Ein Zitat von Dorothy Thompson
Die Art von Intelligenz, die ein Genie hat, ist eine andere Art von Intelligenz. Das Denken eines Genies verläuft nicht logisch. Es springt mit großen Ellipsen. Es bezieht Wissen von Gott weiß woher.
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Oberflächliches Wissen ... ist schädlich für diejenigen, die wahres Genie besitzen; denn es zieht sie zwangsläufig von ihrem Hauptziel ab, verschwendet ihren Fleiß mit Einzelheiten und Themen, die ihren Bedürfnissen und ihrem natürlichen Talent fremd sind, und dient schließlich nicht, wie sie sich selbst schmeicheln, dazu, die Weite ihres Geistes zu beweisen. Zu allen Zeiten gab es Menschen mit sehr mäßiger Intelligenz, die viel wussten, und im Gegenteil Männer mit höchster Intelligenz, die sehr wenig wussten. Unwissenheit ist kein Mangel an Intelligenz, und Wissen ist kein Beweis für Genialität.
Wissenschaft ist die einzige Wahrheit und sie ist die große Lüge. Es weiß nichts, und die Leute denken, es wisse alles. Es ist falsch dargestellt. Die Leute denken, Wissenschaft bestehe aus Elektrizität, Automobilismus und Luftballons. Es ist etwas ganz anderes. Es ist das Leben, das sich selbst verschlingt. Es ist die in Intelligenz verwandelte Sensibilität. Es ist das Bedürfnis zu wissen, das das Bedürfnis zu leben unterdrückt. Es ist das Genie des Wissens, das das lebenswichtige Genie belebt.
Die besten Köpfe kommen aus den unerwartetsten Gesichtern und Orten. Es gibt kein Bild für Intelligenz oder Genie. Genie ist etwas, das man nicht sehen kann. Es kann nicht produziert oder hergestellt werden. Es ist etwas, das selbst das wahre Genie für unerreichbar hält. Das Genie erkennt, dass er nur eine kleine Erbse in einem Meer unendlicher Atome ist. Wissen ist so unendlich wie das Universum. Der Mann, der behauptet, alles zu wissen, offenbart allen nur, dass er in Wirklichkeit nichts weiß.
Universalität ist das Unterscheidungsmerkmal des Genies. Es gibt kein besonderes Genie, kein Genie für Mathematik, nicht für Musik oder gar für Schach, sondern nur ein Universalgenie. Das Genie ist ein Mann, der alles weiß, ohne es gelernt zu haben.
Unwissenheit ist kein Mangel an Intelligenz, und Wissen ist kein Beweis für Genialität.
Gerade genug Verstand, um bei etwas zu bleiben – einer lästigen Pflicht, einer Aufgabe, einem Projekt, bis es abgeschlossen ist – zahlt sich viel besser aus als müßige Intelligenz, selbst wenn müßige Intelligenz von genialem Kaliber ist.
Erstens: Wisse genau, dass Intellektualität keine Intelligenz ist. Intellektuell zu sein bedeutet, falsch zu sein; es ist eine vorgetäuschte Intelligenz. Es ist nicht real, weil es nicht deins ist; es ist geliehen. Intelligenz ist das Wachstum des inneren Bewusstseins. Es hat nichts mit Wissen zu tun, es hat etwas mit Meditation zu tun. Ein intelligenter Mensch funktioniert nicht auf der Grundlage seiner vergangenen Erfahrungen; er funktioniert in der Gegenwart. Er reagiert nicht, er antwortet. Daher ist er immer unberechenbar; man kann nie sicher sein, was er tun wird.
Sprechen Sie nicht über ein verwirrtes Genie. Das Genie beherrscht den Menschen. Das Genie tut, was es muss, und das Talent tut, was es kann.
Lebendige Einfachheit ist die Artikulation, die Natur des Genies. Weisheit ist größer als Intelligenz; Intelligenz ist größer als philosophisches Geschwätz.
Ich bin fest davon überzeugt, dass unsere Neugier und Intelligenz, wenn es einen Gott der traditionellen Art gibt, von einem solchen Gott gespeist wird. Wir würden diese Gaben nicht wertschätzen (und auch nicht in der Lage sein, eine solche Vorgehensweise zu ergreifen), wenn wir unsere Leidenschaft, das Universum und uns selbst zu erforschen, unterdrücken würden. Wenn andererseits ein solcher traditioneller Gott nicht existiert, sind unsere Neugier und unsere Intelligenz die wesentlichen Werkzeuge zur Bewältigung unseres Überlebens. In beiden Fällen steht das Streben nach Wissen sowohl im Einklang mit der Wissenschaft als auch mit der Religion und ist für das Wohlergehen der menschlichen Spezies von wesentlicher Bedeutung.
Niemand leidet so sehr wie er [das Genie] mit den Menschen und damit für die Menschen, mit denen er lebt. Denn in gewissem Sinne weiß der Mensch sicherlich nur „durch Leiden“. Wenn Mitgefühl selbst kein klares, abstrakt fassbares oder sichtbar symbolisches Wissen ist, ist es auf jeden Fall der stärkste Impuls für den Wissenserwerb. Nur durch Leiden versteht das Genie die Menschen. Und das Genie leidet am meisten, weil es mit und in jedem und jedem leidet; aber er leidet am meisten unter seinem Verstand. . . .
Weder ein hohes Maß an Intelligenz noch Vorstellungskraft, noch beides zusammen, tragen zur Entstehung eines Genies bei. Liebe, Liebe, Liebe, das ist die Seele des Genies.
Was passiert, wenn man lange genug an etwas festhält und es so lange studiert, dann hat man eine andere Art von Intelligenz. Es ist keine intellektuelle Sache. Es ist fast wie eine tierische Intelligenz. Ich nenne es unsere Form des Instinkts, fast wie ein Löwe genau weiß, wo seine Beute ist.
Intelligenz und Genie
Im 20. Jahrhundert gab es einige großartige Kliniker – großartige Männer. Freud war ein Genie; Jung war ein Genie, Carl Rogers war ein Genie – es gibt ein halbes Dutzend Psychologen der 1950er und Humanisten der 1960er Jahre.
Das große Genie lässt sein Werk nicht von den konkreten endlichen Bedingungen, die es umgeben, bestimmen, während das Werk des Staatsmannes von diesen aus seine Richtung und seinen Abschluss erhält. ... Es ist das Genie in Wirklichkeit und nicht der Andere, der die Geschichte kreiert, denn nur das Genie ist außerhalb und bedingungslos durch die Geschichte.
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