Ein Zitat von Douglas Sirk

Der Krieg war das Ende einer Ära, auch in der Kunst. Und wir haben versucht, eine neue Philosophie zu schaffen. — © Douglas Sirk
Der Krieg war das Ende einer Ära, auch in der Kunst. Und wir haben versucht, eine neue Philosophie zu schaffen.
Zunächst einmal verkörpert dieses Land etwas völlig Einzigartiges: das erste demokratische Reich der Geschichte. Seit der Nachkriegszeit haben wir Freihandel und Demokratie genutzt, um eine Reihe ineinandergreifender Beziehungen aufzubauen, die den Krieg beenden.
Dann fiel der Deckel – der Tag war für die Kunst in Sarajevo verloren. Die Weltpolitik schritt ein und ein Krieg wurde begonnen, der noch nicht zu Ende ist: ein „Krieg zur Beendigung des Krieges“. Aber es beendete lediglich die Kunst. Es beendete den Krieg nicht.
Ich versuche, fleischliche Architektur zu schaffen. Mein Ziel ist es, ein skulpturales Gefühl für Körpergruppen zu entwickeln und Performance-Kunst zu schaffen.
In Mathematik und Naturwissenschaften lösen wir unsere Probleme und erschaffen sie auch. Aber in der Kunst und Philosophie liegen die Dinge nicht so einfach.
Kunst bringt die Leute dazu, zweimal hinzuschauen, und wenn sie dann das Bild betrachten, lesen sie vielleicht den Text darunter: „Kommen Sie zum Union Square, zum Antikriegstreffen am Freitag.“ Seitdem bin ich der Meinung, dass Kunst ein Mittel zum Zweck und nicht nur ein Selbstzweck ist. In der Kunstschule wird uns immer beigebracht, dass Kunst ein Selbstzweck ist – Kunst um der Kunst willen, um sich auszudrücken, und dass das genügt.
Während meiner Kindheit und Jugend befand sich alles, was ich wusste, im Krieg. Meine Mutter und mein Vater waren im Krieg. Meine Schwester und ich waren im Krieg. Ich befand mich im Krieg mit meiner atypischen Natur und versuchte verzweifelt, mich anzupassen und normal zu sein. Sogar meine Gene befanden sich im Krieg – die coole schweizerdeutsche Seite gegen den hitzköpfigen Korsen.
Wäre das das Ende der Philosophie, wenn die Intuitionsmacherei aufgegeben würde? Es wäre das Ende eines bestimmten Philosophiestils – eines Stils, der die Philosophie nicht nur von den Geisteswissenschaften, sondern auch von allen anderen Zweigen der Wissenschaft und Kultur abgeschnitten hat.
Es war Harry Patch, der letzte lebende Veteran des Ersten Weltkriegs; und mit Veteran meine ich jemanden, der tatsächlich im Krieg gekämpft hat, er war nicht zufällig zu dieser Zeit, im Ersten Weltkrieg, in der Armee. Und als der Irak-Krieg begann, wurde er interviewt und sie sagten: „Was halten Sie davon?“ Und er sagte mit sehr trauriger Stimme: „Nun, deshalb sind meine Freunde gestorben. Wir dachten, wir würden so etwas beenden.“
In den 1950er Jahren war The Novel zu einem landesweiten Turnier geworden. Es herrschte die magische Annahme, dass das Ende des Zweiten Weltkriegs im Jahr 1945 der Beginn eines neuen goldenen Zeitalters des amerikanischen Romans sei, ähnlich der Hemingway-Dos-Passos-Fitzgerald-Ära nach dem Ersten Weltkrieg.
Meine Führung wird die Obama-Ära beenden und eine neue Ära des amerikanischen Wohlstands einläuten.
Ich wurde kurz nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs geboren und mit meinen Freunden in unseren kleinen Vorstadthinterhöfen in New Jersey spielten wir viel Krieg. Ich weiß nicht, ob Jungen immer noch Krieg spielen, das tun sie wahrscheinlich, aber wir haben uns in die jüngere Geschichte vertieft und immer entweder gegen die Nazis oder die Japaner gekämpft.
Der Grund, warum viele junge Menschen in der Zeit des Vietnamkriegs aktiv waren, war, dass ihr Leben durch die Wehrpflicht bedroht war und sie möglicherweise gezwungen waren, nach Übersee zu gehen und in einem unmoralischen Krieg zu kämpfen.
Ich habe versucht, eine Kampagne zu starten, um unser Land dazu zu bringen, sich für die Sklaverei zu entschuldigen, für die Art und Weise, wie Schwarze vor und nach dem Bürgerkrieg behandelt wurden.
Was Krieg erzeugt, ist die Wirtschaftsphilosophie des Nationalismus: Embargos, Handels- und Devisenkontrollen, Währungsabwertung usw. Die Philosophie des Protektionismus ist eine Philosophie des Krieges.
Die traurige Realität ist, dass all die wohlmeinenden Gruppen und Einzelpersonen, die unsere permanente Kriegswirtschaft und die Doktrin des Präventivkriegs in Frage stellen, denen nachhaltige Energie am Herzen liegt, die für Bürgerrechte kämpfen und wollen, dass unternehmerisches Fehlverhalten ein Ende findet, wieder einmal von den Demokraten ausgetrickst wurden Party. Sie wurden gehabt. Es ist keine neue Geschichte. Die Demokraten tun uns das seit Bill Clinton an. Es ist das gleiche alte Karussell, nur mit Obama-Branding.
Ich mache mir mehr Sorgen um das Marketing, das seit den 70er Jahren Einzug gehalten hat. Die Jazz-Ära, die Swing-Ära, das war riesig. Ganze Jahrzehnte wurden nach Musik benannt. In den 1940er Jahren – nach dem Zweiten Weltkrieg – führten Steueränderungen, die Schließung von Ballsälen, die Abwanderung von Menschen in die Vorstädte, der Beginn des gezielten Marketings und die Verwechslung von Kommerz mit Kunst dazu, dass einige Dinge geschahen, die uns vom Jazz abbrachten und was uns der Jazz bietet.
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