugend oder eine Erfahrung dargestellt; Dankbarkeit entsteht als eine Haltung, die wir frei wählen können, um ein besseres Leben für uns selbst und für andere zu schaffen. Der nigerianische Hausa drückte es so aus: „Danke für ein wenig und du wirst viel finden.“
[Freiheit] ist Wahlfreiheit, ein göttliches Geschenk, eine wesentliche Tugend in einer friedlichen Gesellschaft.
Haben Sie jemals in der Geschichte ein einziges Beispiel einer völlig korrupten Nation gefunden, die anschließend wieder zur Tugend zurückgekehrt ist? Und ohne Tugend kann es keine politische Freiheit geben.
Sie [Gerechtigkeit] ist vollkommene Tugend im vollsten Sinne, denn sie ist die aktive Ausübung vollkommener Tugend; und es ist vollständig, weil sein Besitzer es in Bezug auf eine andere Person und nicht nur durch sich selbst ausüben kann.
Es ist wahr, was sie sagen, dass Geduld eine Tugend sei; Es ist einfach eine Tugend, die ich nicht verfolgen möchte.
Die höchste Tugend ist nicht tugendhaft. Deshalb hat es Tugend. Die niedrigste Tugend hält an der Tugend fest. Deshalb hat es keine Tugend.
Glück hat den wesentlichen Unterschied zu dem, was man gemeinhin als Vergnügen bezeichnet, dass die Tugend seine Grundlage bildet und man von der Tugend, die aus der Vernunft hervorgegangen ist, erwarten kann, dass sie eine einheitliche Wirkung hervorruft.
Eine wesentliche Tugend ist Demut. ... Das Prinzip der Demut und des Gebets führt dazu, dass man das Bedürfnis nach göttlicher Führung verspürt. Selbstvertrauen ist eine Tugend, aber damit einhergehen sollte auch das Bewusstsein für die Notwendigkeit überlegener Hilfe – das Bewusstsein, dass die Möglichkeit besteht, dass man einen Fehltritt begeht, wenn man fest auf dem Weg der Pflicht geht; Und mit diesem Bewusstsein geht ein Gebet einher, ein Flehen, dass Gott Sie inspirieren wird, diesen falschen Schritt zu vermeiden
Spiritualität ist keine Frage der Moral, sondern eine Frage der Vision. Spiritualität ist nicht das Praktizieren von Tugenden – denn wenn man eine Tugend praktiziert, ist sie keine Tugend mehr. Eine praktizierte Tugend ist eine tote Sache, ein totes Gewicht. Tugend ist nur dann Tugend, wenn sie spontan ist; Tugend ist nur dann Tugend, wenn sie natürlich und unpraktiziert ist – wenn sie aus Ihrer Vision, aus Ihrem Bewusstsein, aus Ihrem Verständnis hervorgeht.
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