Ein Zitat von Donte Stallworth

Ich weiß, dass es viele Ureinwohner gegeben hat – ich nenne sie nicht gerne „Indianer“, schätze ich, schon gar nicht „Indianer“ – ich habe viel darüber gesehen und gelesen, dass es eine große Anzahl von Ureinwohnern gibt, die das nicht tun Der Name Redskins macht ihnen nichts aus und sie nehmen ihn tatsächlich an. Allerdings gibt es auch eine Reihe von Gruppen, die dagegen sind.
Ich denke, dass das ganze Stigma des Namens bei manchen Ureinwohnern immer noch tief sitzt, aber bei manchen stört es das nicht. Sie glauben tatsächlich, dass es Aufschluss darüber gibt, welchen Beitrag die amerikanischen Ureinwohner zur Gründung unseres Landes geleistet haben, aber ich bin nicht auf eine Idee gekommen. Ich behaupte nicht, dass der Name „Redskins“ nicht abwertend war, aber die tatsächliche Namensänderung in „Washington Redskins“ war eine Ehrenentscheidung.
Ich habe vier relativ kleine Kinder, und etwa in der vierten Klasse fangen sie an, große Projekte über die amerikanischen Ureinwohner zu machen: In der Grundschule dreht sich alles um die amerikanischen Ureinwohner. Wissen Sie, wie viele Kleider der amerikanischen Ureinwohner ich immer wieder genäht habe; Es ist ein einjähriges Studium. Und dann nie wieder. Als Journalisten berichten wir nicht einmal über die amerikanischen Ureinwohner.
Ich denke, dass der Großteil der indianischen Literatur für die überwiegende Mehrheit der amerikanischen Ureinwohner unlesbar ist. Im Allgemeinen lesen Inder keine Bücher. Es ist keine Buchkultur. Deshalb versuche ich, Filme zu machen. Inder gehen ins Kino; Inder besitzen Videorecorder.
Ich weiß, wenn ein Team einen abfälligen Namen für Afroamerikaner hätte, würde ich denen helfen, die dabei geholfen haben, diesen Namen auszulöschen. Ich habe einige Freunde, die amerikanische Ureinwohner sind. Und selbst wenn ich keine indianischen Freunde hätte, wäre der Name des Teams respektlos.
Das Einzige an den Lumbee-Leuten ist, dass es so viele Stereotypen über amerikanische Ureinwohner gibt, insbesondere über reservierte amerikanische Ureinwohner, und wir alle neigen dazu, unter diesem Dach zusammengefasst zu werden. Aber die Lumbee sind nicht reservierungspflichtig. Ich bin nicht anders aufgewachsen als irgendjemand in normalen amerikanischen Gemeinden.
Ich habe definitiv eine Persönlichkeit auf der Bühne. Ich bin auf jeden Fall ein ganz anderer Mensch, aber ich habe immer noch viel Spaß und es steckt viel Schauspielerei dahinter. Aber ich habe nicht viele Shows gespielt, in denen ich so viel an der Schauspielerei arbeite, weil es erstens ermüdend ist. Und zweitens ist es für Ihren Verstand schwierig, sich auszudenken, was er tun möchte.
Zweitens ermöglicht diese epische Geschichte dem Publikum, den amerikanischen Ureinwohnern tatsächlich zuzuhören und ihre Weisheit zu empfangen. Spielberg vermittelt den Respekt vor den amerikanischen Ureinwohnern, der in Westernfilmen normalerweise fehlt.
Bei Schamanen in Peru sind mir viele Dinge eingefallen. Es gab eine Reihe unterschiedlicher Erfahrungen, die man durch Rituale lernt, und die Einnahme von Ayahuasca [einem in tropischen Wäldern verbreiteten Halluzinogen] ist der Schlüssel zum Verständnis des einheimischen Bewusstseins und der Wahrnehmung der Welt mit den peruanischen Schamanen, die man nicht bekommen würde, wenn man nicht bei ihnen gewesen wäre, sondern mit jeder schamanischen Tradition, einschließlich der Tradition der Medizin und der Reinigungsrituale der amerikanischen Ureinwohner, wie dem Sonnentanz oder der Schwitzhütte.
Für die meisten amerikanischen Ureinwohner gibt es im Englischen keinen anstößigeren Namen. Dass Nicht-Einheimische glauben, sie könnten abschätzen oder entscheiden, was uns beleidigt, macht das Ganze noch schlimmer.
Wir haben auch einen Artikel über die Mayflower, aber es ist einfach eine ganz andere, sehr düstere, sehr charakterbasierte Version davon, warum diese Leute auf diesem Boot waren und wie das Erlebnis für sie war, emotional, körperlich und spirituell, und auch das Die amerikanischen Ureinwohner und wie der Zustand der indianischen Gesellschaft zu dieser Zeit war.
Sechzig Prozent aller Inder leben in städtischen Gebieten, aber niemand schreibt über sie. Sie sind wirklich eine unterrepräsentierte Bevölkerungsgruppe, und das Ironische daran ist, dass sehr, sehr wenige von denen, die wir als indianische Schriftsteller bezeichnen, tatsächlich in Reservaten aufgewachsen sind, und doch handelt der Großteil ihrer Arbeit von Reservaten.
Wir sind keine Inder und wir sind keine amerikanischen Ureinwohner. Wir sind älter als beide Konzepte. Wir sind die Menschen, wir sind die Menschen.
Der Name Crow wurde von mehreren Dingen inspiriert. Ich dachte, es wäre cool, einen Roboter zu haben, der an die amerikanischen Ureinwohner erinnert.
Am Ende fehlt es nicht an Ironie: Die Integrität dessen, was den amerikanischen Ureinwohnern heilig ist, wird von der Regierung bestimmt, die dafür verantwortlich ist, alles in ihrer Macht Stehende zu tun, um die Kulturen der amerikanischen Ureinwohner zu zerstören.
In der Welt der Eingeborenen gibt es große Götter in Trios, Duos und Gruppen. Es ist die Gewohnheit von Nicht-Einheimischen, das höchste Wesen, den einzigen Hauptgott, zu entdecken, eine Gewohnheit, die ihnen der Monotheismus verliehen hat.
Die einzigen Menschen, die es verdienen, Amerikaner genannt zu werden, sind amerikanische Ureinwohner, ansonsten bin ich ein Lateinamerikaner, wissen Sie ... Noch jemand ... nun, wo kommen Sie her?
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