Ein Zitat von Dionne Warwick
In ländlichen Gemeinden in Afrika, Südasien und Lateinamerika leben die meisten hungernden Menschen, und die in diesen Gemeinden bestehende Ungleichheit zwischen Frauen und Männern bremst den Fortschritt. Diese Frauen haben es sehr schwer, es wird so viel von ihnen erwartet.
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In ländlichen Gemeinden in Afrika, Südasien und Lateinamerika leben die meisten hungernden Menschen, und die Ungleichheit zwischen Frauen und Männern in diesen Gemeinden bremst den Fortschritt.
Es mag Länder geben, in denen es in der Schulbildung keine Geschlechterungleichheit gibt, nicht einmal im Hochschulbereich, aber in der Spitzenwirtschaft gibt es eine Geschlechterungleichheit. Japan ist ein sehr gutes Beispiel dafür. In den Vereinigten Staaten gibt es möglicherweise Fälle, in denen die Gleichstellung der Frauen auf einer bestimmten Ebene enorme Fortschritte gemacht hat. Es gibt nicht das Problem einer höheren Frauensterblichkeit, wie man es in Südasien, Nordafrika, Ostasien und China sieht, und dennoch gibt es für amerikanische Frauen einige Bereiche, in denen die Gleichstellung noch nicht erreicht ist.
Ich denke, leider haben wir immer in einer Welt massiver Ungleichheit gelebt: Ungleichheit zwischen Besitzenden und Besitzlosen, Ungleichheit zwischen Männern und Frauen, die nicht nur zeitlich, sondern auch geografisch besteht.
Ich hatte Geschwister aus Südasien, aus Ostasien und aus benachteiligten Gemeinden in ganz Amerika, und wissen Sie, wir führten lange Gespräche.
Latino-Schauspielerinnen und -Schauspielerinnen hatten jahrzehntelang zu kämpfen, aber als ich auf „Real Women Have Curves“ stieß, begann sich die Einstellung zu ändern. Wir haben den Film auf der ganzen Welt gezeigt – in jüdischen Gemeinden, schwarzen Gemeinden, griechischen Gemeinden, deutschen Gemeinden – und überall sagten die Menschen: „Das ist meine Familie.“
Frauen mit minimalem Zugang zu Ressourcen und keinem Zugang zu Kinderbetreuung haben begrenzte Möglichkeiten, was allzu oft zu Niedriglöhnen und Teilzeitarbeit führt. Wenn Bäuerinnen in ländlichen Gemeinden in Entwicklungsländern ungleichen Zugang zu Düngemitteln oder Ausbildung haben, bleibt ihre landwirtschaftliche Produktivität hinter der der Männer zurück.
Die anarchistische Philosophie besteht darin, dass die neue Gesellschaftsordnung durch Zusammenschlüsse von Männern in Gemeinschaften aufgebaut werden soll – sei es in Arbeitsgemeinschaften oder Kulturgemeinschaften oder Künstlergemeinschaften – aber in Gemeinschaften.
Das natürliche Leben, das auf natürliche Weise gelebt wird, wie es auf dem Land gelebt wird, weist nichts von dem Fortschritt auf, der die Grundlage des Glücks ist. Männer und Frauen in ländlichen Gemeinden können mit einer Quelle verglichen werden, die aus einem Felsen entspringt und sich in unregelmäßigen, immer größer werdenden Kreisen ausbreitet. Aber das allgemeine Prinzip ist statisch.
Auch ländliche Gemeinden und die Wirtschaft unseres Landes werden vom Breitbandausbau profitieren. Ländliche Schulen können die Quantität und Qualität des Bildungsprogramms erweitern. Ländliche Gemeinden können Unternehmen und Investitionen anziehen.
Wenn Nordamerika und Westeuropa auf den gesamten Globus bezogen als „Städte der Welt“ bezeichnet werden können, dann sind Asien, Afrika und Lateinamerika „die ländlichen Gebiete der Welt“.
Persönlich lasse ich mich zu einem großen Teil von Frauen in anderen Ländern inspirieren, daher habe ich nicht das Gefühl, dass amerikanische Frauen die Führungspersönlichkeiten sind, und ich stimme nicht mit der Vorstellung überein, dass Amerikaner mehr erreichen oder tun können. Aber ich denke, dass wir hier in Amerika als einziges die Möglichkeit haben, viele dieser Ideen und Ressourcen zu mobilisieren und zu aktivieren. Es ist ein Krieg der Ideen. Wir islamischen Frauen werden in diesem Land sehr gut von akademischen und gemeinnützigen Institutionen unterstützt, die sich bereits vor Ort für die Rechte und Toleranz der Frauen einsetzen. Die Frauen in anderen Gemeinden waren die Pioniere dieser Arbeit.
Die Wirtschaft leistet oft gute Arbeit bei der Unterstützung von Gemeinschaften: Kunst, Universitäten und Wissenschaftsunternehmen ... Aber diese Philosophie hat selten arme Länder erreicht. Sogar Unternehmen, die in ihren Heimatstandorten aufgeklärt sind, betrachten Afrika, Lateinamerika und Teile Asiens als Orte, an denen sie natürliche Ressourcen ausbeuten oder billige Arbeitskräfte einsetzen können.
Wir haben Menschen, die in ländlichen, abgelegenen Gemeinden leben. Sie leben in indigenen Gemeinschaften in Queensland bis zur Torres-Straße, und wir haben als Verband die Verpflichtung, dafür zu sorgen, dass alle diese Gemeinschaften, alle diese Familien Zugang zu Gesundheitsversorgung haben.
Lateinamerikanische Männer lieben lateinamerikanische Frauen, das ist Teil der Kultur, wir feiern Frauen auf ganz besondere Weise und ich denke, das ist in meiner Arbeit präsent. Ich mache es, indem ich sie schön und sinnlich mache.
Die Völker Asiens, Afrikas und Lateinamerikas haben gemeinsame Interessen und sind in der Lage, sich gegenseitig in ihrem antiimperialistischen und antiamerikanischen Kampf zu unterstützen. Solange Afrika und Lateinamerika nicht frei sind.
Nach meiner Erfahrung als Therapeutin und als Freundin scheint es, dass die meisten verfügbaren Trennungsressourcen für Frauen und nicht für Männer gedacht sind. Frauen, die dazu neigen, ihre emotionalen Probleme lauter zu äußern, sind das quietschende Rad, das von Freunden, von Online-Communities, von Büchern und von therapeutischen Ansätzen geschmiert wird.
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