Ein Zitat von Dogen

Auf die Weise Buddhas zu studieren bedeutet, sich selbst zu studieren. Sich selbst zu studieren bedeutet, sich selbst zu vergessen. Sich selbst zu vergessen bedeutet, von allen Dingen erleuchtet zu werden. Von allen Dingen erleuchtet zu werden bedeutet, den Körper und Geist von sich selbst und denen anderer abzuwerfen. Von Erleuchtung bleibt keine Spur, und diese spurlose Erleuchtung geht endlos weiter.
Die wahre Größe der Seele liegt darin, Gott zu lieben und sich in seiner Gegenwart zu demütigen, sich selbst völlig zu vergessen und zu glauben, dass man nichts ist; denn der Herr ist groß, aber nur an den Demütigen hat er Wohlgefallen; Er widersetzt sich immer den Stolzen.
Sich beziehen heißt reagieren. Reagieren bedeutet, sich selbst zu verstehen. Sich selbst zu verstehen bedeutet, erleuchtet zu werden. Beziehungen sind Schulen der Erleuchtung.
Beim Erzählen einer wahren Geschichte über persönliche Erfahrungen geht es nicht nur darum, man selbst zu sein oder sich selbst zu finden. Es geht auch darum, sich selbst zu wählen.
Den Weg zu studieren bedeutet, das Selbst zu studieren. Das Selbst zu studieren bedeutet, das Selbst zu vergessen. Das Selbst zu vergessen bedeutet, von allen Dingen des Universums erleuchtet zu werden. Von allen Dingen des Universums erleuchtet zu werden bedeutet, den Körper und Geist des eigenen Selbst und anderer abzustreifen. Sogar die Spuren der Erleuchtung werden ausgelöscht, und das Leben mit spurloser Erleuchtung geht für immer und ewig weiter
Was ist der Weg des Buddha? Es geht darum, das Selbst zu studieren. Was ist das Studium des Selbst? Es bedeutet, sich selbst zu vergessen. Sich selbst zu vergessen bedeutet, von allem auf der Welt erleuchtet zu werden.
Sich selbst zu vergessen bedeutet, sich zu öffnen
Wer ist in jedem Dreieck der Verräter, wer der unsichtbare Rivale und wer der gedemütigte Liebhaber? Sich selbst, sich selbst und niemand außer sich selbst!
Man selbst zu sein, einfach man selbst, ist eine so erstaunliche und völlig einzigartige Erfahrung, dass man sich kaum vorstellen kann, dass jedem so etwas Einzigartiges passiert.
Wer die Befreiung allein für sich selbst sucht, kann nicht vollständig erleuchtet werden. Obwohl man sagen kann, dass jemand, der nicht bereits befreit ist, andere nicht befreien kann, ist der Prozess, sich selbst zu vergessen, um anderen zu helfen, an sich befreiend
Religion fördert die göttliche Unzufriedenheit in einem selbst, so dass man versucht, sich zu einem besseren Menschen zu machen und Gott näher zu kommen.
Ich denke, wenn man sein Leben lebt, verändert man sich und bleibt gleich. Man kann es so oder so sehen, man kann sich selbst als das sehen, was man war, und man kann sich selbst als völlig anders sehen als das, was man war. Es ist ein Gedankentrick.
Bei sich selbst beginnen, aber nicht bei sich selbst enden. Bei sich selbst anfangen, aber nicht auf sich selbst zielen.
Reich sein heißt geben; Nichts zu geben bedeutet, arm zu sein; zu leben ist zu lieben; Nichts zu lieben bedeutet, tot zu sein; glücklich zu sein bedeutet, sich hinzugeben; Nur für sich selbst zu existieren bedeutet, sich selbst zu verdammen und in die Hölle zu verbannen.
Es ist nicht nur nutzlos, es ist auch schädlich, an sich selbst zu glauben, bis man sich selbst wirklich kennt. Und sich selbst zu kennen bedeutet, unsere Momente des Wahnsinns, der Exzentrizität, der Kindlichkeit und Blindheit zu akzeptieren.
Wenn wir plötzlich zu der Erkenntnis aufwachen, dass es keine Barriere gibt und es auch nie gegeben hat, erkennt man, dass man selbst ist – Berge, Flüsse, Gräser, Bäume, Sonne, Mond, Sterne, Universum. Es gibt keine Trennung oder Barriere mehr zwischen mir und anderen, kein Gefühl der Entfremdung oder Angst mehr, es gibt nichts außer sich selbst und daher nichts, wovor man Angst haben muss. Dies zu erkennen, führt zu wahrem Mitgefühl. Andere Menschen und Dinge werden nicht als von einem selbst getrennt betrachtet, sondern im Gegenteil als der eigene Körper.
Materielle Dinge haben geschlossene Grenzen; Sie sind für Dinge außerhalb ihrer selbst nicht zugänglich und können nicht durchdrungen werden. Aber die Existenz eines spirituellen Wesens bedeutet, man selbst zu sein und zu bleiben und gleichzeitig die Realität der Welt anzuerkennen und in sich selbst zu verwandeln. In dem Raum, den ein Haus, ein Baum oder ein Füllfederhalter einnimmt, darf kein anderes materielles Ding vorhanden sein. Aber wo Geist ist, hat die Gesamtheit der Dinge Raum; es ist „möglich, dass in einem einzigen Wesen die Gesamtheit des gesamten Universums wohnt.“
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