Ein Zitat von Donna Brazile
Dr. [Martin Luther] King leitete hier in Washington, D.C. einen sehr historischen Marsch. Es war ein Marsch für Arbeitsplätze und Freiheit. Es war ein Marsch, um die Erwartungen zu wecken, dass dieses Land seinen Idealen gerecht werden könnte. Ich habe diese Debatte gesehen, dieses Gespräch [zwischen Hillary Clinton und Donald Trump] über Bigotterie, über Rassismus, ich finde, das alles ist fehl am Platz.
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Franklin Roosevelt, der selbst ein Progressiver ist, sprach davon, dass wir jedem, der einen will, einen Arbeitsplatz bieten sollten. Die Menschen haben ein Recht darauf, in angemessenen Wohnungen zu leben. Sie haben ein Recht auf Bildung. FDR predigte dieses Evangelium in den 30er Jahren, und Dr. Martin Luther King tat dasselbe in den 1960er Jahren mit dem Marsch der Armen in Washington. Die Menschen in diesem Land haben diese Rechte und es ist die Aufgabe dieses Landes, diesem Aufruf zu folgen.
Ich glaube, was Martin Luther King Jr. glaubte. Erinnern Sie sich an den Titel des Marsches auf Washington? „Arbeitsplätze und Freiheit.“ Was King verstand, war, dass man sich sowohl mit wirtschaftlichen als auch mit politischen und Bürgerrechtsfragen auseinandersetzen muss.
Meiner Ansicht nach ist die wichtigste Lektion, die wir von Dr. King lernen können, nicht das, was er beim Marsch in Washington gesagt hat, sondern das, was er nach dem Marsch gesagt und getan hat. In den Jahren nach dem Marsch machte er sich nicht an die Politik, um zu sehen, welche Krümel ein grundsätzlich korruptes System den Bettlern um Gerechtigkeit zuwerfen würde.
Ich war ein Kind, als der von Martin Luther King angeführte Marsch auf Washington stattfand, und ich wollte hören, was los war. Ich wollte ein Teil davon sein. Ich wollte meinen bestmöglichen Beitrag leisten.
Dr. Kings berühmte „I Have a Dream“-Rede wurde beim „Marsch auf Washington für Arbeit und Freiheit“ gehalten, ein Aufruf zu Gerechtigkeit, der über den Fokus der traditionellen Bürgerrechtsbewegung hinausgeht.
Der Marsch auf Washington war ein Marsch für Arbeit und Freiheit. Es gibt immer noch zu viele Menschen, die in Amerika arbeitslos oder unterbeschäftigt sind – es sind Schwarze, Weiße, Latinos, amerikanische Ureinwohner und asiatische Amerikaner.
Was ich immer gesagt habe, ist, dass ich gegen institutionellen Rassismus bin, und ich hätte, wäre ich damals noch am Leben gewesen, glaube ich, den Mut gehabt, mit Martin Luther King zu marschieren, um den institutionellen Rassismus zu stürzen, und Ich sehe in unserer Gesellschaft keinen Platz für institutionellen Rassismus.
Ich sah meinen Vater mit Martin Luther King marschieren.
Wir haben uns dafür entschieden, „März“ rund um die Amtseinführung von Barack Obama zu gestalten, weil es ein so wichtiger Moment in der Geschichte der Bürgerrechtsbewegung war. Es war nicht die Erfüllung von Dr. [Martin Luther] Kings Traum, aber es war eine große Anzahlung.
Ich war stolz, neben einigen der bedeutendsten Bürgerrechtsaktivisten, wie Rev. Dr. Martin Luther King, Jr., Rev. Jesse Jackson und Joseph L. Rauh, Jr., von Selma nach Montgomery zu marschieren.
Am 7. März 1965 marschierten rund 600 Bürgerrechtler in Selma, Alabama, und forderten ein Ende der Rassendiskriminierung. Die Demonstration wurde vom jetzigen Abgeordneten angeführt. John Lewis und Hosea Williams, die mit meinem Vater, Martin Luther King Jr., zusammengearbeitet haben.
Wenn Occupy Wall Street tatsächlich ein Marsch wäre und sich Menschen aus dem ganzen Land versammeln und als Teil dieser massiven Menschenbewegung nach Washington, D.C. marschieren könnten. . . Ich denke, dass diese Art von Druck viel stärker ist als ein Sitzstreik, der ein wenig unorganisiert zu sein scheint.
Ich fordere einen Marsch von der Ausbeutung zur Bildung, von der Armut zum gemeinsamen Wohlstand, einen Marsch von der Sklaverei zur Freiheit und einen Marsch von der Gewalt zum Frieden.
Der Eroberungsmarsch durch wilde Provinzen mag der Marsch des Geistes sein; aber nicht der Marsch der Liebe.
Ich denke, die Debatte war wirklich ein kraftvoller Moment der Klarheit. Wir haben gesehen, dass Donald Trump im Wesentlichen immer wieder die gleichen Probleme hat wie Hillary Clinton. Er stimmte Hillary Clinton in Bezug auf Libyen zu und stürzte die Regierung in Libyen. Das führte direkt nach Bengasi und zur Übergabe dieses Landes an den radikal-islamischen Terrorismus.
Wir werden einzeln erlöst. Es gibt kein Familienticket oder einen Park-Hopping-Pass fürs Leben. Ein Ticket – eins nach dem anderen. Der Mensch besiegt weder Hass noch Bigotterie. Das Ziel bewegt sich weiter. Von den Schwarzen zu den Iren; Atheisten zu Christen. Aber wie immer gibt es ein paar Anführer: Ben Franklin, John Quincy Adams, Harriet Beecher Stowe, Abraham Lincoln, Fredrick Douglas, Booker T Washington, Ghandi und Martin Luther King. Sie wissen, dass der Weg zur Freiheit niemals endet, der Mensch muss immer wachsam sein und weniger mit den Lippen, sondern mehr mit den Beinen beten.
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