Ein Zitat von Dogen
Wenn andere Sekten gut über Zen sprechen, loben sie als Erstes seine Armut.
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Zen ist der Feind der Analyse, der Freund der Intuition. Der Zen-Künstler versteht die Ziele seiner Kunst intuitiv, und das Letzte, was er tun würde, wäre, Kategorien zu schaffen; Der erklärte Zweck des Zen besteht darin, Kategorien zu beseitigen! Der wahre Zen-Mann hält an dem alten taoistischen Sprichwort fest: „Wer weiß, spricht nicht.“ Wer spricht, weiß es nicht.
Wenn ich jetzt über Zen spreche, habe ich ein Problem in dem Sinne, dass das heutige Zen meiner Einschätzung nach die Essenz dessen verloren hat, was ich „altes Zen“ nenne.
Was ich Zen, altes Zen, das ursprüngliche Gesicht des Zen, neues Zen, reines Zen oder tantrisches Zen nenne, ist – Zen in seiner Essenz.
Und schließlich können Sie sicher sein, dass Zen nichts verlangt, auch wenn es nichts verspricht. Man kann ein protestantischer Zen-Buddhist, ein katholischer Zen-Buddhist oder ein jüdischer Zen-Buddhist sein. Zen ist eine ruhige Sache. Es hört zu.
Was mich zum Zen hingezogen hat, war mein erster Lehrer, Tim McCarthy. Er war äußerst authentisch. Es war nicht einmal wirklich eine Zen-Sache, das kam erst später hinzu.
Tantrisches Zen ist für jemanden, der wirklich aufgeschlossen ist. Es ist Bodhidharmas Zen, dein Zen, mein Zen. Das heißt aber nicht, dass ich ein Problem mit japanischem Zen habe. Bei den meisten japanischen Zen-Übungen achten Sie auf Ihre Ps und Qs.
Im Zen ist Armut freiwillig und wird nicht wirklich als Armut betrachtet, sondern vielmehr als Einfachheit, Freiheit und Ordnung.
Sprechen Sie im neunzehnten Jahr und im elften Monat Ihr zerfetztes Kaddisch für alle Selbstmorde: Loben Sie das Leben, obwohl es wie ein Tunnel in diejenigen einstürzte, die wir kannten und liebten. Loben Sie das Leben, obwohl seine Fenster in den Atemraum derjenigen, die wir kannten und liebten, zuschlugen Lob an das Leben, obwohl diejenigen, die wir kannten und liebten, es schlecht, zu gut und nicht genug liebten. Lob an das Leben, obwohl es sich wie ein Knoten in den Herzen der Menschen festzog, von denen wir dachten, wir wüssten, dass sie uns liebten. Lob an das Leben, das denen, die wir liebten, Raum und Vernunft gab kannte und liebte, wer sich unlobenswert fühlte. Loben Sie sie, wie sehr sie es genossen haben, wenn sie konnten.
Das Besondere am Zen ist, dass es die Widersprüche bis an ihre äußerste Grenze treibt, wo man sich zwischen Wahnsinn und Unschuld entscheiden muss. Und Zen. deutet darauf hin, dass wir möglicherweise im kosmischen Maßstab auf das eine oder andere zusteuern. Wir fahren auf sie zu, weil wir auf die eine oder andere Weise, als Verrückte oder Unschuldige, bereits dort sind. Es könnte gut sein, die Augen zu öffnen und zu sehen.
Als Kind habe ich zum ersten Mal unter Diskriminierung und Armut gelitten ... Daher war es meiner Meinung nach eine natürliche Folge, dass ich meine Kamera nutzen sollte, um für Menschen zu sprechen, die nicht in der Lage sind, für sich selbst zu sprechen.
Der Zen-Satz besagt, dass man in dem Moment, in dem man über etwas spricht, das Ziel verfehlt.
Und was wäre das Volk anderes als eine verwirrte Herde, ein bunt gemischtes Gesindel, das Dinge rühmt, die vulgär und, wohlüberlegt, kaum des Lobes wert sind? Sie loben und bewundern, sie wissen nicht was; Und man weiß nicht, wen, sondern wie einer den anderen führt; Und was für eine Freude, von solchen Gepriesenen zu sein, von ihren Zungen zu leben und ihr Gespräch zu sein, von wem es kein geringes Lob war, verachtet zu werden?
Manche Unternehmen neigen dazu, ihre Konkurrenten zu kritisieren und herabzusetzen. Das ist ein schlechtes Verfahren. Lobe sie. Lerne von ihnen. Es gibt Zeiten, in denen Sie mit ihnen zu ihrem und Ihrem Vorteil zusammenarbeiten können! Sprich gut über sie und sie werden gut über dich sprechen. Gute Ideen kann man nicht zerstören. Nutzen Sie sie.
Wir loben nicht die Armut, sondern den Menschen, den die Armut nicht demütigen oder beugen kann.
Der Kapitalismus mit nahezu Vollbeschäftigung war ein beeindruckendes Schauspiel. Aber Wohlstandswachstum ist keineswegs dasselbe wie Armutsbekämpfung. Ein allgemeiner Lobgesang erhob sich zum Lob des Wachstums. Wachstum würde alle Probleme lösen. Über Armut muss man sich keine Gedanken machen. Das Wachstum wird den Boden anheben und die Armut wird verschwinden, ohne dass man sich darum kümmern muss. Die Ökonomen, die es besser hätten wissen müssen, schlossen sich dem gleichen Aufschrei an.
Armut ist eine seltsame und schwer fassbare Sache. ... Ich verurteile Armut und befürworte sie; Armut ist einfach und komplex zugleich; Es ist ein gesellschaftliches Phänomen und eine persönliche Angelegenheit. Armut ist eine schwer fassbare und paradoxe Sache. Wir müssen immer darüber nachdenken und darüber schreiben, denn wenn wir nicht zu seinen Opfern gehören, verschwindet seine Realität vor uns. Wir müssen über Armut reden, weil Menschen, die von ihrer eigenen Bequemlichkeit isoliert sind, sie aus den Augen verlieren.
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