Ein Zitat von Donald Miller
Kurz gesagt, Christus fordert uns auf, alles zu geben, all unsere falsche Erlösung im Rettungsboot, all unsere falschen Vorstellungen darüber, wer Gott ist, all unser Vertrauen in etwas anderes als Gott, um uns zu erlösen. Indem wir das tun, sterben wir unserer gebrochenen Natur im Austausch für Seine vollkommene Natur und finden die Vereinigung mit Ihm, die es Gott ermöglicht, uns als eins zu sehen.
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Lasst uns vor dem Kind von Bethlehem innehalten. Lassen wir zu, dass unsere Herzen berührt werden, lassen wir uns von der Zärtlichkeit Gottes erwärmen; Wir brauchen seine Liebkosung. Gott ist voller Liebe: Ihm sei Lob und Ehre in Ewigkeit! Gott ist Frieden: Bitten wir ihn, uns zu helfen, jeden Tag Friedensstifter zu sein, in unserem Leben, in unseren Familien, in unseren Städten und Nationen, auf der ganzen Welt. Lassen wir uns von der Güte Gottes bewegen.
Es gibt zwei Götter. Der Gott, über den unsere Lehrer uns lehren, und der Gott, der uns lehrt. Der Gott, über den die Menschen normalerweise sprechen, und der Gott, der zu uns spricht. Der Gott, den wir zu fürchten lernen, und der Gott, der zu uns von Barmherzigkeit spricht. Der Gott, der irgendwo in der Höhe ist, und der Gott, der hier in unserem täglichen Leben ist. Der Gott, der Strafe verlangt, und der Gott, der uns unsere Sünden vergibt. Der Gott, der uns mit den Qualen der Hölle droht, und der Gott, der uns den wahren Weg zeigt. Es gibt zwei Götter. Ein Gott, der uns wegen unserer Sünden verstößt, und ein Gott, der uns mit seiner Liebe ruft.
Das Evangelium sagt, dass Gott selbst in der Person Jesu Christi das getan hat, was der Mensch nicht tun kann, um von Gott angenommen zu werden. Um für Gott akzeptabel zu sein, müssen wir Gott ein Leben in vollkommenem und unaufhörlichem Gehorsam gegenüber seinem Willen bieten. Das Evangelium erklärt, dass Jesus dies für uns getan hat. Damit Gott gerecht ist, muss er sich mit unserer Sünde befassen. Auch das hat er in Jesus für uns getan. Das heilige Gesetz Gottes wurde von Christus vollkommen für uns gelebt, und seine Strafe wurde von Christus vollkommen für uns bezahlt. Das Leben und Sterben Christi für uns, und dies allein ist die Grundlage unserer Annahme bei Gott
Jeder hat gemerkt, wie schwer es ist, unsere Gedanken auf Gott zu richten, wenn es uns gut geht... Während das, was wir „unser eigenes Leben“ nennen, angenehm bleibt, werden wir es ihm nicht überlassen. Was kann Gott also in unserem Interesse tun, außer „unser eigenes Leben“ für uns weniger angenehm zu machen und die plausiblen Quellen falschen Glücks zu beseitigen?
Sehen wir nicht, dass Gott in unserer Situation am Werk ist? Dunkle Zeiten sind erlaubt und kommen durch die Herrschaft Gottes zu uns. Sind wir bereit, Gott mit uns machen zu lassen, was er will? Sind wir darauf vorbereitet, von den äußerlichen, offensichtlichen Segnungen Gottes getrennt zu werden? Bis Jesus Christus wirklich unser Herr ist, hat jeder von uns seine eigenen Ziele, denen wir dienen. Unser Glaube ist real, aber er ist noch nicht dauerhaft. Und Gott hat es nie eilig. Wenn wir bereit sind zu warten, werden wir sehen, wie Gott darauf hinweist, dass wir nur an seinen Segnungen interessiert waren und nicht an Gott selbst.
Wir kommen in unserem Vertrauen zu Gott, und in dem Moment, in dem wir Ihn so umarmen, indem wir ihm unser ganzes Sein und unsere Ewigkeit anvertrauen, stellen wir fest, dass sich alles verwandelt. Es gibt Leben von Gott in uns; Eine Art Christus-Bewusstsein öffnet sich in uns und bezeugt mit dem Apostel: „Christus lebt in mir.“
Christus wurde unser Bruder, um uns zu helfen. Durch ihn ist unser Bruder für uns Christus geworden in der Kraft und Autorität des Auftrags, den Christus ihm gegeben hat. Unser Bruder steht vor uns als Zeichen der Wahrheit und der Gnade Gottes. Er wurde uns gegeben, um uns zu helfen. Er hört das Bekenntnis unserer Sünden an Christi Stelle und vergibt unsere Sünden im Namen Christi. Er bewahrt das Geheimnis unseres Bekenntnisses, wie Gott es bewahrt. Wenn ich zu meinem Bruder gehe, um zu beichten, gehe ich zu Gott.
Ich weiß, dass Gott uns liebt. Er erlaubt uns, unsere moralische Entscheidungsfreiheit auch dann auszuüben, wenn wir sie missbrauchen. Er erlaubt uns, unsere eigenen Entscheidungen zu treffen. Christus kann uns nicht helfen, wenn wir ihm nicht vertrauen; Er kann uns nicht lehren, wenn wir ihm nicht dienen. Er wird uns nicht zwingen, das Richtige zu tun, aber er wird uns den Weg nur zeigen, wenn wir uns entscheiden, ihm zu dienen. Damit wir in seinem Reich dienen können, erfordert Christus sicherlich, dass wir eine Änderung unserer Gedanken und Einstellungen erfahren.
Gott zu vertrauen bedeutet, unser Vertrauen und unsere Hoffnung von uns selbst auf ihn zu übertragen und anzuerkennen, dass wir nicht in der Lage sind, so zu leben, wie es ihm gefällt. Nur er kann uns durch die Kraft seines Geistes in uns verändern. Dieses Vertrauen manifestiert sich in einem Kontext des Gehorsams in unserem Leben gegenüber den biblischen Geboten, zu deren Verfolgung Gott uns aufruft. Training bedeutet, auf dieses Vertrauen zu reagieren, indem wir Dinge tun, die uns helfen, mehr auf Gott zu vertrauen und seinen Wunsch für uns zu leben.
Lasst uns am Erntedankfest Gott danken. Die Natur ist schön und die Mitmenschen sind uns lieb, und die Pflicht liegt uns nahe, und Gott ist über uns und in uns. Wir wollen Ihm mit größerem Vertrauen vertrauen und so endlich zu jenem hohen Leben gelangen, in dem wir „um nichts auf der Hut sind, sondern in allem, durch Gebet und Flehen, mit Danksagung, unsere Bitte vor Gott kundtun“ sollen. ; denn das und das allein ist Frieden.
... wir haben uns entschieden, Christus zu vertrauen, aber der Grund, warum wir diese Entscheidung getroffen haben, ist, dass Gott uns zuerst geistlich lebendig gemacht hat. ... Gott kommt zu uns, wenn wir geistig tot sind, wenn wir uns unserer Lage nicht einmal bewusst sind, und gibt uns die geistige Fähigkeit, unsere Notlage zu erkennen und die Lösung in Christus zu sehen. Gott kommt den ganzen Weg, nicht nur auf halbem Weg, um uns in unserer Not zu begegnen. Als wir tot waren, hat er uns in Christus lebendig gemacht. Und der erste Akt dieses neuen Lebens besteht darin, sich im Glauben Jesus zuzuwenden.
Wenn Gott uns auffordert, großzügig zu geben, können wir darauf vertrauen, dass er das Gleiche in unserem Leben tut. Und das ist wirklich das Kernproblem von allem. Vertrauen wir ihm? Vertrauen wir Jesus, wenn er uns auffordert, radikal für die Armen zu geben? Vertrauen wir darauf, dass er für uns sorgt, wenn wir beginnen, die Ressourcen, die er uns gegeben hat, für die Versorgung anderer zu nutzen? Vertrauen wir darauf, dass er weiß, was das Beste für unser Leben, unsere Familien und unsere finanzielle Zukunft ist?
Die christliche Religion fordert uns auf, unser Vertrauen nicht auf Ideen und schon gar nicht auf Ideologien zu setzen, sondern auf einen Gott, der verletzlich genug war, um Mensch zu werden und zu sterben, und der in unseren gewöhnlichen Umständen für uns da sein möchte.
So viele von uns beschränken ihr Beten, weil wir in unserem Vertrauen auf Gott nicht leichtsinnig sind. In den Augen derjenigen, die Gott nicht kennen, ist es Wahnsinn, ihm zu vertrauen, aber wenn wir im Heiligen Geist beten, beginnen wir, die Ressourcen Gottes zu erkennen, dass er unser vollkommener himmlischer Vater ist und wir seine Kinder sind.
Prüfungen sollten uns nicht überraschen oder dazu führen, dass wir an Gottes Treue zweifeln. Vielmehr sollten wir uns tatsächlich für sie freuen. Gott schickt Prüfungen, um unser Vertrauen in ihn zu stärken, damit unser Glaube nicht scheitert. Unsere Prüfungen geben uns Vertrauen; Sie verbrennen unser Selbstvertrauen und treiben uns zu unserem Erlöser.
Lass es nur Vertrauen auf Gott sein, nicht auf Menschen, nicht auf Umstände, nicht auf deine eigenen Anstrengungen, sondern echtes Vertrauen auf Gott, und dir wird in deinen verschiedenen Bedürfnissen geholfen werden ... Nicht auf Umstände, nicht auf natürliche Aussichten , nicht bei ehemaligen Spendern, sondern allein bei Gott. Das ist genau das, was den Segen bringt. Wenn wir sagen, dass wir auf ihn vertrauen, es aber in Wirklichkeit nicht tun, dann lässt uns Gott, indem er uns beim Wort nimmt, erkennen, dass wir ihm nicht wirklich vertrauen; und daher kommt es zum Scheitern. Wenn unser Vertrauen in den Herrn jedoch echt ist, wird uns sicherlich Hilfe kommen.
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