Ein Zitat von Donna Brazile

Wenn Sie den „Code für schwarze Männer“ nicht kennen, sollten Sie es tun. Es ist etwas, was schwarze Jungen früh lernen, noch vor der Pubertät. Das geht zum Teil so: Auch wenn man kein Krimineller ist, gehen manche Leute davon aus, dass man es ist, vor allem, wenn man bestimmte Kleidung trägt. Streiten Sie niemals mit der Polizei, sondern schützen Sie Ihre Würde und seien Sie stolz auf Ihre Demut.
Nimm Crack-Kokain. Besonders in der Anfangszeit der Politik waren neunzig Prozent der verhafteten Personen Schwarze, obwohl sie die Droge nicht in größerem Umfang konsumierten und obwohl ihre Zahl in der Gesamtbevölkerung so gering war. Wie kann das sein? Die Sache ist, dass Sie alle Ihre Ressourcen in Farbgemeinschaften platzieren. Und wenn Sie das tun, werden Sie Schwarze verhaften.
Meine Mutter ist Jamaikanerin und Chinesin und mein Vater ist Pole und Afroamerikaner, also bin ich ziemlich gemischt. Mein Spitzname in der Highschool war Vereinte Nationen. Mir ging es gut, auch wenn ich mich als schwarze Frau identifiziere. Die Leute merken nicht, dass es meine Gefühle verletzt, wenn jemand auf meine Haare oder meine Augen schaut und sagt: „Aber du bist nicht wirklich schwarz. Du bist schwarz, aber du bist nicht schwarz, weil deine Augen grün sind.“ " Ich frage mich: „Was? Nein, nein, ich bin definitiv schwarz.“ Sogar einige meiner engsten Freunde haben das gesagt. Es war ein bisschen heikel für mich.
Wenn ich weite Kleidung trage, sehe ich kleiner aus. Ich habe einfach keine Ahnung von Mode. Ich weiß, was ich gerne trage. Mir wird immer vorgeworfen, dass ich zu viel Schwarz trage. Ich liebe es, Schwarz zu tragen.
Musik ist ein Ausdruck dessen, wer man ist, und – zumindest in diesem Sinne – denke ich, dass ich Black Lives Matter verkörpere. Ich bin ein großer schwarzer Mann und werde leicht missverstanden. Bevor ich anfing, diese afrikanischen Klamotten zu tragen, dachten die Leute, ich sei eine Bedrohung und es sei in Ordnung, mir gegenüber gewalttätig zu sein.
Die Leute merken nicht, dass es meine Gefühle verletzt, wenn jemand auf meine Haare oder meine Augen schaut und sagt: „Aber du bist nicht wirklich schwarz.“ Du bist schwarz, aber du bist nicht schwarz, weil deine Augen grün sind.‘ Ich frage mich: ‚Was? Nein, nein, ich bin definitiv schwarz.‘ Sogar einige meiner engsten Freunde haben das gesagt. Es war ein bisschen heikel für mich.
Ich habe fast von Anfang an schwarze Kleidung getragen. Ich fühle mich in Schwarz wohl. Ich hatte das Gefühl, dass Schwarz auf der Bühne gut aussieht und attraktiv ist, also fing ich an, es die ganze Zeit zu tragen.
Normalerweise sehen wir es so: „Oh, Schwarze konnten in Mississippi nicht wählen, weil sie einen Alphabetisierungstest machen mussten.“ Aber einer der Dinge, die man im Film lernt, ist, dass es schwerwiegende Konsequenzen hatte, wenn man überhaupt wählte. Sie könnten getötet werden, weil Sie versuchen zu wählen. Sie könnten definitiv von Ihrem Job entlassen werden, und viele wurden entlassen, weshalb so wenige schwarze Mississippier überhaupt versuchten, sich frühzeitig zu registrieren. Sie brachten Ihren Namen in die Zeitung, wenn Sie versuchten, sich für die Stimmabgabe zu registrieren.
Es ist so etwas wie eines der besten Dinge, die einem als Schauspieler passieren können: dass seine Geschichte Menschen erreicht, auch wenn sie nicht wie man aussehen und sich vielleicht nicht mit einem schwarzen Mann identifizieren können; Sie können sich immer noch mit dem identifizieren, was mit Ihnen passiert.
Ich respektiere die Polizisten, aber als junger schwarzer Mann in diesem Land lernt man, dass ... das Leben für einen ein bisschen anders ist, auch wenn es oberflächlich betrachtet dasselbe zu sein scheint.
Als ich ein Teenager war, wurde Black Pride wieder populär. Plötzlich trugen viele Schwarze das falsche Kente-Tuch und Rot, Schwarz und Grün und Bob Marley. Das war sozusagen meine Möglichkeit, meine eigene Identität als schwarze Person zu finden.
Derzeit gibt es auf der Welt viel Rassismus. Wer ist rassistischer? Schwarze oder Weiße? Schwarze. Du weißt, warum? Weil wir auch Schwarze hassen! Alles, was Weiße an Schwarzen nicht mögen, mögen Schwarze an Schwarzen wirklich nicht.
Einer der Aspekte meines Heranwachsens war, dass ich nie die Erfahrung gemacht habe, ausschließlich in der schwarzen Gemeinschaft zu leben. Sogar meine Familie, meine Mutter, ist das, was sie Kreolin nennen, also ist sie teils Französin, teils Schwarze und in Louisiana aufgewachsen. Es handelt sich um eine ganz besondere Art von Schwarzheit, die sich von dem unterscheidet, was traditionell als schwarze Gemeinschaft und schwarze Kultur angesehen wird. Ich habe mich also nie als Teil dessen gefühlt, was auch immer das war.
Ich habe nie daran gedacht, der erste schwarze Schauspieler zu sein, der gewinnt, auch wenn alle anderen darüber gesprochen haben. Wenn ich aufhöre, als schwarzer Schauspieler zu denken, werden mich die Leute anders sehen. Wenn ich als schwarzer Schauspieler spiele, werden die Leute nur das sehen. Ich denke, mein Schlüssel lag darin, als Schauspieler aufzutreten, nicht als schwarzer Schauspieler. Und nachdem ich den Cesar gewonnen hatte, war ich Schauspieler mit einem Cesar. Es gibt noch viele weitere Adjektive, um zu beschreiben, wer ich bin. Ich bin nicht nur schwarz.
Sie müssen die Kräfte kennen, die gegen Sie sind und versuchen, Sie zu zerstören. Wir sprechen über die Probleme, mit denen die schwarze Gemeinschaft konfrontiert ist: die Dezimierung der schwarzen Familie; die Masseneinkerkerung des Schwarzen; Wir sprechen über die Brutalität der Polizei gegen Schwarze. Das Bildungssystem.
Bei meinem „Black Panther“-Lauf ging es wirklich nicht um Black Panther. Es ging um Ross. Es ging darum, Mythen über schwarze Superhelden, schwarze Charaktere und schwarze Menschen zu verbreiten, die sich speziell an eine weiße, männerdominierte Einzelhändlerbasis richteten.
Ende der 60er/Anfang der 70er Jahre gab es ein Manifest, in dem im Wesentlichen dargelegt wurde, was „schwarze Kunst“ ist und dass sie schwarze Geschichte und schwarze Kultur umfassen sollte. Es gab all diese Regeln – ich war schockiert, als ich sie in einem Buch fand, dass sie überhaupt existierten, dass sie diese Künstler abgrenzen würden.
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