Ein Zitat von Dorothy Canfield Fisher
Vielleicht ist all diese moderne Gärung dessen, was man „soziales Gewissen“ oder „bürgerliche Verantwortung“ nennt, nicht das Ergebnis eines Pflichtgefühls, sondern des alten, alten Verlangens nach Schönheit.
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Die Charakterstruktur des modernen Menschen, der eine sechstausend Jahre alte patriarchalisch-autoritäre Kultur reproduziert, ist durch eine charakterologische Panzerung gegen seine innere Natur und gegen das ihn umgebende soziale Elend gekennzeichnet. Diese charakterologische Panzerung des Charakters ist die Grundlage für Isolation, Bedürftigkeit, Verlangen nach Autorität, Angst vor Verantwortung, mystische Sehnsucht, sexuelles Elend und neurotisch ohnmächtige Aufsässigkeit.
[D]werde nicht alt. Mit zunehmendem Alter kommt Vorsicht, was ein anderer Name für Feigheit ist ... Was auch immer Sie sonst noch in Ihrem Leben tun, pflegen Sie kein Gewissen. Man kann von einem Mann nie sagen, dass er ohne Gewissen alt wird. Dies ist ein Zeitalter sehr alter junger Männer.
Immer „Pflicht“. Ich habe das Wort satt. Es sind viele alte Dummköpfe in Flanellwesten und alte Frauen mit Fußwärmern und Rosenkränzen, die uns ständig „Pflicht, Pflicht!“ ins Ohr dröhnen. Ah! von Jove! Die Pflicht eines Menschen besteht darin, das Große zu empfinden, das Schöne zu schätzen und nicht alle Konventionen der Gesellschaft mit der Schande zu akzeptieren, die sie uns auferlegt.
Es gibt eine Partei mit finanzieller Verantwortung, wirtschaftlicher Verantwortung, sozialer Verantwortung, bürgerlicher Verantwortung, persönlicher Verantwortung und moralischer Verantwortung. Diese Partei ist die Demokratische Partei.
Vielleicht bin ich altmodisch, aber ich glaube nicht, dass Mütter wollen, dass ihre 25-jährigen Töchter 85-jährige Männer heiraten, außer vielleicht des Geldes wegen. Zumindest Geld macht einen Sinn.
Es stimmt jedenfalls nicht, dass die Behörden keinen Zugriff auf den Inhalt des Telefons haben, selbst wenn es keine Hintertür gibt. Als ich bei der NSA war, haben wir das jeden Tag gemacht, sogar sonntags. Ich glaube, dass Verschlüsselung eine bürgerliche Verantwortung, eine bürgerliche Pflicht ist.
Die Vereinigten Staaten haben etwas Einzigartiges, ein Gefühl für individuelle Rechte und Freiheiten und ein Gefühl für soziale und bürgerschaftliche Verantwortung, zu dem wir in so vielen Teilen der Welt beigetragen haben. Diese Mission haben wir in den 1980er und 1990er Jahren verloren, als wir in ein goldenes Zeitalter eintraten und die Kultur des Individualismus zu einer Kultur der Habgier wurde.
Die Vereinigten Staaten haben etwas Einzigartiges, ein Gefühl für individuelle Rechte und Freiheiten und ein Gefühl für soziale und bürgerliche Verantwortung, zu dem wir in so vielen Teilen der Welt beigetragen haben. Diese Mission haben wir in den 1980er und 1990er Jahren verloren, als wir in ein goldenes Zeitalter eintraten und die Kultur des Individualismus zu einer Kultur der Habgier wurde.
Fast die gesamte Literatur besteht gewissermaßen aus Reiseführern. Die Alten erzählen uns, wie unsere Väter durch die Straßen und Höfe der Vergangenheit gegangen sind; aber wie wenige dieser früheren Orte können ihre Nachkommen inmitten der Alleen moderner Bauten noch verfolgen; Wie wenige sind aus dem alten Reiseführer geworden! Jedes Zeitalter stellt seine eigenen Reiseführer her und die alten werden als Altpapier verwendet.
Was im unmittelbarsten Sinne angegangen werden muss, ist die Bedrohung, die der entstehende Polizeistaat in den Vereinigten Staaten nicht nur für die jungen Demonstranten darstellt, die eine Reihe amerikanischer Städte besetzen, sondern auch die Bedrohung, die er für die Demokratie selbst darstellt. Diese Bedrohung wird durch die Verschmelzung einer kriegerischen Mentalität mit einer neoliberalen Disziplin- und Erziehungsweise verschärft, in der es schwierig wird, die Sprache der Verpflichtung, der sozialen Verantwortung und des bürgerschaftlichen Engagements zurückzugewinnen.
Wie der alte Soldat in der Ballade schließe ich jetzt meine militärische Laufbahn ab und verblasse einfach, ein alter Soldat, der versuchte, seine Pflicht zu erfüllen, als Gott ihm das Licht gab, diese Pflicht zu erkennen. Auf Wiedersehen.
Ich finde, dass sich unsere Welt aufgrund der modernen technologischen Entwicklung und unserer globalen Wirtschaft sowie infolge des starken Bevölkerungswachstums stark verändert hat: Sie ist viel kleiner geworden. Allerdings haben sich unsere Wahrnehmungen nicht im gleichen Tempo weiterentwickelt; Wir klammern uns weiterhin an alte nationale Abgrenzungen und die alten Gefühle von „wir“ und „die anderen“.
Ist es in einer Zeit, in der der Karrierismus auf dem Campus vorherrscht, zu viel verlangt, von den Studierenden zu erwarten, dass sie über ihre privaten Interessen hinausgehen, etwas über die Welt um sie herum lernen, ein Gefühl für bürgerschaftliche und soziale Verantwortung entwickeln und entdecken, wie sie zum Gemeinwohl beitragen können?
Am 3. Juni 2015 besuchte ich einer langen Tradition folgend meinen Heimatclub im Pepper Pike-Vorort von Cleveland, der einfach als The Country Club bekannt ist. Es ist ein altes Design von William Flynn und vielleicht der am meisten unterschätzte Golfplatz in Amerika. Es ist elegant, herausfordernd und voller Charme der alten Welt.
Ich denke, dass man als Bösewicht eine soziale Verantwortung trägt, die sich deutlich von der Verantwortung des Helden unterscheidet. Wenn Sie überhaupt ein soziales oder politisches Gewissen haben, möchten Sie als Erstes den Menschen Böswilligkeit erkennbar machen, fast als eine Art Lehrmittel.
Ist nicht alter Wein am gesündesten, alte Pippins am schmackhaftesten, alter Holzbrand am hellsten, alte Wäsche am weißesten? Alte Soldaten, ihr Lieben, sind am sichersten, und alte Liebhaber sind am gesündesten.
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