Ein Zitat von Douglas Carswell
Das ist der neuste Trendgedanke des Justizministeriums ... Restorative Justice ist eine Modeerscheinung.
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Es gibt zwei Formen der Gerechtigkeit. Es gibt die sogenannte vergeltende Gerechtigkeit und es gibt die restaurative Gerechtigkeit.
Restorative Justice ist kein Ersatz für retributive Justice, sondern eine Ergänzung. Ziel ist die Rehabilitierung des Täters und die Wiedergutmachung der Verletzung des Opfers.
Wir streben nach einer wiederherstellenden Gerechtigkeit, nicht nach einer vergeltenden Gerechtigkeit.
Es gibt verschiedene Arten von Gerechtigkeit. Vergeltungsgerechtigkeit ist größtenteils westlich. Das afrikanische Verständnis ist weitaus restaurativer – es geht nicht so sehr um Bestrafung, sondern um die Wiederherstellung oder Wiederherstellung eines aus den Fugen geratenen Gleichgewichts.
Überall haben Regierungen Ministerien, die sich mit Frauenangelegenheiten befassen. Ich kenne nur eines mit einem Ministerium für Frauenförderung: Indonesien. Das Ministerium ist mit der „Verwirklichung der Gleichstellung und Gerechtigkeit der Geschlechter“ sowie dem Wohlergehen der Kinder betraut und stellt die Gleichstellung der Geschlechter als eine Frage der Gerechtigkeit dar.
Lasst uns zusammenstehen, zusammenhalten und gemeinsam für Gerechtigkeit jeder Art arbeiten. Rassengerechtigkeit. Geschlechtergerechtigkeit. Gerechtigkeit für Einwanderer. Wirtschaftliche Gerechtigkeit. Umweltgerechtigkeit.
Ich möchte, dass Sie verstehen, dass es bei Rassengerechtigkeit nicht um Gerechtigkeit für diejenigen geht, die schwarz oder braun sind; Bei Rassengerechtigkeit geht es um amerikanische Gerechtigkeit. Bei der Gerechtigkeit für LGBT-Amerikaner geht es nicht um Schwulen- und Lesbengerechtigkeit; es geht um amerikanische Gerechtigkeit. Bei der Gleichstellung von Frauen geht es nicht um Frauen; Es geht um die Gleichberechtigung der Vereinigten Staaten. Sie können nirgendwo in diesem Land Gerechtigkeit genießen, bis wir dafür sorgen, dass es überall in diesem Land Gerechtigkeit gibt.
Die Zeit ist reif für Gerechtigkeit an der Wahlurne, Gerechtigkeit in den Gerichten, Gerechtigkeit in den Parlamentssälen und Gerechtigkeit im Büro des Gouverneurs.
Gerechtigkeit? Wer verlangt Gerechtigkeit? Wir schaffen unsere eigene Gerechtigkeit ... Lasst uns nicht über Gerechtigkeit schimpfen, solange wir Waffen haben und die Freiheit haben, sie zu benutzen.
In unserem derzeitigen Strafrechtssystem ist keine restaurative Justiz vorgesehen, bei der ein Täter den Schaden, den er angerichtet hat, zur Kenntnis nimmt und versucht, es für die Menschen, die er geschädigt hat, wiedergutzumachen. [...] Stattdessen geht es in unserem System der „Korrekturen“ um Rache und Vergeltung auf Distanz, Tag und Nacht.
Unter Gerechtigkeit verstehen wir manchmal, dass wir bekommen, was wir verdienen, verstehen Sie? - ?Welches Verbrechen wurde begangen und wie hoch ist die Strafe für dieses Verbrechen? So funktioniert ein Großteil der Strafjustiz. Aber Gottes Gerechtigkeit ist wiederherstellend, daher interessiert sie sich nicht so sehr für dieselben Fragen wie „Was haben sie falsch gemacht?“ und „Was ist die Strafe dafür?“ Es geht mehr darum, welcher Schaden angerichtet wurde und wie wir diesen Schaden heilen können, und das ist eine viel erlösendere Version. Es bedeutet also definitiv nicht, die Augen vor Schaden zu verschließen, aber es heißt, dass wir die Wunden heilen wollen.
Jedes Mal, wenn mir eine große Sache im Internet durchbohrt und zerschnitten wurde, war es ein Kampf für Gerechtigkeit. Gerechtigkeit. Und wenn man Gerechtigkeit sagt, muss es nicht unbedingt Krieg sein. Gerechtigkeit könnte einfach nur den Weg freimachen, damit die Menschen richtig träumen können.
...Perses, hör mir zu, was Gerechtigkeit angeht, und nimm dir zu Herzen, was ich zu sagen habe; Hören Sie auf, an Gewalt zu denken. Denn der Sohn des Kronos, Zeus, hat den Menschen dieses Gesetz erlassen: dass Fische und wilde Tiere und geflügelte Vögel einander verschlingen sollen, da in ihnen keine Gerechtigkeit herrscht; aber der Menschheit gab er Gerechtigkeit, die sich als das Beste erwies.
Wir haben für soziale Gerechtigkeit gekämpft. Wir haben für wirtschaftliche Gerechtigkeit gekämpft. Wir haben für Umweltgerechtigkeit gekämpft. Wir haben für Strafjustiz gekämpft. Jetzt müssen wir einen neuen Kampf hinzufügen – den Kampf für Wahlgerechtigkeit.
Der Grund, warum ich die restaurative Gerechtigkeit so oft bezeichne, liegt darin, dass sie für mich die Utopie ist.
Der Drang der Demokraten, Neil Gorsuch zu besiegen, ist der jüngste Kampf in einem 50-jährigen Krieg um die Kontrolle über den Obersten Gerichtshof – ein Krieg, der mit einer Verschwörung gegen Richard Nixon durch den Obersten Richter Earl Warren, den Richter Abe Fortas und Lyndon Johnson begann.
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