Ein Zitat von Duncan Jones

Meine Stiefmutter kommt aus Somalia, meine kleine Schwester ist Afroamerikanerin, mein Vater war immer Engländer, ich bin ein weißer Mann ... Sie haben es vielleicht bemerkt. — © Duncan Jones
Meine Stiefmutter kommt aus Somalia, meine kleine Schwester ist Afroamerikanerin, mein Vater war immer Engländer, ich bin ein weißer Mann ... Sie haben es vielleicht bemerkt.
Ich habe mich immer als einen afroamerikanischen Komiker, einen afroamerikanischen Mann oder alles gesehen.
Ich wurde von meiner Mutter erzogen. Mein Vater war immer auf Reisen, aber sie erlaubte mir und ermutigte mich, meinem Vater nahe zu sein. Ich bin also mit drei Eltern aufgewachsen: meiner Mutter, meinem Vater und meiner Stiefmutter. Neunzig Prozent der Zeit war ich bei meiner Mutter und zehn Prozent bei meinem Vater.
Meine Schwester war ein Zwilling, und das andere Baby starb bei der Geburt, und ich war damals drei Jahre alt, und ich hatte immer das Gefühl, dass es mich verfolgte. Es war eine seltsame Sache. Mein Vater war Gynäkologe und daher war es verwirrend, dass das andere Baby nicht aus dem Krankenhaus nach Hause kam.
Als der weiße Mann nach Afrika kam, hatte der weiße Mann die Bibel und der Afrikaner das Land, aber jetzt ist es der weiße Mann, der widerwillig und blutig vom Land getrennt wird, und der Afrikaner, der immer noch versucht, es zu verdauen oder die Bibel auszubrechen.
Für mich ist es schwer, besonders als junge Afroamerikanerin. Mein Vater sieht nicht wie der „sichere“ afroamerikanische Mann aus, den Amerika akzeptieren würde, wenn Sie wissen, was ich meine.
Kein weißer Amerikaner denkt jemals, dass eine andere Rasse vollständig zivilisiert ist, bis er die Kleidung des weißen Mannes trägt, das Essen des weißen Mannes isst, die Sprache des weißen Mannes spricht und sich zur Religion des weißen Mannes bekennt.
Ich habe eine ausgewogene Show. Es ist 50/50 bei Männern/Frauen und auch bei afroamerikanischen/weißen Schriftstellern ist es dasselbe. Ich habe vier afroamerikanische und vier nicht-afroamerikanische Schriftsteller.
Ich weiß, was für ein Mann es braucht, um sich auf etwas so Barbarisches wie Menschenhandel einzulassen.“ „Ich verstehe, Swopes. Er ist nicht der Typ Mann, den man mit nach Hause nimmt, um seine Stiefmutter kennenzulernen.“ Das habe ich noch einmal überdacht. "Warten Sie eine Minute. Vielleicht würde meine Stiefmutter ihn gerne kennenlernen. Glauben Sie, dass er nach Istanbul liefert?
Viele afroamerikanische Männer sind inhaftiert. Und so tragen afroamerikanische Frauen eine enorme Last. Und haben traditionell eine größere Last getragen als vielleicht ihre weißen Kollegen.
Es steht außer Frage, dass OJ Simpson ein Ersatzweißer in Amerika war. Er hatte den Ehrenstatus eines Weißen erlangt. Er wurde von vielen weißen Amerikanern nicht als Schwarz angesehen. Er wurde nicht als der afroamerikanische Sportler angesehen, der rebellisch war: Jim Brown, Muhammad Ali, Hank Aaron ... Er wurde in Golfclubs aufgenommen, die sehr tony waren.
Mein Vater ist Kaukasier und meine Mutter ist Afroamerikanerin. Ich bin halb schwarz und halb weiß. Die birassische Identität zeichnet eine verschwommene Linie, die gleichermaßen verblüffend und erhellend ist.
Ich bin nur Schauspieler geworden, um Ihre Aufmerksamkeit zu erregen und den Archetyp eines afroamerikanischen Mannes herauszufordern. Ich kann in diesem Leben nichts anderes sein als ein Afroamerikaner.
Ich bin eine afroamerikanische Frau mit dunkler Hautfarbe und es gibt ganz bestimmte Rollen, die normalerweise afroamerikanischen Frauen mit dunklerer Hautfarbe zugewiesen werden. Beginnen wir mit „Once on This Island“: Bauernmädchen. Auf geht’s zu „Die Farbe Lila“: junges Mädchen, geschlagen. Auf geht’s zu „Ragtime“: Ihr Baby ist entführt.
Diese afroamerikanische Umgangssprache teilt den größten Teil ihrer Grammatik und ihres Wortschatzes mit anderen Dialekten des Englischen. Aber es unterscheidet sich in vielerlei Hinsicht und unterscheidet sich stärker vom Standardenglisch als jeder andere im kontinentalen Nordamerika gesprochene Dialekt.
Ich denke, dass es da draußen weiße Alumni gibt, denen es nichts ausmachen würde, einen afroamerikanischen Präsidenten für ihre Schule zu haben, die sich aber gegen einen afroamerikanischen Trainer sträuben würden, weil er die Schule so repräsentiert. Ich denke, es ist einfach nur rückständiger Rassismus.
Ich bin Adrons kleine Schwester. Papa hat mir gerade von der Hochzeit erzählt, und ich musste dich treffen und sicherstellen, dass Papa nicht ein Rad kaputt gemacht hat und angefangen hat zu halluzinieren oder so. (Zarina)
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